PRESENTERER

ISLAM I NORGE

HALVMÅNENS TERROR I MIDNATTSOL

Islamisering og motstandskamp

Dette dokumentet omhandler angrep fra islam på de grunnleggende verdier som vårt samfunn er bygget på. Det er to ting som er verdt å merke seg her. Det ene er at mange av disse angrepene ikke kommer fra muslimene, i hvert fall ikke direkte, de kommer fra deres norske ikke-muslimske lakeier og løpegutter. Dette er nok en illustrasjon på at de politikere som vil ha åpne grenser for muslimer vil ha det av en eneste grunn, nemlig for å ødelegge de verdier vårt samfunn er bygget på.

Det andre som er verdt å merke seg er at hvis man sammenligner forholdene i Norge med mange, for ikke å si de fleste, andre vestlige land, er forholdene egentlig nokså idylliske – ENNÅ. Islamiseringen og motstandskampen mot denne er omtalt i land-dokumenter også for en lang rekke andre land, og sammenligner man med en del av de forhold som der er beskrevet er islamiseringen av Norge knapt på plass i startgropa ennå. Det er imidlertid ingen grunn til å slappe av. Det gir oss et grunnlag for å stanse og knuse djevelskapen, et grunnlag som mange andre vestlige land nok vil misunne oss etter hvert som de i tur og orden blir revet i filler av religions- og borgerkriger. Hvis noen skulle tvile på hva muslimenes mål i Norge er viser vi til følgende:

Hvis noen fortsatt skulle tvile på hva som er muslimenes mål i Norge henviser vi til følgende:

Vil ha Norge som islamsk stat

VG 24 april 2002

Sheikh Omar Bakri Muhammad vil gjøre Norge til en islamsk stat, styrt etter sharia-lovene. Organisasjonen som står bin Laden og hans al-Qaida meget nært ideologisk, er allerede etablert i landet. - I løpet av ett år er vi sterke nok til å stå fram i Norge, på offentlige steder, i gatene, på universitetene, på stands, sier Muhammad til VG.

Den kjente danske terroreksperten Lars Erslev Andersen advarer mot Hizb-ut-Tahrir…. Sheikh Omar Bakri Muhammad er overbevist om at Norge en dag vil bli en islamsk stat, «fordi det er Guds vilje». Blir hans drøm virkelighet, legges Stortinget ned. «Å stemme er å delta i en demokratisk prosess som er i strid med islam, for det er bare Allah som kan fastsette regler for mennesker,» [TS1] står det å lese på Hizb-ut-Tahrirs danske hjemmeside.

Den videre omtalen av islamiseringen av Norge, og kampen mot denne er inndelt i følgende avsnitt eller saksområder:

· Økningen i antall muslimer i Norge

· Skoleverket og muslimske skoler

· Moskeer og moskebygging
- Mosképartiet FrP
- Konvertering – av folk og av bygninger (NY!)

· Bønnerom og bønnetider

· Skaut, hijab, slør og burka

· Innføring av Sharia (islamsk lov)
- Taliban-“justis” i Oslos gater

· Svin og hunder til besvær

· Angrep på ytringsfrihet
- Hegnar anmeldt for ”rasisme” (NY!)

· Muslimsk bankvirksomhet i Norge

· ”Beriket” kommunevalg i Drammen

· Kirkens tekstrekke tilpasses islam

· Andre utslag av islamisering

· Oponionsutvikling
- Meningsmåling og Overhalla

· Motstandskamp
- Fremskrittspartiet
- Human Etisk Forbund
- Motstand fra kristne organisasjoner og grupper
- Oriana Fallacis bøker på norsk
- Annen motstand
- Myndighetenes maskerader
- Furuset: Første islamske minirepublikk i Norge?
(Når sharia-purken steiker i sitt eget halal-fett)

· Andre forhold
- Oslo i 2025
- 17 mai 1940 i reprise (NY!)
- Halal-heksa som måtte gå (NY!)

De enkelte avsnitt er bokmerket. For å gå direkte til et bestemt tema, klikk på linken ovenfor. Hvis ikke spesielle hensyn tilsier noe annet er stoffet innen hvert avsnitt arrangert kronologisk etter de oppslag i media som det refereres til. For å skille klart mellom klipp fra medier og kommentarer til disse er kommentarene skrevet med italic (kursiv) som dette. Nye saker som er tatt inn ved siste oppdatering av dokumentet er skrevet med denne fargen.

Økningen i antall muslimer i Norge

Grunnlaget for islamiseringen av Norge er selvsagt økningen av antall muslimer, både gjennom masseimport, og gjennom høyere fødselstall enn for nordmenn. Sikre tall for antall muslimer i Norge er vanskelig å fremskaffe, ikke minst på grunn av quisling-myndighetenes bevisste tåkelegging, fortielser og løgner. Vi har her likevel samlet noen nyhetsoppslag relatert til dette.

194 menigheter utenfor Kirken

Aftenposten 16 oktober 2003

Muslimer utgjør nesten halvparten av alle medlemmene i tros- og livssynssamfunn utenfor Den norske kirke. Oslo og Akershus har 194 menigheter med 119 179 medlemmer i registrerte trossamfunn utenom Kirken og Human-Etisk Forbund. Flest medlemmer har de islamske trossamfunnene. De kan skilte med 57 114 medlemmer i Oslo og Akershus fordelt på 39 menigheter.

30.000 fleire organiserte muslimer

Vårt Land 21 oktober 2004

Islamske forsamlingar veks meir enn noko anna trus- og livssynssamfunn utanfor Den norske kyrkja. I fjor auka muslimane sine registrerte trussamfunn med 4.000 medlemmer. I tillegg har uregistrerte islamske samfunn nærare 3.000 medlemmer. Ingen frittståande kristne kyrkjesamfunn er i nærleiken av ein slik vekst.

På berre tre år har vi fått 30.000 fleire organiserte muslimar her i landet. Held veksten fram i same takt, vil islamske trussamfunn runde 100.000 medlemmer om nokre få år. Men dei siste offisielle tala kan tyde på at den muslimske veksten er i ferd med å flate noko ut. Veksten var mykje sterkare like etter tusenårsskiftet enn han har vore det siste året.

Målt i prosentvis økning fra år til år kan det se ut som det er en litt synkende tendens, men det forandrer ikke på det faktum at med mindre svært dramatiske tiltak settes i verk i nær fremtid er det bare et spørsmål om tid før det er muslimsk flertall i Norge.

Flere muslimer enn katolikker i byen

Adresseavisen 9 februar 2005

Islam er blitt største trossamfunn utenfor statskirken i Trondheim. 2004 var året da byens muslimer passerte katolikkene i antall medlemmer. For to år siden ble det registrert 1438 katolikker mot 1328 muslimer i Trondheim, ifølge kommunens oversikt over tilskuddsberettige trossamfunn. I dag står katolikkene på stedet hvil med nøyaktig samme antall medlemmer, mens muslimene har økt til 1589. Det innebærer en medlemsvekst på vel 250 i løpet av toårsperioden. Tallet viser at drøyt én prosent av byens befolkning er muslimer.

Mohamed Jawari, leder av Muslim Society i Trondheim, registrerer at antall muslimer i Trondheim har økt med drøyt 250 de siste to årene.

Figuren til venstre viser utviklingen fra 2003 til 2004 for medlemmer av de største tros- og livssynsamfunn i Trondheim utenfor Den norske kirke. Muslimene markerer seg med kraftig økning. Økningen de siste to år tilsvarer ca 9.4% pr år, som er større enn økningen for hele landet i 2004.

Dobbelt så mange innvandrerskoler

Dagsavisen 19 januar 2006

Minoritet er blitt majoritet ved 32 osloskoler. På fire år er antallet skoler der minoritetsspråklige elever er i flertall, doblet. For hver hundrede elev ved Vahl skole er det bare fire som har norsk som morsmål. Vahl er den skolen i Oslo med aller flest fremmedspråklige elever. Ved 32 skoler i byen er nå flertallet av elevene fremmedspråklige, viser Statistisk årbok for Oslo 2005. I skoleåret 1999/2000 gjaldt dette 16 av Oslos kommunale grunnskoler.

– I klassen min går det én som er norsk. Eller: Hun er halvt norsk, sier Mounir El Hamouti (11) ved Vahl skole. Tallene avspeiler at innvandrere utgjør en stadig større del av Oslos befolkning. Men doblingen skyldes også at etnisk norske barnefamilier flykter fra enkelte skoler, ifølge forsker Marie Louise Seeberg ved Norsk institutt for forskning om oppvekst, velferd og aldring (NOVA).

Nordmenn er med andre ord i ferd med å bli flyktninger i eget land. For å gi ungene en oppvekst noenlunde trygg for gjengvoldtekt og ran flykter nordmenn fra områder som er dominert og kontrollert av de muslimske voldsapene som quisling-rottene på Stortinget og i Regjeringen har masseimportert i årevis. Men likevel fortsetter man altså å stemme på de partiene som har utlevert landet til en sexfiksert pervers dødskult fra det syvende århundres Arabia. Man har sett det samme fenomenet i mange andre vesteuropeiske land, bl a i Danmark, hvor det ble uttrykt med at danskene ”stemte med føttene”, dvs de flyttet heller til en annen del av landet enn å slutte og stemme på de partier og de politikere som var ansvarlige for at de ble ”beriket” med overfall, ran, voldtekt og drap i Allahs navn.

For øvrig kan det jo være verdt å bemerke at det som er fordelingen i skolene i dag vil være fordelingen blant den voksne befolkningen om noen tiår. Det har vi påpekt i årevis, og like før jul 2005 kom til og med de lobotomerte grauthuene og hjernedøde pappskallene i SSB ut med tall som erkjenner det.

Når det gjelder hvordan situasjonen i Norge kan tenkes å utvikle seg utover i dette århundre vises det til følgende dokumenter som spesielt tar for seg dette:

Den demografiske bomben – Når blir det muslimsk flertall i Norge? Del I

Den demografiske bomben – Når blir det muslimsk flertall i Norge? Del II

The Demographic Bomb – When will Norway become a Muslim Country ? (Engelsk sammendrag av de to ovenstående)

Skoleverk og muslimske skoler

Hvis neste generasjon muslimer skal bli de jehadis (”hellige krigere”) som muslimene planlegger skal omforme Norge til et muslimsk skrekkregime er det selvsagt viktig hva slags utdanning og opplæring de får. Hva som skjer innenfor skoleverket legger grunnlaget for morgendagens Norge. Det gjelder både det offentlige skoleverket, de muslimske privatskolene, de såkalte Koranskolene og det faktum at mange muslimer i Norge sender sine barn på skoler i muslimske land. Under denne overskriften har man derfor samlet nyhetsoppslag som har med islam, muslimer og skoleverk å gjøre.

Vil skjerpe tilsyn med muslimske skoler

Nettavisen 27. febr 2002 11:24

Staten har ikke ført tilsyn med aktiviteten ved de to muslimske skolene i Oslo, men nå lover utdanningsministeren å følge opp saken

Så SØTT av henne ! Hun kan jo begynne med å føre litt ”tilsyn” med hva som sies om jøder og kristne i den læreboken i rasisme og terrorisme som heter Koranen.

Lenger nede i samme oppslag i Nettavisen fremgår det for øvrig at Likestillingsombudet ikke har kontrollert lærebøkene ved de muslimske privatskolene. Når man tenker på hvordan hun har plaget de kristne privatskolene med kontroll av deres lærebøker tar hun vandrepokalen i rasisme og dobbeltmoral til odel og eie. Hun burde tiltales for tjenesteforsømmelse, grov uforstand i tjenesten og uaktsom medvirkning til ran, overfall, voldtekt, mord, tvangsekteskap, omskjæring og æresdrap!

Advarer mot koranskoler

P4 Nyhetene 11. mars 2002 11:49

OSLO (P4) Kommunal- og regionaldepartementet mener undervisningen ved flere koranskoler her i landet kan være i strid med barns rettigheter. Flere islamske trossamfunn driver tilleggsundervisning for barn i småskolealder, og formålet med dette er å gi barna bedre innsikt i kultur og religion. Statssekretær i Kommunaldepartementet, Kristin Øhrmen Johnsen, mener imidlertid at barna tvinges til undervisningen, og hun frykter at dette kan være skadelig.

Advarer mot ghetto-skoler

VG 30 april 2002

Muslimske Saynab Muhamud (24) vil sende sin egen datter til en katolsk privatskole i Oslo. Hun stoler ikke et sekund på ghetto-skoler der pøbler oppnår størst status. går var den unge somaliske kvinnen i Utdanningsdepartementet og ga byråkrater og politikere en usminket beskrivelse fra Oslo-skolen, som de sent vil glemme. Saynab ble spesialinvitert av statsråd Kristin Clemet etter at utdanningsministeren for en uke siden leste et innlegg fra henne i VG. I innlegget beskrev Saynab Muhamud en virkelighet der inn vandrerelever oppnår status ved å få dårlige karakterer.

Sendes fra Norge for å gå på skole i Pakistan

Aftenposten 28 mars 2004

Kanskje så mange som et par tusen barn med norsk statsborgerskap tilbringer store deler av sin skolegang i Pakistan, der de hverken får opplæring i norsk eller i norske samfunnsforhold.

Hittil er det ingen norske myndigheter som for alvor har beskjeftiget seg med strømmen av norskpakistanske barn som sendes til foreldrenes opprinnelige hjemland for å tilbringe barne- og ungdomstiden der. Men tall fra den norske ambassaden i Pakistan mer enn antyder at dette dreier seg om mange barn. Ambassaden understreker at den ikke har noen nøyaktige tall for hvor mange personer med norsk statsborgerskap som oppholder seg i Pakistan. Dette fordi det ikke eksisterer noen registreringsplikt for norske statsborgere i utlandet.

Omtrentlige anslag går likevel ut på at det til enhver tid oppholder seg mellom 3000 og 4000 norske statsborgere i Pakistan. De fleste av dem er under 16 år. Det vil si at det til enhver tid kan oppholde seg et par tusen barn med norsk statsborgerskap i Pakistan på permanent basis, får Aftenposten opplyst fra ambassaden.

Under en rundreise i Little Norway-distriktet nylig, fant Aftenposten at barna som har foreldre i Norge og/eller norsk statsborgerskap stort sett har én ting til felles: De snakker så godt som ikke norsk. Enkelte av dem vi møter kan svare på enkle spørsmål på norsk; som hvor gamle de er og hva de heter. Vanligvis er dette barn som har gått et par år på norske skoler. Men de barna som er født i Norge og som ble sendt til Pakistan før de begynte i norsk skole, snakker eller forstår stort sett ikke norsk i det hele tatt. Når de som 14- 15- eller 16-åringer kommer tilbake til Norge, vil mange av dem etter alt å dømme bli å regne som førstegenerasjons innvandrere, til tross for at de er født i Norge og har norsk pass.

Og hva disse søte små jihad-frø lærer på pakistanske skoler kan man få et visst innblikk i her:

A curriculum of hatred

Hi Pakistan 31 March 2004 via JihadWatch

The religious parties in Pakistan are at loggerheads with the government on yet another issue: the so-called "exclusion" of some Quranic verses from the biology textbook for Intermediate classes. What has annoyed the MMA?

It all began three weeks ago when in reply to a question in the National Assembly, the federal education minister explained that the inclusion of Quranic verses is not a requirement of the curriculum. While replying to a supplementary, the parliamentary secretary further provoked the self-appointed guardians of our morals, when he attempted to reinforce the minister's argument by questioning the relevance of the excluded verses to biology.

This created quite a rumpus in the House and the opposition staged a walk-out. It was later persuaded to return to the chamber to hear the information minister dutifully tender an apology and the education minister assure the House that no change was made in the curricula on any external pressure.

But, intriguingly, the controversy has refused to die down. A fortnight later the Punjab teachers union announced its decision to launch a protest movement from Gujranwala from April 15 if the verses, which pertain to jihad, were not reinstated.

100 elever holdes tilbake fra muslimsk skole

Magazinet 19 April 2004

Norges eneste muslimske friskole, Urtehagen skole i Oslo, har store problemer. Siden 30. mars har så godt som alle foreldrene holdt sine barn borte fra undervisningen i protest mot skolens ledelse. Urtehagen skole ble godkjent av daværende kirke- og undervisningsminister Jon Lilletun i 1999 etter en opphetet debatt. Skolen hadde tidligere fått nei til etablering av den forrige regjeringen.

Kaotiske tilstander ved muslimsk skole

Norge i dag

Norges eneste muslimske friskole, Urtehagen skole i Oslo, har store problemer. Siden 30. mars har så godt som alle foreldrene holdt sine barn borte fra undervisningen i protest mot skolens ledelse, skriver Magazinet.

Skolen, som har 113 elever og ligger på Grønland i Oslo, er den eneste muslimske undervisningsinstitusjonen i sitt slag her i landet. Den eies og drives av den private islamske Stiftelsen Urtehagen som ledes av den kjente norske muslimen Trond Ali Linstad.

- Vi er meget skeptiske til stiftelsen som driver skolen, sier lederen for foreldreutvalget ved Urtehagen skole, Noureddine Boukili, til Magazinet. Det er Boukili som fronter foreldreopprøret mot Stiftelsen Urtehagen og særlig styrelederen.

- De er rett og slett udemokratiske, sier han til Magazinet. Det som skal ha fått begeret til å flyte over for foreldregruppen var et vedtak stiftelsen gjorde tidligere i mars om å legge ned tre klassetrinn fra høsten.

Tilstandene er for øvrig ikke særlig bedre ved muslimske privatskoler i Danmark.

Linstad skammer seg over skolens muslimer

Dagsavisen 21 april 2004

På et lærermøte 2. april i år sa styreleder Trond Ali Linstad at han skammet seg over alle muslimene på Urtehagen skole. Det førte til at flere lærere ble sykmeldt i etterkant av møtet. Det framgår det av et 10 siders brev Utdanningsforbundets klubb ved Urtehagen skole har sendt Fylkesmannen i Oslo og Akershus. Forbundet hevder at skolen ikke drives etter vedtatte lover og regler, og ber Fylkesmannen gripe inn.

Islamskole i Stavanger

Rogalands Avis 26 mai 2004

Trond Ali Linstad har søkt islamske lands ambassader om penger til å starte muslimsk skole i Stavanger. Samtidig er skolen hans i Oslo nesten uten elever etter en opprivende konflikt. I brevet, som er sendt til ambassader i Norge og Sverige, skriver Linstad at Urtehagen stiftelse nå søker den norske regjering om tillatelse til å starte sin andre muslimske grunnskole i Stavanger.

– Dette er helt ukjent for oss. Søknaden er ikke registrert i departementet. Senest tirsdag gikk vi gjennom de nye søknadene. Da forelå det ingen søknad om å starte en ny muslimsk grunnskole, sier informasjonssjef Egil Knudsen i Utdannings- og forskningsdepartementet. I appellen til de islamsk landenes ambassader beskriver Linstad Stavanger som «en stor oljeby med mange muslimske innbyggere». Stavanger har seks islamske menigheter med vel 2000 medlemmer.

Trond Ali Lindstad er tydeligvis ikke fornøyd med det kaoset han har klart å skape på den muslimske skolen i Oslo, han vil gjenta ”suksessen” i Stavanger.

Tre nye muslimske skoler planlegges

VG 29 august 2004

Tre nye muslimske skoler planlegges etter at Urtehagen skole i Oslo ble nedlagt, to i Oslo og en i Stavanger. Muslimske foreldre presser på for å få et tilbud etter det som skjedde med Urtehagen skole, sier Abdessamia Nasri til Dagsavisen. Han er en av initiativtakerne til den ene skolen, Den Norske Arabiske skole.

- Vi føler at muslimer blir sviktet i den offentlige skolen, sier Nasri. Hans skole tar sikte på å starte i Oslo med 60 elever. Bak den andre skolen som planlegges i Oslo står foreldre ved Urtehagen skole. De vil starte en ny skole med 300 elever. I Stavanger har Urtehagen stiftelse søkt om å starte både muslimsk grunnskole og videregående skole. Det er mer usikkert hva som skjer med disse planene etter at Det muslimske fellesråd i Rogaland trakk seg fra samarbeid med stiftelsen.

* * *

I tillegg til den hjernevask og indoktrinering som foregår i muslimenes egne såkalte ”skoler” i inn- og utland er det selvsagt også viktig for dem å ta kontroll over den offentlige skolen. I så måte er et oppslag på Aftenpostens nettsider 5 august 2005 interessant:

Vil ut i skolene

Aftenposten 5 august 2005

Imam Abdul Quddus vil gi norske barn innføring i elementære emner i islam på skolen. Utdanningsminister Kristin Clemet er positiv.

Daværende Utdannings- og forskningsminister Kristin Clemet var altså positiv til at imamene skal inn i norsk skole for å gi innføring i islam. Denne islamske trenden preget Bondevik-regjeringen. Til ubotelig skade for folk, kultur og land. Når dette leses er Clemet neppe statsråd lenger, og i skrivende stund vet vi ikke hvem hennes etterfølger blir. Kan vi håpe på at han eller hun vil snu tankegangen og spørre seg selv: Vil imamene tillate norsk innblanding i undervisningen i vår tro på koranskolene?

Tror man at imamer som gjesteforelesere i norsk skole kommer til å belære elevene i surene som omtaler jøder og kristne og som aper og svin? Surene 5.62-65, og 7.166. Eller 9.5: ”…drep avgudsdyrkerne hvor dere finner dem, pågrip dem, beleir dem, legg bakhold for dem overalt.”

Man registrerer oftere og oftere at det må være utrolig lite kunnskap om islams ideologi og historie i departementene. Dette er skremmende. Hvor naiv er det mulig å bli? Bondevik regjeringenes politikk var på noen områder en synsepolitikk. Den nye regjeringen kan i stedet velge å basere seg på kunnskaper og fakta. Utrygghet og mangelfulle kunnskaper om egen tro og religion er trolig sterkt medvirkende til flørtingen med islam, uansett hvem det gjelder. Så lenge vi betrakter islam bare som en religion må det bli fundamentalt galt. Islam er like meget en religiøs ideologi med sin egen krigsetikk. Her ligger vår histories verst tenkelig bombe, hvor lunta allerede freser.

Vil man virkelig ha imamene og islam inn i norsk skole? Er ideen vel gjennomtenkt? Forholder det seg slik at man har fått råd fra en geistlig? Ja, da har vi et problem. Hva med undervisningstid, som virker knapp fra før? Det er avgjørende viktig nå å kalle spade for spade. Imamene agiterer om muslimsk fred, som er ufred etter vår tanke. Når imamer og religiøse ledere snakker om fred, så er det nemlig islamsk ”fred” det dreier seg om. ”For oss betyr fred Israels utslettelse. Vi forbereder oss på full krig, en krig som kommer til å strekke seg over generasjoner. ”Siden januar 1965, da Fatah ble født, /…/” har vi blitt Israels farligste fiende,” Feisal al-Husseini. (Arafats onkel). Ordet fatah er hatef lest bakfra, og betyr brå død.

Islamisering er en djevelsk oppfinnelse. Det er imamene som oppmuntrer til å ødelegge demokratiene, hvor innvandrerne lever økonomisk meget godt.

Moskeer og moskebygging

Vil ha sørlandsmoské

Nettavisen 05. des 2002 09:40

Muslimene i bibelbeltet har for dårlig plass. Nå vil Det Muslimske Trossamfunnet (MTA) i Agder-fylkene bygge en stor, fargerik moské. Noen ordentlig finnes ikke på Sørlandet. Kvinner har heller ikke adgang til de lokalene MTA leier i Kristiansand i dag…..

Trossamfunnet ønsker å bygge en felles hovedmoské for alle muslimer i byen. Moskeen må være på mellom 300 og 500 kvadratmeter, slik at 300 til 500 mennesker kan samles til bønn samtidig. Dersom det blir bygd et tårn, vil det i tilfelle bare bli bønnerop et par minutter på lav frekvens hver fredag.

Bygger moské til 25 millioner

Adresseavisen 20 august 2004

Muslimene i Trondheim vil be kristne og andre ikke-muslimer om hjelp til å finansiere ny moské i Kjøpmannsgata. Ombygging av en brygge vil koste 20-25 millioner.

- Vi mangler storparten av beløpet og vil starte en innsamlingsaksjon for å skaffe til veie millionene vi trenger. Ikke minst vil vi henvende oss til velstående trondhjemmere som Trond Lykke og Odd Reitan, sier Mohamed Jawari, leder av Muslim Society i Trondheim.

Vi kan jo foreslå at muslimene får samme tilskudd til bygging av moske i Trondheim som de vil bidra med til bygging av en kirke i Mekka, selvsagt etter at byggetillatelse for kirken foreligger.

Sunnimuslimer ønsker seg moské

Porsgrunns Dagblad 15 september 2005

Sunnimuslimene i Porsgrunn har organisert seg. Nå planlegger de 280 troende etablering av egen moské i Porsgrunn sentrum. Sunnimenigheten i Porsgrunn vokser fort. På et par år har de rukket å bli 280 medlemmer, voksne og barn medregnet. I fjor ansatte menigheten egen imam, og nå går det ikke lenger å samles i hjemmene. Afghanske Adbul Wali Mujadeddi har sammen med venner vært på jakt etter et egnet lokale i lengre tid. Senest i forrige uke annonserte de i avisene.

- Vi har ikke råd til å kjøpe noe lokale, så vi må leie. Men responsen har vært veldig dårlig så langt. Sammen med imamen Bilal Yousofzai ber han nå Porsgrunns befolkning om hjelp.

- Vi vet at nordmenn er tolerante og imøtekommende. Vi håper på gode tips så vi kan få vårt eget forsamlingslokale i sentrum.

Joda, nordmenn er så tolerante at de ønsker velkommen mennesker som bekjenner seg til en tro som lærer at de skal drepes, ydmykes og undertrykkes.

I tillegg til selve moskebyggingen kan det se ut som om kirker allerede bygges med tanke på at de en dag skal bli moskeer:

Kirke mot Mekka forferder setesdølene

NTB 07.11.03 via Antipsykopatisk Senter

Innbyggere i Bykle i Setesdal frykter at selveste antikrist er på vei inn i den nye kirken i bygda. Nykirken peker nemlig mot sørøst - rett mot muslimenes hellige by, Mekka. Opprørte bygdefolk frykter nå at kirketårnet skal fylles med bønnerop, skriver Fædrelandsvennen. Misjonssambandsmannen Hallvard Gjerden var en av de første som sa fra til bygdefolket om nykirkens geografiske plassering.

– Den peker midt mot Mekka. På millimeteren. Det har jeg sjekket, sier han. Den gamle kirken ligger øst-vest med inngang fra vest. Den nye kirken peker mot sørøst.

– Folk frykter at muslimene vil kunne ta over kirken og bruke den som moské, sier misjonssambandsmannen til Fædrelandsvennen.

Leder i byggekomiteen for Bykle kirke, Tor Mosdøl, tar imidlertid ikke Gjerdens utlegninger så veldig alvorlig.

– Kirken måtte legges med inngangen i nordlig retning fordi tomta krevde det, opplyser han. Men forsikringer fra lederen i byggekomiteen beroliger ikke i Byklefolket. Himmelretningen til nykirken har nemlig blitt en stor snakkesak i setesdalsbygda, uavhengig av folks religiøse tilbøyeligheter.

– Nå vil de strømme inn i kirken med teppene sine, sier en anonym bykling til Fædrelandsvennen.

I samme gate: Knapt hadde bølgene rundt Shabana Rehman sitt mullah-løft lagt seg før det skjedde noe annet som også påkalte oppmerksomhet fra anti-islamister internasjonal. Det dreide seg selvfølgelig om utspillet om at muslimer bør få overta kirker vi ikke lenger har bruk for, og omgjøre dem til moskeer:

Please replace us: Norwegian church leaders want old churches converted to mosques

JihadWatch 5 May 2004

Church leaders in Norway are trying to get old churches turned into mosques.

Ber om fire nye moskeer i Oslo

Aftenposten 8 november 2005

I løpet av få år kan fire nye moskébygninger stå ferdige i Oslo. Mange muslimske menigheter i Oslo tvinges til å flytte på grunn av dårlige lokaler.

Mosképartiet FrP

Den 7 oktober 2006 kunne den antiislamske bloggen Western Resistance fortelle, med Interfax Religion som kilde, at russiske myndigheter etter en del om og men hadde gitt tillatelse til at muslimene i Murmansk kunne få bygge en moske. Før tillatelse ble gitt hadde tydeligvis Den russisk-ortodokse kirke vært inne i bildet og satt en stopper for at moskeen fikk en for dominerende plassering i forhold til katedralen i Murmansk.

Uansett, da Interfax Religion brakte denne nyheten lå moskeen i Murmansk an til å bli verdens nordligste hvis man kun regner moskeer som opprinnelig bygges som sådanne, og ikke tar med andre typer bygninger som er tatt i bruk som moskeer. Nå kan det imidlertid se ut som om muslimer på begge sider av det tidligere jernteppet har innledet et kappløp mot Nordpolen. Den 22 februar 2007 kunne NRK Finnmark fortelle at muslimene i Vadsø har søkt om støtte til moské fordi de ikke har noe egnet sted til å utøve den såkalte religionen sin. Arbeiderpartiets nye ordførerkandidat, Svein Dragnes, vil ikke uttale seg om saken før den er politisk behandlet. Muslimene får imidlertid støtte både fra Varaordfører Bjørn Pedersen fra Høyre, fra gruppeleder i bystyret for SV, Rolf Arne Hansen og fra gruppeleder for Fremskrittspartiet i Vadsø bystyre, Reidar Furu.

At Sharias Venner (SV) og Halal-Høyre, partiet for terror, apartheid og etnisk rensning støtter dette er vel ikke særlig overraskende. Bare det å STEMME på et av disse partiene gjør automatisk den som gjør det medskyldig, personlig medskyldig, personlig kriminelt medskyldig, i overfall, ran, voldtekt, drap (herunder rovmord og æresdrap), tvangsekteskap, kjønnslemlestelse, terror, folkemord og diverse andre forbrytelser mot menneskeheten.

Det som imidlertid kanskje vil overraske noen er den såkalte ”moralske støtte” til muslimenes planer om moske som FrPs gruppeleder gir uttrykk for i sakens anledning. Skjønt egentlig burde det vel ikke overraske noen. FrPs skuespill for å sanke stemmer på den uro som gjør seg gjeldende når det gjelder islam er blitt stadig lettere å gjennomskue. Det burde i den sammenheng være nok å minne om at det er ikke er Kristin Halvorsen som uoppfordret har sagt at hun godt kan tenke seg en muslim som sekretær, det er Siv Jensen. Andre måter FrP har avslørt seg som hyklere på er omtalt her.

Det som forkynnes i moskeer er Koranen. Dens budskap er evig krig mot alle såkalte ”vantro” til de er drept, har gått over til islam eller har akseptert status som annenrangs rettsløse borgere. Det er det altså FrP gir ”moralsk” støtte til. Det er også et budskap som legitimerer slaveri, undertrykkelse og mishandling av kvinner. Det er det FrP gir såkalt ”moralsk” støtte til. Den som RØRER en FrP-stemmeseddel ved fremtidige valg vil ALDRI kunne vaske blodet av hendene sine igjen, blodet til islams ofre. Om det overhodet finnes noe parti i Norge man kan røre stemmesedler fra uten å få det blodet på hendene kan diskuteres, det måtte i tilfelle være Demokratene, og det er under ingen omstendigheter FrP.

Som leder for et parti som tolererer eksistensen av en sexfiksert pervers dødskult på norsk jord har Siv Jensen etter hvert ganske mye å svare for. Og ikke nok med det. Hennes parti var også blant de som ivrigst støttet USAs og NATOs jihad-cowboys da de grep inn på islams side i Bosnia og Kosovo. FrP har også vært med på å bevilge penger til palestina-araberne, penger som bl a en EU-rapport dokumenterer har bidratt til å finansiere terror. I likhet med resten av Storting og Regjering er med andre ord Siv Jensen medskyldig i finansiering av terror mot Israel.

Det ville ikke være et øyeblikk for tidlig om hun, i likhet med de øvrige ultra- og multikriminelle politikere som har utlevert Norge og resten av Vest-Europa til islam ble stilt til ansvar for sine forbrytelser, både i fortid, nåtid og fremtid.

Men det vil nok neppe komme til å skje. I stedet kommer nok muslimene til å få sin moske i Vadsø, og hvor de nå ellers måtte ønske seg det, med ”moralsk støtte” fra FrP. Og Den norske kirke vil nok heller ikke være såpass bevisst som Den russisk-ortodokse kirke var når den i det minste ”amputerte” planene om en moske i Murmansk noe. Kirketårnet i Vadsø er forholdsvis høyt, ref bildet til høyre, men minaretene vil nok sikkert rage høyere når de kommer på plass.

Det sier vel også en god del om tingenes tilstand i Norge når TV2s Holmgang skal ha en såkalt ”islam-debatt”, er Siv Jensen det ”beste” man kan spa opp fra den siden som liksom skal være kritiske til islam. En ”islam-debatt” mellom Siv Jensen og Unni Wikan er vel omtrent like opplysende og avklarende som en NATO-debatt mellom Kristin Halvorsen og Berge Furre.

Konvertering – av folk og av bygninger

I et oppslag i Dagbladets nettutgave den 29 juli 2004 sier professor Bernhard Lewis ved Princetown universitetet at Europa vil bli et islamsk kontinent i løpet av det 21 århundre. Det skal det egentlig ikke særlig stor fantasi til å begripe, særlig hvis man følger litt med på hva som skjer i form av islamisering i forskjellige europeiske land.

Nå er det to måter et område kan bli islamsk på. Den klassiske måten er gjennom angrepskrig, invasjon, tvang, fordrivelse og folkemord. Det er denne metoden som har vært den totalt dominerende i islams historie. Den andre måten er selvsagt at ikke-muslimer konverterer til islam på helt frivillig basis. Den 18 februar 2008 kunne VGs nettutgave fortelle at konvertering til islam blant nordmenn er for oppadgående, og at det er nye grupper som konverterer. Tidligere har konverteringer gjerne vært knyttet til ekteskap mellom muslimer og ikke-muslimer. Norske menn som gifter seg med muslimske kvinner må gjerne konvertere for å slippe et liv i frykt og på flukt fra kvinnens familie. Norske kvinner som gifter seg med muslimske må ikke konvertere, islam tillater ekteskap mellom muslimske menn og visse kategorier ikke-muslimske kvinner. Likevel konverterer en ikke ubetydelig del av disse kvinnene,

Det nye er, i følge VG sitt oppslag, at man får det som kalles ”kompis-konvertering”. Det er gjerne unge norske menn som har muslimske ”kompiser” og at det er dette som leder dem til å konvertere. For noen kommer dette kanskje litt overraskende. Det er jo nærmest vedtatt i det sosialdemokratiske Norge at religion er overflødig, det er noe såkalte moderne mennesker ikke trenger.

Vel, kanskje det ikke er fullt så enkelt.

Det kanskje mest fundamentale spørsmål man kan stille seg er om mennesket kun er et resultat av tilfeldigheter og karbonbasert kjemi, eller om det finnes en skapende makt og vilje bak det hele. Vi skal ikke her en gang forsøke å besvare det spørsmålet, men det er ikke så helt unaturlig at en del mennesker finner sistnevnte alternativ minst like troverdig og rasjonelt som førstnevnte. Naturvitenskap gir ikke, og kan aldri gi, noe endelig og fullstendig svar på dette.

Hvis man kombinerer dette med at man fra kristent hold totalt har feilet i å forkynne sitt budskap er det kanskje ikke så rart om en del unge konverterer til islam uten at det ligger ekteskapelige forhold til grunn for det. I islam finner de mye av det kristendommen i Norge mangler anno 2007. I islam finner de absolutter, ikke den illeluktende lapskaus av relativisme som kristendom er blitt, hvor ingen ting lenger er verken absolutt rett eller absolutt galt, alt er like bra eller dårlig i den uhellige toleransens navn. I møtet med islam og muslimer er kristne knapt i stand til å fortelle, langt mindre forsvare, hva de selv tror på en gang, av frykt for ikke å være politisk korrekte.

I et slikt religiøst klima er det kanskje ikke, når alt kommer til alt, ikke så veldig overraskende, at et økende antall nordmenn konverterer til islam på frivillig basis. Det gjør imidlertid selvsagt ikke saken mindre alvorlig. Fra andre land har vi eksempler på at konvertitter raskt er blitt meget radikale, og har også i en del tilfeller vært innblandet i terroraksjoner. Fordi de typisk har et ”nordisk” utseende slipper de lettere gjennom sikkerhetskontroller, og det er kjent at Al Qaida søker å utnytte dette til terrorformål.

Selv om det at nordmenn konverterer til islam egentlig ikke er så veldig overraskende er det en annen form for konvertering som er enda mindre overraskende, nemlig konvertering av kirker til moskeer. Dette er noe anti-islamister har forutsagt ville komme til å skje i 15-20 år, og nå får vi det første eksemplet på dette i Norge.

Den 19 februar 2008 kunne Drammens Tidende fortelle at Adventkirken i Drammen (bildet til venstre) er solgt til det tyrkiske trossamfunn som vil ta stedet i bruk som moske. Den tyrkiske menigheten er en av de største muslimske i Drammen med rundt 1000 medlemmer. Orhan Al, styreleder for det tyrkiske trossamfunnet, sier til avisen at det ikke er noe teologisk problem for dem at de overtar et hus hvor adventister tidligere har holdt hus.

Nei, det er det sikkert ikke. Tusenvis av kirker, buddhist og hindu-templer er i århundrenes løp blitt moskeer, men i motsetning til Adventkirken i Drammen ble disse i det minste forsøkt forsvart, og muslimene måtte bruke makt for å tilrane seg dem. At muslimene får kjøpe kirker for å omgjøre dem til moskeer har imidlertid så langt hørt til sjeldenhetene. Det er neimen ikke noe rart om folk konverterer fra en religion som selger sine gudshus for Judas-penger.

Kilder:

Norske tenåringer blir islam-frelst

VG 18 februar 2008

Kirke blir moské

Drammens Tidende 19 februar 2008

Bønnerom og bønnetider

KLAR MELDING TIL ERNA: Muslimer vil be i skoletiden

Nettavisen 16.06.04 12:34

Lederen for Norges Muslimske Ungdom, Athar Akram, har klare krav til statsråd Erna Solberg: – Vi vil be på skolen, ha dusjer med dør og kjønnsdelt svømming. Athar Akram fra Haugesund holdt i går innledning for kommunal og regionalminister Erna Solberg (Høyre) og 81 ledere og medlemmer fra religiøse trossamfunn i Norge.

Bakgrunnen for at Kontaktutvalget mellom innvandrere og myndighetene (KIM) arrangerte seminaret var at Solberg i fjor forlangte at norske muslimer bør moderniserer sin islam. I går var det muslimene sin tur til å stille krav til Erna Solberg.

- Vi ønsker å få mulighet for bønn i skolen. Noen skoler tillater det, det er veldig lett å få til, det er bare å låse opp et klasserom i et friminutt, sa Akram i sin innledning….

Erna Solberg sier til TV 2 Nettavisen at hun er åpen for å diskutere kravene fra Norsk Muslimsk Ungdom.

- Dette er klart noe som går på bluferdighet som det er interessant å diskutere. Jeg må innrømme at jeg satte pris på jentegym da jeg var liten. Vi må forsikre oss mot at innvandrerungdom ikke blir sittende inaktive, der er nok helseminister Dagfinn Høybråten helt enig med meg, sier Solberg.

Bønnerom på T-banen

Hegnar Online 19 april 2005

Muslimske T-bane-ansatte i Oslo Sporveier får eget bønnerom i administrasjonsbygget på Tøyen.

– Vi har en stor andel ansatte som kommer fra andre kulturer og har en helt annen religion og bakgrunn enn oss, sier informasjonssjef Bjørn Rydmark i T-banen til NRK.

”Andre kulturer ??” Hva i all verden mener han med det ? Vi har noen spørsmål til det kreket av halal-hallik som er desinformasjonssjef i Oslo Sporveier:

Når ble tvangsekteskap ”kultur” ?

Når ble æresdrap ”kultur” ?

Når ble omskjæring av kvinner ”kultur” ?

Når ble kvinnemishandling (Koranen 4:34) ”kultur” ?

Når ble slaveri ” kultur” ?

Når ble pedofili ”kultur” ?

Når ble landeveisrøveri ”kultur” ?

Når ble rett til å drepe for frafall ”kultur” ?

Når ble rasisme (Koranen 9:29) ”kultur” ?

Når ble halshogging ”kultur” ?

Når ble det ”kultur” å kapre passasjerfly og crashe dem inn i skyskrapere ?

Når ble det ”kultur” å skyte flyktende barn i ryggen ?

Når ble det ”kultur” å sprenge bomber på passasjertog i rushtiden ?

Når ble det ”kultur” å sprenge seg selv i luften på busser fulle av sivile passasjerer ?

Hvis ingenting av dette er ”kultur” hva i hule hampen er det da som er ”kultur” med islam ? Er det kanskje voldtekt eller å myrde en filmregissør på åpen gate som regnes for ”kultur” i Oslo Sporveier ?

Muslimske taxisjåfører varsler rettssak

Nettavisen 31.01.05 07:52

Muslimske taxisjåfører krever eget bønnerom i taxidepotet på Gardermoen, men får nei. Nå går den somaliske drosjeforeningen til sak mot Oslo Drosjeeieres Innkjøpslag. Styret for taxidepotet har vedtatt å si nei til å bygge bønnerom. Dette er en prinsippsak som har med trivsel å gjøre. Vi må ta hensyn til at vi har sjåfører fra mange andre religioner, sier daglig leder av taxidepotet, Nils Johan Paulsen fra Kløfta, til Romerikes Blad.

Det var lederen av Den somaliske drosjeforening i Norge, Ali Hassan, som for tre uker siden skrev brev med ønske om bønnerom til Oslo Drosjeeieres Innkjøpslag (ODI), som er driftsselskap for taxidepotet. Nå skal det settes opp godt synlige plakater om at taxidepotet er et privatrettslig område, og at alle religiøse ritualer er forbudt inne på området. På spørsmål fra lokalavisen om det også innebefatter bønn på bakken ved siden av drosjen, svarer depotsjefen at han «må forholde meg til styrevedtaket». Lederen av Den somaliske drosjeforening i Norge, Ali Hassan, mener avgjørelsen er diskriminerende og uakseptabel.

Hvis det er ”uakseptabelt” foreslår vi at denne ”berikeren” drar tilbake dit han kom fra. Han er ikke invitert. Hvordan denne avgjørelsen kan være ”diskriminerende” gir han for øvrig ingen forklaring på. Han har vel bare lært seg det ordet som et alternativ til ”rasisme” fordi det normalt er nok til å skremme både vannet og vettet av politisk korrekte nordmenn, og få dem til å underkaste seg det muslimske herrefolket umiddelbart. Forbudet gjelder alle religiøse ritualer, ikke bare muslimske sådanne.

Skaut, hijab, slør og burka

I likhet med mange andre vestlige land som er offer for islams tredje stormløp mot Europa er det også i Norge etter hvert blitt en debatt om bruken av skaut, hijab, slør og burka, først og fremst i skolen.

Vil forby kors, kalotter og slør

Norge i dag

Human Rights Service vil at religiøse symboler skal bli forbudt i norske skoler. Slør, kors eller kalotter bør forbys mener organisasjonen, men får ikke støtte av KrF.

–Dette bryter med religionsfriheten sier KrFs nestleder Knut Arild Hareide til Norge IDAG….

Knut Arild Hareide (KrF) møtte HRS sin representant Hege Storhaug til debatt i TV2s ”Tabloid” tirsdag.

Nei det gjorde han IKKE. Det var ingen DEBATT, Hege Storhaug filleristet den patetiske kebab-idioten fra Ukristelig Folkeparti . Det hjernedøde grauthue kunne jo ikke en gang NORSK, han visste i hvert fall ikke forskjell på et BARN og en KVINNE. Hege Storhaug snakket om BARN, mens han svarte med KVINNER. Den mangelen på distinksjon har vel Hareide lært av tilhengerne av en pedofil voldtektsmann fra den arabiske ørken.

Det som er galt både med det franske forslaget og med HRS sitt forslag er at det ikke bare omfatter slør og hijab, men også jødisk kalott og kors. Forbud mot jødisk kalott har vi langt på vei allerede i Norge, innført og håndhevet av muslimske voldsaper, som en illustrasjon på hvor uforenlig islam og religionsfrihet er. Når islam, eller noe som helst utslag av islam, forsvares med referanse til religionsfrihet er det like sykt og perverst som om HIV/AIDS-viruset skulle forsvares med referanse til biologisk mangfold.

Jødisk kalott har aldri representert noen trussel mot vår kultur og sivilisasjon, og vil heller aldri gjøre det. Heller enn å forsvare sløret burde Ukristelig Folkeparti forsvare kalotten ved å gjøre Norge islamfritt. Jødiske barn tør i dag ofte ikke gå med kalott på grunn av mobbing fra de muslimske voldsapene som Ukristelig Folkeparti masseimporterer.

Når det gjelder korset er det en del av vår kristne kulturarv, enten man liker det eller ikke. Norske barn blir ikke truet eller banket til å gå med noe kors på klær eller i form av smykker. Ved skolestart kan det nok være at foreldrene henger det på dem uten at det ligger noe bevisst valg bak det fra ungens side, men innen de er ferdige med skolen har de hatt rikelig anledning til å ta det av uten å risikere liv og helse som muslimske jenter gjør om de kaster sløret.

Og om de nå velger å beholde korset betyr det IKKE nødvendigvis at de er kristne. Kanadiske Yasmeen Ghauri som kastet sløret i 15-års alderen, og er truet på livet av den grunn, bærer ofte korsformede smykker, ref bildet til venstre. Hennes avskjed med islam innebar ikke noen overgang til kristendom, snarere til sekulær humanisme fundert på Ayn Rands objektivisme, og Ayn Rand var ”hardkokt” ateist.

Dette illustrerer for øvrig også et annet aspekt ved forskjellen på kors og slør, på islam og kristendom. Yasmeens modellkollega, tyske Claudia Schiffer vakte muslimenes vrede fordi hun viste en kjole hvor det var påbrodert noen arabiske tegn som viste seg å være et koranvers. Claudia er ikke muslim, og noen broderier var altså nok til at Claudia ydmykt måtte be om unnskyldning for å ha ”fornærmet islam”.

Vi er ikke kjent med at Yasmeen har måttet be kristne om unnskyldning for å ha ”fornærmet” kristendom ved å bære kors. Det ville hun for øvrig aldri ha gjort, like lite som hun ber muslimer om unnskyldning for å ha kastet sløret. Poenget er at å sette kalott og kors i klasse med slør er helt på trynet. De to første er uskyldige religiøse symboler som verken truer noen, påtvinges noen i voksen alder eller symboliserer undertrykkelse. Sistnevnte er derimot ikke noe religiøst symbol i det hele tatt, det symboliserer en pervers barbarisk kult som er en skamplett for hele menneskeheten.

At Yasmeen også er gift med jøde illustrerer bare kompatibiliteten mellom jødedom og sekulær humanisme. Som frafallen muslim ville imidlertid ikke en muslimsk mann kunne ha giftet seg med henne, som sådan skal hun drepes, den unike djevelskapen i islam popper opp overalt. Pr i dag har de kun en datter, men skulle de også få en eller flere sønner og noen av dem gå med kalott er det ikke fordi verken Yasmeen eller faren tvinger dem til det. Hadde Yasmeen derimot forblitt muslim, og dermed måttet gifte seg med en muslim, ville hun ha vært tvunget til å tvinge sin datter til å bære slør, eller skaut. Den unike ondskapen, tvangen og undertrykkelsen i islam kommer frem der også. Man må antakelig, som Hareide, være nestleder i Ukristelig Folkeparti, eller tilsvarende for ikke å begripe såpass.

I typisk halalhippie-språk babblet også Hareide om ”frivillighet”. Hvis mannen tror det er en FRIVILLIG sak for muslimske jenter om de vil gå med slør eller ikke er det ikke en gang nødvendig med innleggelse for observasjon før han erklæres å lide av varig svekkede sjelsevner. Og hvis han IKKE tror det, så lyver han. Så hva foretrekker de politisk halvkorrekte ? Løgner eller varig svekkede sjelsevner ?

Her kan det også være på sin plass å vise til hva som skjer i Tyskland på samme område. Der vil eventuelle slike forbud komme på delstatsnivå, ikke på nasjonalt nivå. I minst en delstat er det et forbud på trappene, og der vil det kun gjelde slør/skaut, ikke kors. Begrunnelsen er ganske enkelt at Tyskland er en kristen nasjon, og da forbyr man ikke kors, enkelt og greit. Hvordan det tyske lovforslaget vil stille seg til kalott vites ikke, men vi formoder at man klarer å finne en løsning som ikke rammer jødene eller for den saks skyld hinduenes kastemerker, på noen måte.

Kristne kaprer ikke passasjerfly og crasher dem inn i skyskrapere i Jesu navn, jøder sprenger ikke seg selv i luften i sivile folkemasser. Det gjør ikke hinduer heller, eller buddhister, eller zoroasister, eller konfusianister, eller taoister. Ikke en gang shintoister gjør det, de nøyde seg med å crashe sine egne fly mot militære mål hos fienden i krig. Og om skrullinger som påroper seg å tilhøre en av disse religionene skulle finne på noe slikt (skrullinger finnes overalt), ville ikke verken kristne, jøder, hinduer, zoroastrister, konfusianister, taoister eller shintoister juble verden over som muslimene gjorde 11 september. Islam er UNIK, unik i sin djevelskap, unik i sin aggresjon, unik i sin intoleranse, unik i sin undertrykkelse. HRS gjør en fremragende jobb med å bekjempe islamsk kvinneundertrykkelse i Norge, men akkurat dette forslaget skyter med hagle med stor spredning i en sak hvor man trenger et presisjonsgevær.

Slør er uniform!

Slør er et symbol for islamisme og bør sammenliknes med hakekors, skriver Walid al-Kubaisi.

Dagbladet Mandag 19. januar 2004 13:53,

HEGE STORHAUG, som forsvarer Frankrikes forbud av sløret, skriver den 7. januar at slør er nedtegnet i Sharia-loven. På denne måten støtter hun sin meningsmotstander Berit Thorbjørnsrud som skriver (24.desember) at sløret er en 2000 år gammel tradisjon. Begge to knytter sløret som forbys i Frankrike til religionen islam. Begge tar feil.

Det er riktig at sløret i islam er en anbefaling, ikke et påbud. Koranen nevner ikke at kvinner som ikke bruker slør skal straffes. Tvert imot slo kalif Omar, Muhammeds stedfortreder nr.2, kvinner med sin stokk da han så at de brukte slør for å etterlikne Profetens koner. For slør var et påbud kun for Muhammeds koner.

Muslimsk Høyre- politiker krever skautforbud

Aftenposten 17 februar 2004

For første gang går en sentral muslimsk kvinne ut og støtter et forbud mot skaut og religiøse symboler i grunnskolen. Høyres bystyrepolitiker Samira Munir hevder hun har støtte fra de fleste muslimske jenter i Oslo.

- Jeg har tenkt lenge på om jeg skal fortelle det jeg nå gjør og er kommet frem til at jeg ikke har noe valg. Som politiker har jeg plikt til å si ifra. Jeg kan ikke leve som menneske dersom jeg nå ikke sier sannheten om bruken av skaut, uttaler Høyres Samira Munir (40).

Mens resten av Høyres bystyregruppe er mot et forbud mot religiøse symboler, har Munir internt i partiet stått hardt på kravet om at skaut, eller hijab, ikke bør være tillatt i barneskolen og på ungdomsskolen. I går kveld behandlet Oslo Høyres hovedstyre skautsaken som en konsekvens av at Munir sto fast på sitt standpunkt. Der fikk hun ingen støtte.

- Jeg er kjent med Munirs mening, men jeg mener ikke det er riktig med forbud mot religiøse symboler i skolen. Det er fint at Munir har tatt dette opp, og det er legitimt at hun har sin mening ut fra sitt ståsted med vekt på undertrykkelse. Men vi ønsker altså ikke å lovfeste hvordan folk skal gå kledd, sier Oslo Høyres nyvalgte leder, Heidi Larssen.

Paradoksalt nok, vil noen si, er det en muslimsk og pakistanskfødt kvinne som kjemper hardest for at det ikke skal være tillatt for unge jenter å bære skaut på skolen:

- Mange unge jenter har de siste ukene og månedene kommet til meg og sagt: "Gjør noe, Samira! Du vet hva vi mener. Vi ønsker ikke å gå med skaut, men vi må!" Disse jentene tør ikke si hva de mener til nordmenn, som kanskje kan ha fordommer eller mangle kunnskaper. Men på tomannshånd med meg sier de hva de mener, opplyser Munir.

Hun påpeker at det ikke står noe om skautplikt i Koranen. Munir har heller aldri brukt skaut, bortsett fra når hun er i moskeen og ber. Bare ytterst få tildekker håret på den måten i den pakistanske byen Lahore, hvor hun er fra. For noen år siden var det også uvanlig i Oslo, men Munir forteller at visse grupper de siste årene har presset hardt på for at skaut skal bli det mest sosialt akseptable.

- Tidligere gikk moren min med vestlige klær her i Oslo, men nå bruker hun pakistanske klær på grunn av presset. Det er allerede blitt mer ekstremt i Oslo enn i Lahore. Kvinner er blitt utstøtt, og barn uten skaut er blitt mobbet, noe som holdes hemmelig innad i miljøene, sier Munir.

Under press

- Men bør ikke ansvaret for presset på barna legges på foreldrene, og ikke på samfunnet ved å innføre et lovforbud?

- Jo, foreldrene har ansvar, men de lever også under press. Dersom det var forbud mot skaut, ville mange foreldre bli lettet, siden de kan vise til loven. Man hadde jo frivillig skole i sin tid også, men det var først med obligatorisk skole at barnas utdanningsrettigheter sikres ordentlig. Og vi lar jo ikke barna sitte med finlandshetter inne i klasserommet, så hvorfor godtar vi skaut når det ikke er noen plikt i islam å bære dette?

- Hvorfor går du ut og sier dette nå?

- Fordi jeg ønsker å kjempe for likeverd for innvandrerbarn. Jeg er også imot at sikh-gutter skal måtte bruke turban. Jeg sier bare det de aller fleste muslimske kvinner mener, men det er bare ikke kommet frem. Får jeg til en endring, kan jeg dø med god samvittighet. I kveld kan jeg sove i fred, avslutter Samira Munir.

Det kan hun kanskje, men kan hun sove TRYGT ? Å opponere mot hijab-mafiaen er ikke nødvendigvis ufarlig, noe som også er å lese mellom linjene i selve artikkelen. Her får vi et glimt inn i virkelighetens verden, muslimske jenter som trygler om hjelp fordi foreldrene presser dem inn i hijab. Og ikke nok med det, foreldre som ikke vil gjøre det blir SELV presset av andre foreldre. ”Vi vil aldri akseptere tvang” sa da hen hijab-rotta som for tiden okkuperer statsministerens kontor, og visste utmerket vel at slik tvang foregår i massiv skala. Når en feilplassert P4-konsesjon etter Silje Stang sin oppfarning kvalifiserte Valgjerd Svarstad Haugland til å ”brenne i helvete”, hvor skal da Bondevik som banker jenter inn i hijab brenne ? Man kan jo begynne med å gi ham brann i BUKSEBAKEN ut av Regjeringskvartalet.

Problemet med skaut, hijab, slør og burka er for øvrig nærmere omtalt i et eget dokument i Spesialseksjonen:

Forbud mot slør/skaut (Hijab)

Innføring av Sharia (islamsk lov)

Muslimenes målsetting er selvsagt å omforme Norge til en islamsk stat, det har vi deres egne ord for. En islamsk stat betyr en stat hvor det styres og dømmes etter muslimsk lov, sharia. Dette kan selvfølgelig ikke gjøres over natten, det er en gradvis prosess, noe man også ser illustrert i diverse andre land, bl a Nigeria, Malaysia og Canada. Et av de første utspill i Norge i så måte gikk ikke direkte på innføring av sharia, men snarere på å bringe Koranen inn i det eksisterende rettsystemet:

Muslimske vidner skal sværge ved Koranen

Netavisen 29 april 2002

Unge norske muslimer skal som et led i kampen mod bandekriminalitet sværge på Koranen, at de vil sige sandheden i retssager. Det foreslår medlem af det kriminalpræventive råd i Norge, Abid Q. Raja, ifølge Aftenposten. Den 26-årige jurist, som samtidig er talsmand for en af Norges største islamiske menigheder, forklarer, at man i bandemiljøet er meget optaget af respekt og ære.

Politikere og justisminister Dørum finner forslaget svært interessant og vil vurdere å følge opp med ny lov som gir hjemmel for slik edspraksis i norsk rett. Vi vil informere justisministeren hva det betyr for en muslim å avlegge ed i en norsk rettsal for ”vantro” dommere. Ifølge Koranen og muslimsk praksis kan en muslim lyve og begå mened så mye han lyster i en ”vantro” rettsal, uten at det anfekter muslimens ”ære”. Dørum gjøres oppmerksom på at Koranen lærer muslimer å forakte såkalte vantro, inkludert norske justisministre og dommere som ikke er muslimer. Koranen foreskriver muslimer å undertrykke eller drepe Dørum og dommerne i det norske rettsvesenet, med mindre de (justisministeren og dommerne) konverterer til islam.

Å be en muslim sverge at han taler sannhet i en norsk rettsal overfor ”vantro” dommere, vil være det samme som om nazistene under krigen skulle be en motstandsmann å sverge ved sin hellige bok at han ga korrekte opplysninger til nazistene om den norske motstandsbevegelsen. Det bør stilles spørsmålstegn ved den muslimske juristens motiv for å foreslå en slik praksis. Juristen er, som muslim, vel vitende om at en slik edavleggelse vil være fullstendig verdiløs og bare bidra til å føre påtalemakten og retten bak lyset. Den muslimske jurists motiv kan være å legitimere Koranen ved innføre den i norsk rett og således få allmennheten til å tro at Koranen er sann. Det er en trojansk hest.

Utspillene om innføring av muslimsk lov og opprettelse av muslimske domstoler har imidlertid også antatt mer direkte former enn dette.

Vurderer religiøs domstol for muslimer

Nettavisen 20. mar 2002 15:26

En muslimsk skilsmissedomstol etter mønster fra England er blant alternativene som skal vurderes for å styrke muslimske kvinners stilling i Norge.

– Vi er klar over muslimske kvinners svake stilling ved skilsmisse. Dette er en av mange løsninger vi skal vurdere, men vi er fortsatt på et tidlig stadium, sier leder Lena Larsen i Muslimsk Råd

Det var vel bare det som manglet, en MUSLIMSK domstol for å STYRKE kvinners rettigheter. Det er ikke som å pisse i buksa for å holde seg varm en gang, det er snarere som å hoppe i isvann for holde seg varm. Og som forventet jatter kommunalministeren med.

Regjeringen åpner for sharia-råd i Norge

VG 27 mai 2003

Kommunaldepartementet ønsker å etablere et sharia-råd basert på sharia-lover i Norge. Rådet skal gi muslimske kvinner et sted de kan henvende seg når de ønsker skilsmisse. Shariarådet skal være underordnet sivilrettslig lovgiving i Norge, skriver Aftenposten. Muslimske kvinner i Norge som i dag ønsker skilsmisse må ofte henvende seg til sharia-domstoler i England eller til imamer i Sverige.

Statssekretær Kristin Ørmen Johnsen (H) i Kommunaldepartementet fastslår overfor Aftenposten at det kan være betenkelige sider forbundet med eksistensen av et sharia-råd i Norge. Men de problemer som møter muslimske kvinner som forsøker å fremme sine skilsmissesaker i hjemlandet, er så omfattende at man her ikke kan ri prinsipielle kjepphester, sier Ørmen Johnsen.

- Menneskelige hensyn, det vil si disse kvinnenes mulighet til å oppnå skilsmisse sanksjonert av deres egne religiøse autoriteter, må veie tyngst, sier statssekretæren.

KrF og SV går sterkt imot etablering av et sharia-råd i Norge.

- La meg gjøre en ting klart: Vi skal ikke ha noen form for sharia-domstol i Norge, verken i den ene eller annen forkledning. Alle som oppholder seg i Norge, i særdeleshet de som er norske statsborgere, må forholde seg til norsk lov, sier Anita Apelthun Sæle, innvandringspolitisk talskvinne i KrF.

Et meget snedig knep for å starte prosessen med innføring av Sharia i Norge. Det man i realiteten gjør er at muslimene skyver foran seg de kvinnene DE SELV mishandler og undertrykker. ” STAAAAKKARS… de får ikke godkjent skilsmissene sine uten en slik domstol”. HVEM er det de ikke får godkjent skilsmissene sine av ? Jo, det er av muslimene selv !

Muslimer vil ikke akseptere en skilsmisse fra en norsk rett. Greit nok, svaret på det er enkelt: Norge aksepterer ikke muslimske ekteskap som sådanne heller, full stopp i all familiegjenforening, og RETT UT med alle muslimer som er kommet til Norge gjennom det.

Det er ingen grunn til å kjøpe den tåredryppende argumentasjonen om godkjennelse av skilsmisser som halal-rottene i departementet serverer. For de som måtte ha vært i tvil om hensynet til muslimske kvinner som er kommet på kant med islam skulle tillegges noen vekt i denne forbindelse henviser vi til hva Hege Storhaug i HRS (Human Rights Service) sier om saken:

” Gjennom innvandringen til Norge de siste 30 år har vi systematisk importert en diskriminerende praksis. Spørsmålet er hva vi gjør med dette problemet. Hva man i hvert fall ikke kan gjøre, er å godkjenne en domstol på norsk jord som bygger på rettsprinsipper etablert for tusen år siden som systematisk diskriminerer kvinner”

At dette kommer fra nettopp Hege Storhaug gir det ekstra tyngde. Hun kjenner disse jentenes problemer fra innsiden, det var hun som fikk brevet med rop om hjelp fra Anooshe, hun jobber sammen Nadia, ”Jeanette” og andre i HRS nettopp for hjelpe den kategorien kvinner som man vil ha en Sharia-domstol for å ”hjelpe”. Hvis Hege Storhaug eller noen av medarbeiderne hennes ved HRS hadde støttet eller i det minste vært åpne for tanken ville det dilemma som departementets politisk korrekte avskum prøver å skape hatt i hvert fall en kjerne av realitet. Når Hege Storhaug avviser det så kontant som det hun her gjør har det det IKKE.

Til tross for at Stortinget i første omgang avviste dette ga Pudding-Erna og Halal-høyre ikke opp håpet:

Solberg ber om shariaråd

Drammens Tidende 5 november 2003

Kommunalminister Erna Solberg (H) ønsker seg et muslimsk shariaråd i Norge, etter idé fra statssekretær Kristin Ørmen Johnsen fra Drammen.

Erna Solberg provoserer, og hun vet det godt. De siste dagene har hun irritert religiøse ledere med krav om en modernisering av islam. I stedet for å roe ned gemyttene, utfordrer hun nå andre parter i integreringsdebatten med et ønske om et eget shariaråd i Norge.

- Det vanlige i Norge er at om det dukker opp problemer, ber vi om en handlingsplan eller lovreguleringer. Jeg er heller tilhenger av at vi trenger debatt. Vi må få til en annen type debatt, uten at folk alltid skal gå i skyttergravene. Av og til støter debatten minoriteter, og noen ganger skal vi støte minoriteter - fordi det fører til utvikling, sier Solberg til Drammens Tidende.

Jus hjelper ikke. I går brukte statsråden mye av sin tid på å argumentere for at Norge trenger et shariaråd. Bakgrunnen er lovendringen i forhold til skilsmisse, noe som blir en rettighet for enhver mann og kvinne.

Problemet er at det i mange verdensreligioner ikke fins legitimitet for skilsmisse, uansett hva norsk lovgivning måtte mene om saken. Selv om islam er blant svært få verdensreligioner som åpner for skilsmisse, er det vanskelig å få aksept for at staten griper inn og godkjenner en skilsmisse. Et samtykke til skilsmisse oppfattes å tilhøre troens representanter, ikke staten.

- Problemer oppstår fordi man juridisk er innvilget skilsmisse, men betraktes som fortsatt gift av det religiøse miljøet. Religiøse mennesker trenger religiøs aksept, sier Solberg.

Dette er et av Pudding-Erna sine frekkeste utspill til dags dato. Hun og det andre kebab-ludderet i Kommunaldepartementet prøvde å opprette en Sharia-domstol i Norge sommeren 2003. Da ble de effektivt stoppet av Human Rights Service som i stedet foreslo en endring i ekteskapsloven for å løse det ”problemet” som man skjøv foran seg for å få opprettet en sharia-domstol.

Det ”problemet” består i korthet av at et muslimsk ekteskap kan ikke oppløses av en sekulær eller annen religion sin myndighet. Hvis en muslimsk kvinne i Norge får skilsmisse av norske myndigheter, f eks på grunn av mishandling, ansees hun fortsatt som gift inntil hun eventuelt har fått skilsmissen bekreftet av en sharia-domstol. Det har bl a den konsekvens at gifter hun seg igjen er det å anse som utroskap, og da er hun skyldig til å steines. Ved å opprette en sharia-domstol i Norge skulle det angivelig bli ”lettere” for norske muslimske kvinner å få en godkjent muslimsk skilsmisse.

HRS stoppet dette ved i stedet å foreslå en endring i ekteskapsloven. Denne innebærer at alle som gifter seg skriver under på at de skal ha lik rett til skilsmisse. På grunn av mannens rett til skilsmisse i islam da blir overført også til kvinnen vil en skilsmisse være å anse som gyldig også i islam, uten at den er godkjent av noen sharia-domstol. Dette løste med andre ord problemet. Nå later plutselig de to halal-tispene i Kommunaldepartementet som om dette aldri har skjedd og kommer på nytt med forslag om sharia-domstol.

Det man BURDE gjøre er kort sagt følgende: Muslimene anerkjenner ikke våre skilsmisser. Neivel, da anerkjenner ikke vi deres ekteskap heller. Slutt på all familiegjenforening av ektefeller og umiddelbar utvisning av alle som er kommet inn i landet på den måten.

Det man i stedet gjør er å innføre en form for snik-sharia fra 2006 gjennom den såkalte lov mot etnisk diskriminering. Den loven hjemler diskriminering av nordmenn/kristne i forhold til muslimer og gjør dermed nordmenn til annenrangs borgere i eget land. Ulikheten for loven til fordel for muslimene er et av sharias varemerker, ref :

Snik-Sharia – Lov om etnisk diskriminering

Noen muslimer har tydeligvis ikke tålmodighet til å vente på formelle Stortingsvedtak om innføring av sharia, de innfører det lokalt med rå maktbruk, noe følgende sak illustrerer:

Politiet raser etter ny slåsskamp på asylmottak

NRK Østfold 26 september 2005

Igjen har det vært bråk på Våler Transittmottak. Fire av beboerne ble pågrepet av politiet etter å ha slått en av de ansatte i helgen, og nå er politiet lei. Lensmannen i Våler raser etter hendelsen.

- Nå har dette gått for langt. Dette kan vi ikke finne oss i lenger, sier lensmann i Våler, Per Tore Fremstad til NRK. Politiet har gjentatte ganger måtte rykke ut til mottaket på grunn av bråk.

- Denne gangen var det en ansatt på mottaket som ble slått ned av en asylant…..

Fire tsjetsjenske personer ble innbrakt av politiet. Den ene av disse blir anmeldt for å ha slått den ansatte, forteller lensmannen.

Det er med andre ord Julie Willhelmsens "berikere" som har vært på ferde IGJEN (Og tsjetsjenerne er som kjent muslimer) Denne saken viste seg for øvrig å stikke dypere enn hva dette første oppslaget ga inntrykk av. Julie Willhelmsens ”berikere” hadde innført muslimsk lov (sharia) på dette asylmottaket i Våler:

Muslimske lover på asylmottaket

Moss Avis 27 september 2005

Livredde beboere – og ansatte – ved asylmottaket på Nordbybråten i Våler har fått beskjed om at det er innført muslimske regler på stedet. Det er 10-12 tsjetsjenske asylsøkere som skal ha bestemt dette.

Lensmannen i Våler, Per Tore Fremstad, bekrefter innholdet i en politirapport der det fremgår at en gruppe tsjestjenere har gitt beskjed om at ingen i leiren skal gå i kortbukse, at alle skal be til Allah – og at tsjetsjenerne selv alltid skal gå først i matkøen. Rapporten er skrevet på bakgrunn av samtaler med ansatte ved asylmottaket.

Den stakkars lensmannen i Våler har nok misforstått. Som del av PK-Norges maktapparat, sharia-purken, er det hans oppgave å assistere muslimer med å håndheve sharia, ikke å legge vanskeligheter i veien for dem.

Taliban-“justis” i Oslos gater

Bildet til venstre er ikke fra Oslo, det er fra Kabul i Afghanistan hvor Talibans religiøse politi slår løs på en kvinne som visstnok var litt uforsiktig med burkaen, så et glimt av ankelen kom til syne et øyeblikk. Men om ikke bildet er fra Oslo kunne det tydeligvis ha vært det. Fredag 15 juni 2007 kunne Dagbladet fortelle historien om iransk-kurdiske ”Fatima” som var blitt overfalt og banket opp av et pakistansk ektepar fordi hun ikke var tildekket, men kledd som en normal 18-årig norsk jente på en varm sommerdag i Oslo.

Resultatet av overfallet ble et lettere sjokk og en indre blødning i nyrene. Til Dagbladet sier ”Fatima” at det hele gikk utrolig fort. Enda det var masse folk rundt var det ingen voksne som grep inn. Nei de var vel redde for å bli kalt ”rasister” om de hadde grepet inn og stanset det multikriminelle muslimske faenskapet i sin religionsutøvelse. Den satans ”antirasist”-pesten har etter hvert så mange overfall, ran, voldtekter og mord på samvittigheten at det knapt finnes et verre skjellsord i det norske språk enn ”antirasist”. Og det har selvfølgelig ingen ting med rasisme å gjøre. Det har å gjøre med at selvutnevnte ”antirasister” har strødd om seg med rasismebeskyldninger i en grad som gjør det til en dødelig fornærmelse å bli omtalt med den samme betegnelse som disse motbydelige klysene av spesialavfall.

Ellers kan man jo ut fra denne episoden gjøre et aldri så lite tankeeksperiment. Sett at en norsk jente på ”Fatimas” alder (18 år) hadde konvertert til islam, iført seg hijab eller burka og fått seg en muslimsk kjæreste. (”Fatima” har i følge Dagbladet norsk kjæreste). Sett videre at en slik norsk jente var blitt overfalt og banket opp av norske nasjonalister av en eller annen avskygging. All honnør til Dagbladet for å brakt ”Fatimas” historie, men hadde historien vært speilvendt som antydet ovenfor ville den nok avstedkommet atskillig mer enn et enkelt oppslag i en avis. Man kan formelig se for seg såkalte ”antirasistiske” fakkeltog så omfattende at det i ville medført akutt brannfare over store deler av Oslo.

Ellers bør kanskje de såkalte ”asylsøkerne” fra Afghanistan merke seg denne historien. De hevder de kan være i livsfare hvis de returnerer, ikke fordi de har konvertert til kristendom, for det sier de ikke, men på grunn av et rykte som skal ha oppstått om at de har det, på bakgrunn av et TV-program som ingen kan fortelle verken hvem som sendte det, eller når det ble sendt.

En mer patetisk og gjennomsiktig bløff skal man lete lenge etter, selv en asylmadrass-institusjon som UDI tror ikke på den. Hvis de virkelig har konvertert skulle det ikke være vanskelig å bekjenne det, og få ut det budskapet, hele den norske mediebransjen står jo til deres disposisjon. Og hvis de ikke har konvertert, at det hele er et rykte, har de ikke noe å frykte hvis de returneres. Sharia fastsetter dødsstraff for frafall, men gir også den frafalne en angrefrist til å gå tilbake til islam. Hvor lang denne angrefristen skal være før dødsstraffen kommer til anvendelse er det litt forskjellige oppfatninger av i forskjellige lovskoler og blant forskjellige skriftlærde. Det spiller imidlertid liten eller ingen rolle. Få dem ut av landet snarest mulig før angrefristen utløper så de kan korrigere misforståelsen og bekjenne seg som muslimer, så vil ikke det afghanske Urettsapparatet røre dem (rettsapparat finnes ikke i muslimske land).

Det er imidlertid ikke det egentlige hovedpoenget her. Det er at selv om de skulle ha konvertert er de ikke trygge i Norge heller. Som historien med iransk-kurdiske ”Fatima” illustrerer praktiserer muslimer i Norge også sharia og Taliban-justis, og jo flere vi importerer av det islamofascistiske herrefolket jo frekkere blir de i så måte. Det er diverse historier om at EKTE konvertitter fra islam til kristendom i Norge er blitt truet på livet. Det er også sterke indikasjoner på at det som faktisk skjedde med Samira Munir var at hun ble tatt av dage av muslimer fordi hun hadde eller var i ferd med å konvertere til kristendom, og at sharia-gestapistene dekker over dette ved å kalle det en ”personlig tragedie”. Det er bare en måte å trygge tilværelsen for ex-muslimer på, og det er å sørge for at de eneste muslimer som finnes er ex-muslimer. Det innebærer total og global krig mot islam på alle fronter, ideologisk, politisk, religiøst,, økonomisk og militært.

Kilde:

Fatima (18) banket opp av ektepar

Dagbladet 15 juni 2007 via Document.no og Honest Thinking

Svin og hunder til besvær

Muslimer har som kjent et noe ”anstrengt” forhold til en del dyreslag. Det gjelder selvsagt først og fremst svin, men også hunder er tydeligvis et problem. Også i Norge skaper dette problemer som spenner fra ting av det mer komiske slaget til praktiske vanskeligheter også for ikke-muslimer:

Svine-enzymer skaper problemer for muslimer

Aftenposten 12 juni 2004

Muslimer i Norge kan ha fått i seg enzymer fra svin ved å spise hvitost. Løype som brukes i produksjon av hvit, kan ha enzymer som stammer fra grisemager.

- Dette er nytt for meg og er faktisk en alvorlig sak for muslimer som ikke skal spise svin, sier rektor Trond Ali Linstad ved den muslimske skolen i Urtegata i Oslo. Han oppfordrer osteprodusentene om å merke varene tydelig med at de inneholder svine-enzym. Ghulam Abbas ved World Islamic Mission i Oslo sier at han og andre i organisasjon er klar over problemet med hvitost.

- Vi spiser en ost som heter Norbo i stedet. Den er helt uten svin, sier han til VG. Tines Norbo-ost inneholder ikke animalske enzymer, og Tine har ikke planer om å endre merkingen av vanlig hvitost. Men meierisjef Øyvind Berg i Synnøve Finden sier han vil vurdere å bedre informasjon dersom svine-enzymer skaper problemer for enkelte grupper.

Enkelte grupper? Hvem..? Hinduer, budister, ateister, kristne, satanister, husmødre, allergikere, latinamerikanere..??.. Vi skal jo ikke dra alle over en kam og generalisere, men da må vi jo få vite av Berg hvem det er han mener

Blind fikk nei av 21 drosjesjåfører

Aftenposten 21 juli 2004

21 drosjesjåfører sa nei til å ta med synshemmede Grethe Olsen og førerhunden Isak i bilen. Stadig oftere møter blinde og svaksynte en slik reaksjon….

Drosjesjåføren som til slutt hentet henne sa at 21 drosjesjåfører hadde sagt nei til å ta henne med over drosjenes datasystem. Olsen mener drosjesjåførene sa nei av religiøse grunner og ikke fordi de er allergiske….

Ifølge talskvinne Amber Khan i menigheten World Islamic Mission i Oslo har ikke dette noe med religionen islam å gjøre.

- Det er kultur, ikke religion, sier hun til NTB.

Kommentaren om at det er kultur og ikke religion bringer uvilkårlig tankene hen på dokumentet Muslims say the Darndest things på Faithfreedom. Der sies det blant annet følgende:

(Muslims) Insist that Islam "Is a complete way of life", not just a religion. But when others criticize things like the burka and honor killings, say that it's the fault of "culture", not Islam.

”Complete way of life” omfatter tydeligvis ikke forholdet til hunder det da ?

Angrep på ytringsfrihet

”Islam tillater ikke demokrati, og menneskerettighetene har den ubehagelige hake ved seg at de på helt vesentlige punkter er i strid med menneskerettighetene”. Disse ordene stammer fra politisk redaktør i Norges største avis, Olav Versto i VG, 17 november 2001. Mannen har selvfølgelig helt rett, noe ethvert menneske som tar seg bryderiet med å studere Koranen og islams lære for øvrig, fort vil oppdage, ref artiklene i Tema-seksjonen. Ytringsfrihet er en menneskerett, og dessuten en fundamental forutsetning for at demokrati skal fungere. Det er derfor neppe særlig overraskende at nettopp ytringsfriheten er noe av det første muslimene angriper når Norge skal omformes til en muslimsk stat.

Angrepene skjer fra flere kanter. Delvis skjer det gjennom lovgivning som den islamofile ormeyngelen på Stortinget og i Regjeringen foreslår og vedtar, og som håndheves av et politi som mer og mer antar karakter av å være en sharia-purk. Delvis skjer det også gjennom trusler og vold direkte fra muslimene selv. Selv om trusler og vold også er brudd på norsk lov interesserer ikke politiet seg for det, det er bl a på det grunnlag vi foretrekker å kalle dem sharia-purk i stedet for politi.

I dette avsnittet er det samlet en del saker og oppslag som går på hvordan muslimene og deres lakeier angriper og undergraver ytringsfriheten i Norge.

Utgivelsen av Ibn Warraqs bok ”Hvorfor jeg ikke er muslim” på norsk viste med all ønskelig tydelighet hva slags ”ytringsfrihet” når det gjelder islam som hersker på det intellektuelle katastrofeområdet som til daglig kalles UiO (Universitetet i Oslo):

Humanetikere med bredside mot islam

Aftenposten 31 oktober 2003

Fundamentalistisk islam er en fascistlignende ideologi, mener Lars Gule i Human-Etisk Forbund. Derfor utgir Humanist forlag den kontroversielle boken "Hvorfor jeg ikke er muslim" .Boken "Hvorfor jeg ikke er muslim", skrevet av psevdonymet Ibn Warraq, er et av de bredeste oppgjør med islam noensinne. I disse dager utgis boken på norsk av Humanist forlag.

- Bakgrunnen for at vårt forlag utgir denne boken, er at religiøs fundamentalisme opplever et oppsving i flere kulturkretser, både i den kristne, den jødiske og den muslimske verden. Av frykt for å støte de nasjoner som har lidd under kolonialismen, har den liberale intelligentsiaen i Vesten rygget unna et oppgjør med islam i dens fundamentalistiske utgave. Jeg erkjenner selv at jeg har tilhørt denne gruppen, sier generalsekretær i Human-Etisk Forbund, Lars Gule, til Aftenposten.

- En slik tilbakeholdenhet blir meningsløs når vi analyserer hva fundamentalistisk islam er: Det dreier seg om en totalitær ideologi med fascistslignende trekk. Nå sier jeg ikke at flertallet av verdens 1,2 milliarder muslimer er tilhengere av en fascistslignende bevegelse.

MEN DET SIER VI ! Vi sier at støtten til terror, aggresjon og undertrykkelse er massiv og overveldende blant det store flertall av muslimer, særlig hos den mannlige delen, kvinnene er en annen historie, og vi kan dokumentere det, men selvsagt finnes det variasjoner og unntak.

Utgivelsen av denne boken har direkte og indirekte også bidratt til at ytringsfriheten når det gjelder islam ved Universitetet i Oslo, og jødehatet ved selvsamme ”institusjon” er kommet for en dag.

Islam-studentene ved IKS (Institutt for kulturstudier) på Blindern har et internt diskusjonsforum og chatroom som et ledd i undervisningen. Retningslinjene tilsier at dette kun kan brukes til ting som har såkalt ”faglig relevans” – hva nå det måtte bety. Det som i praksis har skjedd er at chatrommet ble brukt til jødehets, uten instituttledelsen grep inn. Det var først etter at det ble truet med politianmeldelse at man høyst motvillig slettet jødehetsen. Posting av linker til nettsteder med islam-kritisk innhold ble imidlertid øyeblikkelig slettet. Og ikke nok med det, en omtale av Human Etisk Forbund sin norske oversettelse av Ibn Warraqs bok ”Hvorfor jeg ikke er muslim” ble også slettet.

Dermed oppnådde imidlertid UiO å erte på seg Human Etisk Forbund. Saken fikk etter hvert fått en god del presseoppslag, ref bl a følgende:

Jødehets i Classfronter

Universitas 5 November 2003

Reagerer på sensurert debatt

Universitas 12 November 2003

Knebler islamkritikk

Dagen 14 November 2003

– IKS lyver

Universitas 19 November 2003

Sammenlikner religionskritikk med rasistisk propaganda

Forskning 20 November 2003

Universitetene og islam

Nyhetskommentar, Det liberale folkepartiet, 24 november 2003

– Grove utsagn fra Kari Vogt

Universitas 26 november 2003

I et innlegg i Aftenposten 25 november skriver Kari Vogt at det bør være et tankekors for Human Etisk Forbund at FOMI var de første som anbefalte Ibn Warraqs bok. ”Islameksperten” ved UiO som åpenbart tror at Pakistan ligger ved Middelhavet har for en gangs skyld rett! Da hun skulle (bort)forklare æresdrapet på Fadime påsto hun at æresdrap var et fenomen primært knyttet til Middelhavsland, til tross for at Pakistan er den ubestridte ”verdensmester” på området, noe enhver som åpner Amnesty International eller Human Rights Watch sine rapporter raskt kan overbevise seg om. Enten løy hun bevisst, eller så er hennes verdensbilde så forvridd, bokstavelig talt, at Pakistan havner ved Middelhavet.

Human Etisk Forbund sier de tar avstand fra den form for islam-kritikk som FOMI står for. Det må de gjerne gjøre, men da tar de samtidig avstand fra seg selv, etter som vi har brukt og anbefalt boken de nå utgir i årevis. Men det skal vi ikke gjøre noe nummer av, vi skal avstå fra spydige kommentarer som ”velkommen etter” og lignende. I stedet skal vi ønske Human Etisk Forbund lykke til med salget av boken. Vi oppsøker ikke konfrontasjon med noen gruppe som er i konfrontasjon med islam, uansett hva deres politiske, religiøse eller ideologiske ståsted måtte være, det inkluderer også HEF. HEF er ikke fienden.

Muslimene er ikke en gang fienden, i hvert fall ikke primært, det er islam som er fienden. Fienden er dessuten ikke-muslimer som bidrar til å benekte, bortforklare og bagatellisere den unike ondskapen i islam, både i teori og praksis, og de er Kari Vogt den fremste representanten for i Norge. Hun underviser i en kult som er grunnlagt av en pedofil voldtektsmann, landeveisrøver og slavehandler, og kaller det ”religion”, en hårreisende fornærmelse av enhver tilhenger av noe som med rette kan kalles religion, eller som websiten www.faithfreedom.org drevet av ex-muslimer sier det: Vi bekjemper ikke islam fordi det er en religion, men fordi det IKKE er det.

Det er mulig det er et tankekors for HEF at FOMI var de første til å anbefale boken deres, det må nesten HEF svare på selv. I så fall bør det imidlertid også være et tankekors at mens Lars Gule i forordet anbefaler Kari Vogt sine bøker svarer Kari Vogt med å karakterisere deres bok som faglig irrelevant, insinuerer at den er rasistisk og sensurerer omtalen av den.

Skal man dømme etter hva som er fremkommet i pressen anser IKS uttrykket ”jævla jøde” som ”faglig relevant”, mens omtale av en verdensberømt og særdeles godt dokumentert bok av en ex-muslim er det ikke. Det må være noen merkelige ”kulturstudier” dette ”instituttet” bedriver, kanskje de skulle skifte navn til ukultur, det kan virke som om det er en mer dekkende beskrivelse.

Til slutt, vi møter gjerne HEF til en debatt om hvordan trusselen fra islam kan og bør møtes og bekjempes, og vi møter gjerne Kari Vogt til en duell om den fascistiske ideologien hun ”underviser” i under foregivende av at det er en religion.

* * *

Den 21 september2003 sendte MLK (Muslimsk løgnkringkasting) programmet ”Brød og sirkus : Islam, vår fiende ?” fra Studentersamfunnet i Trondheim med Knut Olsen som programleder. For antakelig første gang i MLKs historie fikk personer med et sterkt kritisk syn på islam og gode kunnskaper om temaet snakke uforstyrret i mer enn non få sekunder, og resultatet uteble ikke: Hege Storhaug fra HRS formelig feide gulvet med sine motstandere. Reaksjonen på VG-debatt var da også meget entusiastisk:

Hege Storhaug for president!

VG Debatt 21 september 2003

Og muslimene sin reaksjon på programmet var vel, når alt kommer til alt, ikke så vanskelig å gjette:

Anmelder NRK for rasisme

Romerrikes Blad Publisert : 24.09.2003

Aslam Ahsan anmelder Kringkastingssjef John G. Bernander for brudd på straffelovens paragraf 135a, etter programmet «Brød og sirkus: Islam vår fiende?».

Det er den såkalte rasismeparagrafen Aslam Ahsan nå mener statskanalen har brutt etter det direktesendte programmet på NRK2 lørdag kveld.

– Jeg er opprørt over at man kan tillate seg slik hets av grupper og mennesker i 2003. Dette er utskjelling i særklasse, sier Aslam Ahsan. Ashan er mest kjent i Lørenskog som kommunestyrerepresentant for Arbeiderpartiet. Anmeldelsen sender han til politiet som leder av Ressurssenter for pakistanske barn, etter å ha avklart saken med styret. Ahsan har også kontaktet en advokat med tanke på den juridiske dekningen for anmeldelsen.

– Programmet påtalte og utskjelte ved navn «pakistanere» i åpenbare negative vendinger uten at den påtalte gruppen var representert i deltakerpanelet, og dermed hadde muligheter til å forsvare seg, sier Ahsan. Lørdag kveld satt han hjemme i stua på Rasta og fulgte med på Knut Olsens sending fra Samfunnet i Trondheim, hvor debatten gikk på islam som kultur og religion i Norge i dag. Integrering og kriminalitet var blant temaene.

Knut Olsen sier i en kommentar til VG at pakistanere har ikke monopol på å meninger om islam i Norge. Neivel, ja.

Steinar Lem har fått munnkurv!!

APS Forum 28 januar 2004

TV2 melder at Steinar lem, som f.t. har permisjon fra jobben i Fremtiden i våre hender, får ikke lengre lov å uttale seg om islam av sin arbeidsgiver. Det påstås at hijab debatten ikke angår FIVHs agenda.

Der hvor straffeforfølgelse og/eller munnkurv fra arbeidsgivere ikke strekker til brukes vold og trusler om av vold, noe den såkalte ”Dag og Natt” saken illustrerer:

Ble banket opp

Dagbladet Tirsdag 7. oktober 2003

Bård S. Torgersen ble overfalt av en gjeng på femten. Årsaken er at han har samme navn som en journalist i gratisavisa Natt&Dag som har skrevet om sex og muslimer. Journalisten med samme navn som Torgersen skrev en «guide til å få sex med muslimer». Artikkelen har skapt sterke reaksjoner, men avisa har uttalt at de laget saken for å aktualisere seksuell frigjøring.

Nettopp på grunn av denne artikkelen ble Bård S. Torgersen (31) banket opp i går kveld.

Torgersen skulle inn i leiligheten sin på Galgeberg i Oslo, men kom ikke lenger enn til oppgangen, hvor en rasende gjeng på rundt 15 unge menn av utenlandsk opprinnelse ventet på ham.

- De spurte etter Bård S. Torgersen, og jeg svarte at det var meg. De ba meg vise legitimasjon, og jeg ga dem VISA-kortet mitt, sier han. Deretter spurte de om det var han som hadde skrevet saken i Natt&Dag. Torgersen sa at han var en annen Bård S. Torgersen. Gjengen trodde ikke på ham og ville se mer legitimasjon.

- Jeg dro opp førerkortet mitt fra lommeboka, og samtidig kom et rabattkort fra Natt&Dag til syne. Da ble jeg slått rett i bakken, forteller 31-åringen.

- Mens jeg lå nede sto de rundt meg og sparket løs. Jeg forsøkte febrilsk å beskytte hodet mitt.

En nabo var også i oppgangen, og også han fikk juling av gjengen. Andre naboer hørte rabalderet og da flere åpnet dørene, forsvant guttene. Kort tid kom politiet, og Torgersen ble kjørt til legevakta. I går kveld var han øm i hele kroppen, og rystet over det som skjedde

Aller først må vi vel gratulere Shabana Rehman med at hun predikterte at noe slikt ville komme til å skje. Når alt kommer til alt var det kanskje ikke i så overraskende. En tråd i VG-debatt kort etter det famøse oppslaget i Dag & Natt refererer til reaksjonene fra muslimenes eget debatt-forum, Desi:

Natt og Dag sin artikkel fikk uttelling

VG Debatt 7 oktober 2003

Jeg sveipet innom Desi.no i forrige uke da artikkelen til Natt og Dag sto omtalt i avisene, for å se om og i tilfelle hvilke reaksjoner som kom. Her er noen utdrag fra tråden, og som dere ser - truslene ble nå til virkelighet, bokstavelig talt:

http://www.desi.no/Forum/toast.asp?sub=show&action=posts&fid=5&tid=168718

- han journalisten trenger litt juling...

-enig, eg henter køllen......du finner adressen.....

- dette er galskap..........d går ei grense.........

- herregud! For en tragisk gang! Hva i helsike tenker denne journalisten med? Altså, greit at han tar opp dette emnet, men han kan søren meg holde de uanstendige bildene for seg sjøl. Jeg ble kanskje ikke så irritert over selve teksten, men de bildene tok kaka! Han trekker inn islam her, skjønenr han ikke hva islam går ut på? Slike bilder er sterkt forbudt øh.. jeg får så utrolig lyst til å slå ihjel denne fyren.

Dette er regulære drapstrusler og trusler om annen vold. Men foretok politiet seg noe ? SELVSAGT IKKE, man er da politisk korrekt, og på toppen i Sharia-departementet sitter det dessuten en Æresdrapsminister. Så gikk det også som det gjorde, skjønt det var ikke Dag & Natt journalisten som fikk juling, men en navnebror. Det bør ikke overraske noen at saken ikke ble nevnt overhodet i Islamrevyen hos MLK (Muslimsk Løgnkringkasting). Noen medier rapporterte saken og brukte gjerne uttrykket at de 15 muslimske voldsapene banket opp en uskyldig mann. En USKYLDIG mann ? Er det slik å forstå at hvis de hadde banket opp en SKYLDIG mann hvis det var Dag & Natt journalisten det hadde gått ut over ? Skyldig i hva ?

Ellers fikk saken egentlig liten oppmerksomhet tatt i betraktning at det er et av de alvorligste voldelige angrep på ytringsfriheten vi har opplevd fra muslimer i Norge, det er nesten så man kan mistenke mediefolk for å ha blitt skremt til taushet. Selvsagt kan det også være et utslag av politisk korrekthet, men journalister pleier ikke forbigå det i taushet når noen av deres egne blir tråkket på. Den største faren ved hele historien er selvsagt at mange lar seg skremme til å behandle islam med respekt. Det har ikke vi til hensikt å gjøre. Islam skal ikke respekteres, islam skal rives i filler og eksponeres som en pervers kult.

Det er som et uttrykk for total mangel på respekt for islam vi gjengir bildet til venstre. I motsetning til kvinnen på Dag & Natt sine bilder er kvinnen på dette bildet muslim, dvs EX-muslim. Det er kanadiske Yasmeen Ghauri, imam datteren fra Montreal som ble fotomodell og senere bl a giftet seg med en jøde. Bildet er hentet fra en parfymereklame hun spilte inn i 1992, og som ble forbudt i Italia, angivelig fordi den var pornografisk. Teksten i boblen var da selvsagt ikke en del av reklamen.

I den grad noen ikke-muslimer måtte føle seg støtt over dette bildet ber vi om unnskyldning for det, det er IKKE meningen. Hensikten er KUN å forhåne en pervers månegud fra den arabiske ørken, og den voldtektsmannen han angivelig sendte som sin pedofet (pedofet = pedofil ”profet”).

I tillegg til den såkalte ”rasismeparagrafen” har vi i Norge også en blasfemisparagraf som man må forvente vil bli brukt fra muslimene sin side i økende grad:

Høybråten dypt skuffet

Magazinet 26 mai 2004

Fremskrittspartiet ligger an til å bli tungen på vektskålen når Stortinget forkaster blasfemiparagrafen. I sin sluttinnstilling gikk Ytringsfrihetskommisjonen inn for å fjerne blasfemiparagrafen i straffeloven. Men da regjeringen behandlet innstillingen fikk KrF gjennomslag for å beholde den omstridte paragrafen. Ifølge Aftenposten vil Arbeiderpartiet, Sosialistisk Venstreparti og Fremskrittspartiet stemme for å oppheve blasfemiforbudet. Partienes standpunkter vil bli klare i løpet denne uken.

- Jeg håper siste ord fra Fremskrittspartiet ikke er sagt, sier KrF-leder Dagfinn Høybråten til Magazinet.

- Jeg er overrasket over at Fremskrittspartiet, som i andre sammenhenger er opptatt av å ivareta tros- og religionsfrihet, ikke ser at de sender et feil signal. Vern om det hellige er et viktig signal til det norske samfunnet. Gud trenger ikke noe lovvern, men dette gir et signal om at det er greit å forhåne menneskers tro.

- FrP ønsker jo å være et liberalt parti?

- Det er en liberal verdi å sikre menneskers frihet så lenge den ikke går utover andres frihet.

Høybråten sier han tror kristenfolket vil merke seg FrPs standpunkt i denne saken. KrF-lederen mener blasfemiparagrafen har stor berettigelse, selv om den ikke er kommet til anvendelse på en stund.

- Det er ikke noe ubetydelig signal at man fjerner den. I et samfunn med flere religioner og dermed større konfliktpotensial, mener jeg den har en viktig funksjon.

Det første som er verdt å bemerke her er at den lavpannede kebab-rotta altså erkjenner øket konfliktpotensiale som følge av den masseimport av multikriminell muslimsk ”berikelse” som ikke minst Ukristelig Terroristparti har stått i spissen for. Er ikke islam er ”fredelig” og ”tolerant” religion da ?

Er den patetiske quislingen klar over at å forkynne Jesus som Guds sønn egentlig er blasfemi i islam ? Det er blasfemi fordi Jesus forkynnes som en profet, ikke som Guds sønn, i islam, og å endre hans rolle blir ansett som blasfemisk. Forkynnelse av kristendommens hovedbudskap er med andre ord blasfemi etter islam, og er derfor også forbudt i mange muslimske land. Er det et slikt forbud Halalbråten vil ha i Norge ?Nå ombestemte FrP seg og stemte for å beholde paragrafen. Ikke lenge etter ble Carl I Hagen selv anmeldt etter denne paragrafen.

* * *

De som måtte våge å kritisere islam er med andre ord under angrep fra flere kanter, Storting, Regjering, sharia-purk og muslimske voldsaper opererer her i et nøye koordinert samspill med et felles mål for øye, å sørge for at sannheten om islam holdes skjult så lenge at når den omsider måtte demre for folk flest vil det være for sent. Da er vi for nær stupet og farten mot det for stor til at katastrofen kan unngås.

Som en konsekvens av den islamofile meningsterroren som utøves av quislinger og muslimer i fellesskap er det også taushet og feighet som preker det offisielle Norge.

Politisk taushet om kriminalitet en stor trussel

Aftenposten 13 mars 2002

Politikernes taushet om den internasjonale kriminaliteten er en trussel mot samfunnssystemet i Norge og i de nordiske landene, mener lederen i Politiets Fellesforbund, Arne Johannessen…..Overfor NTB påpeker Johannessen at det er flere forhold som skaper tausheten. Det er for det første den politiske korrektheten som rir politikere og politifolk, og som gjør at man ikke tar opp problemer av frykt for å tråkke etniske grupper på tærne.

Og hvilke ”etniske grupper” er det man sikter til mon tro ? Vel, vi vet hva politiet tidligere har sagt om kosovoalbanerne sin kontroll av narkotrafikken, og de er altså muslimer. Hvor lenge skal myndighetene fortsette å bevilge penger til Antirasistisk Senter, SOS Rasisme og andre som terroriserer myndighetene fra å håndheve norsk lov med sitt hylekor om rasisme ? Når VIRKELIG rasisme dukker opp, som i dokumentert i linken nedenfor, holder disse ormebol av støttespillere for rasisme og terrorisme kjeft, ref :

Nazislam – Jødehat blant norske muslimer

Det er for øvrig ikke bare politikerne som er tause. Den forsamling av lobotomerte grauthuer og hjernedøde pappskaller som utgjør det politisk korrekte Norges ”eksperter” eller ”forskere” er med på forræderiet:

Kritiserer feige innvandringsforskere

Aftenposten 13 juni 2002 / Frihetens Vokter

Forskere som forsker på innvandrere er feige, driver selvsensur og er først og fremst opptatt av sitt eget rykte. Det hevder forsker Inger-Lise Lien. Den norske innvandringsforskningen preges av feighet. En klam hånd ligger over miljøet, og gjør at mange vegrer seg for å gå inn i kontroversielle temaer. Forskerne er redde for å bli stemplet som slemme, de er redde for sitt rykte, og for ikke å få penger til videre forskning. Derfor driver forskerne selvsensur. Forskningen blir så politisk korrekt at den til slutt blir korrumpert.

Da den danske avisen Jyllandsposten i oktober 2005 trykket tegninger av ”profeten” Muhammed ble det et forferdelig spetakkel. Islam forbyr som kjent avbildning av mennesker generelt, og av Muhammed spesielt. Dette gjelder imidlertid sunni-islam, i shia-islam ser man noe annerledes på dette. Dette kan gi seg de merkeligste utslag:

Vrede over islamsk kunst

Jyllandsposten 29 Oktober 2005

Det er ikke kun billeder og tegninger af profeten Muham-med skabt af ikke-muslimer, der udløser kritik og krav om tilbagetrækning. Norske religionsforskere har vakt vrede blandt muslimer, fordi de har lagt islamiske billeder af profeten Muhammed på deres instituts hjemmeside.

To forskere fra Norge, Richardt Natvig fra universitetet i Bergen og Ingvild Flaskerud fra universitet i Tromsø, er i gang med et forskningsprojekt om muslimsk populærikonografi. Billederne på hjemmesiden er eksempler på nutidige ikoner fra Iran, som viser profeten Muhammed.

»Vi har fået nogle kritiske reaktioner på det og er blevet bedt om at fjerne fra siden, da det er en fornærmelse af islam. Det finder jeg underligt, for vi, som skulle fornærme islam, viser jo bare eksempler på den islamiske kultur frem. Med deres reaktioner fornægter disse muslimer en stor del af den islamiske tradition,« siger Ingvild Flaskerud, som er ved at skrive en doktorafhandling om shiamuslimsk ikonografi.

Denne plakat med Muhammed som motiv er købt på gaden i Iran i 1999 af den norske forsker Indvild Flaskerud.

Der hersker i dag et udbredt forbud mod at vise profetens ansigt blandt muslimer, men i klassisk islamisk kunst findes talrige eksempler på, at Muhammed er blevet afbildet. De værker er dog ikke populære på kunstmarkedet. Lucien Arcache, en af Frankrigs førende kendere af islamisk kunst, har flere gange vurderet værker, som viser profeten med slør for ansigtet, men han vil ikke deltage i salg af værker, hvor man kan se Muhammeds ansigt.

»Jeg ville være skør, hvis jeg gjorde det. Det ville være som at drage i krig med fuldt forsæt. Der er en enorm risiko,«

Hvis vantro (ikke-muslimer) bruker eller gjengir avbildninger av Muhammed som stammer fra shiaer ser tydeligvis sunnier mye alvorligere på det enn på de shiaer som opprinnelig laget avbildningene.

Hegnar anmeldt for ”rasisme”

Blant de etter hvert nokså mange norske nettbaserte debattfora hvor man diskuterer innvandring, muslimer og islam er også forumet Hegnar Online. Der som andre steder hvor tema med tilknytning til dette diskuteres kan temperaturen til tider bli temmelig høy, og betegnelser som neppe kan kalles komplimenter flyr veggimellom. På Hegnar Online er takhøyden i så måte ganske stor, i hvert fall sammenlignet med de andre større norske debattfora som VG og Aftenposten. Hos VG kan man til og med oppleve å bli utestengt som følge av positiv omtale av kristendom, angivelig fordi det implisitt innebærer kritikk av islam. TV2/Nettavisens Veggavisen har i hvert fall så langt hatt betydelig større takhøyde enn som så, og det har Hegnar Online også – og vel så det.

Hos Hegnar Online kan man f eks lese den norske oversettelsen av en artikkel med tittelen ”Western Muslims’ Racist Rape Spree”, på norsk ”Vestlige muslimers rasistiske voldtektsfest”. Forum mot islamisering (FOMI) (nå SIAN) ble i sin tid politianmeldt av Islamofascistisk Senter for å ha lagt dette ut på sine nettsider. Oslo-politiet henla saken, men de patetiske terroristlakeiene anket henleggelsen til Statsadvokaten. I et brev til Riksadvokaten fra Oslo Statsadvokatembete i mai 2007 finner imidlertid sistnevnte at innholdet i den omtalte artikkelen er innenfor ytringsfrihetens rammer, og tilrår at saken henlegges som intet straffbart forhold.

Dette har imidlertid ikke avskrekket en annen lavpannet islamofil treskalle fra å prøve seg med ny politianmeldelse, denne gangen mot Hegnar Online ved ansvarlig redaktør Stein Ove Haugen. Mannen bak anmeldelsen er den såkalte ”professor” Bernt Hagtvet (bildet til venstre). Han ”reagerer” blant annet på at Manuela Ramin Osmundsen er blitt omtalt som ”UDI-negeren”. Det kan man jo gjerne reagere på, en langt bedre betegnelse er ”kjønns og raskvotert islamofil halal-heks”.

Rasisme kjennetegnes ifølge det begrepsforvirrede nautet ved tre ting.

”Nedsettende karakteristikker av hele folkeslag. Forklaring av atferd på grunnlag av de påståtte kjennetegnene slik at atferden til hvert enkelt menneske blir forklart ut fra bestemte kollektive, etniske og nasjonale religiøse og kulturelle kjennetegn. Det siste punktet er at man opererer med et hierarki av folkeslag der de hvite gjerne blir plassert øverst”.

Det er vel egentlig ikke utrolig lenger, men det BURDE være utrolig at en som kaller seg professor så til de grader kan rote sammen begreper og kjenne sitt eget morsmål så dårlig som det lobotomerte grauthue tydeligvis gjør. Norsk ordbok inneholder en helt klar definisjon på hva rasisme er. Den lyder som følger:

” ras|is'me -n (fra eng.) menneskesyn, politikk el. sett av holdninger som bygger på den oppfatning at visse raser er andre raser overlegne, rasefordommer”

Her blander det ynkelige quisling-kreket biologi (rase) og teologi (religion) i en samrøre som man antakelig må være såkalt professor ved institusjonalisert idioti og uvitenhet som Universitetet i Oslo for å prestere. Da er gudskjelov Shabana Rehman atskillig klarere når hun i sin omtale av Ibn Warraqs bok ”Hvorfor jeg ikke er muslim” sier at religionskritikk aldri kan bli rasisme. Selvfølgelig kan den ikke det. Det denne patetiske karikaturen av en ”professor” egentlig sier er at man kan ikke forklare hvordan muslimer opptrer med hva islam lærer, eller for den saks skyld hvordan kristne eller hinduer oppfører seg med hva hhv Bibelen og Veda lærer.

Han sier altså at innholdet i den tro et menneske baserer sitt liv på, i tid og evighet, har ingen betydning for hvordan de opptrer. Man må antakelig være professor ved et intellektuelt katastrofeområde som UiO for å si noe så bort i natta.

Nå skal det i rettferdighetens navn innrømmes at en del av de ord og uttrykk som angivelig skal ha vært brukt i innlegg på Hegnar Online med fordel kunne vært ubrukt. Det gjelder uttrykk som ”svarting” og ”sotrør”. Disse uttrykkene ble brukt i debatten i forbindelse med at Manuela Ramin Osmundsen måtte gå. Problemet med Osmundsen er imidlertid ikke at hun er neger. Problemet er at hun i likhet med sin sjef hører til det absolutte bunnfall og lavmål av Norges befolkning. De to har mer til felles enn at de forsøker å stikke av etter å ha bulket parkerte biler.

Men slik er det blitt i de siste tiår av den judeo-kristne sivilisasjons levetid, før den helt og endelig ødelegges av islam, at det er det verst tenkelige menneskelige søppel som får politiske toppverv, på tvers av raser og etnisk opphav, i Norge representert ved Stoltenberg og Osmundsen, i USA ved Condoleza Rice og George W. Bush.

Kilder:

Anmelder Hegnar Online for rasisme

NA24 22 februar 2008

Anmelder Hegnar for rasisme

ABC Nyheter 22 februar 2008

Muslimsk bankvirksomhet i Norge

I 2006 var muslimene bare en hårsbredd i å lykkes med å få opprettet den første Sharia-domstol i den vestlige verden, nærmere bestemt i Ontario provinsen i Canada. Det var bare meget iherdig innsats fra eksil-iranske kvinner i Canada som klarte å sette en stopper for det i siste liten. Det muslimene brukte som brekkstang i dette tilfellet var at domstolen skulle dømme innenfor såkalt familierett (familieURETT ville vel vært mer passende når utgangspunktet er sharia), dvs primært arv og skilsmissesaker. Her er det imidlertid viktig å presisere en ting. Muslimene kan selvsagt opprette så mange sharia-domstoler de bare vil i rent privat regi. Det har de da også gjort i flere vestlige land. Det prinsipielt nye og ekstremt farlige med opplegget i Canada var at den såkalte ”domstolen” ville bli anerkjent av myndighetene, og dens kjennelser ville bli rettskraftige på linje med dommer fra en hvilken som helst annen kanadisk domstol, inne de områder hvor den skulle få domsmyndighet.

Nå klarte imidlertid som nevnt eksil-iranske kvinner å lage så mye rabalder om saken at den lokale ministerpresidenten i Ontario-provinsen fikk kalde føtter og skrinla planene – enn så lenge. Muslimene gir seg imidlertid ikke. Da de ikke klarte å få det første fotfeste for sharia i Canada via familieurett valgte de å forsøke en annen vei. Denne gangen dreier det seg om muslimsk bankvirksomhet, dvs at kanadiske banker og andre finansinstitusjoner skulle begynne å gi lån etter muslimske (sharia) prinsipper, dvs rentefrie lån.

Og denne historien ser ut til å ha en klar parallell i Norge. Da sharia-ludderet Erna Solberg var kommunalminister forsøkte hun også å få opprettet en shariadomstol som skulle fungere innenfor familieURETT her til lands. Også i Norge strandet imidlertid det forsøket, her var det nok først og fremst en meget iherdig innsats fra Human Rights Service som bidro til at det ikke ble noen sharia-domstol i Norge i denne omgang.

Men i Norge som i Canada, når familieurett ikke fungerer som brekkstang forsøker man noe annet, og i Norge som i Canada har man valgt å bruke muslimsk bankvirksomhet som alternativ.

På URL http://www.amanah.no/ ligger det nærmest et opprop med anmodning om å skrive seg på en liste for dem som er interessert i å oppta lån på sharia-betingelser. Hensikten er åpenbart å samle tilstrekkelig mange underskrifter til at man kan gå til banker og finansinstitusjoner med listen med krav om at de skal begynne å tilby slike lån. Det legges da heller ikke skjul på, planen videre er også skissert på den refererte nettsiden. Pr i dag befinner man seg angivelig i det som kalles fase 1. Når man kommer til fase tre er det som skal skje følgende (sitat):

”Det opprettes et finansieringsselskap for første gang i Norge som drives etter de etiske prinsippene nedsatt i sharia.” (Sitat slutt)

Dette er det mulig å gjøre noe med !

Og her passer det utmerket med det som på militært fagspråk kalles ”preemptive strike”. Ta kontakt med din bank umiddelbart og fortell dem at hvis de begynner å tilby sharia-lån vil du øyeblikkelig bytte bankforbindelse, du vil ikke ha noen som helst befatning med en bank som yter tjenester basert på ”etiske prinsipper” som steining, pisking, halshugging, tvangsekteskap, dødsstraff for frafall og kjønnslemlestelse. Å miste kunder/markedsandeler er det er det eneste språket blårussen forstår.

”Beriket” kommunevalg i Drammen

Utfallet av årets kommunevalg i Drammen vakte en viss oppsikt, også utenfor kommunens grenser. Det var minst to grunner til det. For det første hadde over halvparten av de innvalgte representantene for Arbeiderpartiet innvandrerbakgrunn, og for det andre var noen av dem ikke en gang norske statsborgere. Det må jo ha vært et valgresultat helt etter oppskriften til den islamofile rasist-heksa som kaller seg ”Likestillingsombud”.

Men hvor lenge var Adam i Paradis? I følge muslimske skriftlærde var det vist bare noen timer. Det hadde heller ikke gått særlig mange dagene etter valget før spetakkelet begynte. Først var det beskyldninger om valgfusk i form av kjøp av stemmer, noe som nå bekreftes av politiet.

Sentralt i dette sto den nyvalgte representanten for det islamofascistiske herrefolket Yousuf Gilani (bildet til venstre), innvalgt for Arbeiderpartiet. Han ble rasende og svarte med politianmeldelse, og med å skjelle ut Høyres representant Terje Menkerud for apekatt, idiot og rasshøl.

Fortell oss noe vi ikke vet.

Som enhver representant for, medlem i eller velger av partiet for terror, apartheid og etnisk rensing er selvsagt Menkerud det og mye mer. Han er også medskyldig i hvert overfall og ran, hver voldtekt og hvert drap som den såkalte ”berikelsen” Høyre har ønsket velkommet har brakt til Norge. Det var ikke et øyeblikk for tidlig, snarere ca 20 år for seint, om noen av dhimmi-sauene i Halal-Høyre selv får oppleve hva de er med på å slippe inn i landet.

Men det er i grunnen ikke hovedsaken akkurat her og nå. Det som er hovedsaken her er egentlig hva politisk redaktør i Norges største avis, Olav Versto, i VG, skrev i sin avis i serien ”En reise i islam” høsten 2001. ”Islam tillater ikke demokrati” skrev Olav Versto. Nei, selvfølgelig gjør ikke islam det. En av grunnsteinene i demokratiet er at folket selv skal gi lover, enten direkte eller gjennom sine valgte representanter. Det er selvfølgelig helt uforenlig med at lovene angivelig skal være gitt en gang for alle av en arabisk månegud, og meddelt menneskene for snart 1400 år siden gjennom en pervers pedofil voldtektsmann, landeveisrøver, slavehandler, torturist og massemorder.

Men det viktigste av alt er at dette må ha konsekvenser. Fordi islam ikke tillater demokrati kan demokratiet heller ikke tillate islam – hvis det vil overleve. Det er ekvivalent med å slippe løs en sulten ulveflokk i et sauefjøs, det kan bare ende på en måte. Demokratiet er totalt hjelpeløst og forsvarsløst mot dem som vil utnytte dets iboende svakheter til å ødelegge det, akkurat det er resultatet av kommunevalget i Drammen et glimrende eksempel på.

Et forholdsvis lite antall personer har her klart å ta kontrollen over kommunestyregruppen i Norges største parti i en av Norges største byer. Demokratiet kan bare fungere hvis alle aktørene, til tross for uenighet i mange saker, har et visst felles verdigrunnlag som ligger i bunn. Det verdigrunnlaget deles ikke av islam – all sivilisasjons kollektive fiende.

Kilde:

Samleside om valgfusket i Drammens Tidende

Kirkens tekstrekke tilpasses islam

I vår avkristnede tid er det vel ikke så mange som lenger vet hva Den norske kirke sin tekstrekke er for noe. For uinnvidde kan vi opplyse at det er de tekster fra Bibelen som er utgangspunkt for prekener kirkeåret igjennom, etter et eller annet system. Hvilke bibelvers som skal brukes for dette formål gjennomgår fra tid til annen revisjon, noen tekster tas ut som tema for prekener, og nye kommer inn.

En slik revisjon er i disse dager på gang, og noen av de foreslåtte forandringene har åpenbart sin årsak i at man vil tilpasse seg islam. Islamiseringens brer seg også i Den norske kirke. Nå skal man ikke lenger forkynne at det var Isak som fikk løftene fra Gud. Vi kan ikke lenger stole på teologiske læresteder. Hvordan tør Det teologiske Menighetsfakultet (MF) og Den norske kirkes biskoper stå ansvarlige for dette? Skjønner de ikke hvor det bærer hen? Historien om David og Goliat er heller ikke spiselig for imamer og muslimer. Den skal også bort fra de nye tekstene.

Det er førsteamanuensis Jan Schumacher ved Menighetsfakultetet (bildet til venstre) som har fått oppdraget med å lede arbeidet med de nye tekstene. Schumachers uttalelse til Vårt Land i sakens anledning minner mer om en byråkrats lek med ord enn en faglig begrunnet refleksjon. "Man er nødt til å foreta et skjønnsomt utvalg", sier han, og videre: ”Vi har ikke lagt vekk noen tekster fordi det er tekster som er mindre viktige, men fordi vi mener at de vi har valgt, er viktige...derfor er det så viktig at kirkegjengerne i løpet av tre år får et lødig utvalg."

Tenk litt over denne begrunnelsen! Formulert av en teologisk lærer: "Tekstene blir mer lødige” ved å fjerne Isaks navn, en av hovedpersonene i GT åpenbaringshistorie! Slik må man forstå det han sier. Forklaringen synes å skjule en taktisk agenda på grunn av hans upresise: "... vi hørte på dette for 30 år siden, men i dagens verden er faktisk hellig krig er reelt begrep."

Det er ikke bare et begrep, - det er en blodig virkelighet. Islam har ført jihad på 3 kontinenter sammenhengende i nesten 1400 år. Kanskje Schumacher og Menighetsfakultetet burde sette i gang en konsekvensanalyse. Islamiseringen av Norge startet for over 20 år siden. Fjerner Den norske kirke patriarken Isak fra tekstene, er det et klart signal til imamer og muslimer om at de får sine krav frivillig innfridd. Det vil komme flere krav, og stygge krav. Islam hevder at jøder og kristne har forfalsket Bibelen, og Menighetsfakultetets lærde og biskopene i Det Norske Bibelselskap lar det passere.

Jøder og kristne blir av Allah, imamer og muslimer beskyldt for å ha forbyttet Ismael og Isak i den hebraiske teksten. Fjerning av Isak-teksten vil bety at Den norske kirke også tar et langt og avgjørende skritt i retning av den nye erstatningsteologien, "palestinismen", hvor "det palestinske folk", som ikke engang eksisterer, erstatter Israels folk, og islam erstatter jødedommen som kristendommens sanne opphav.

Koranens sura 8:12-13 sier: "(Da) Deres Herre åpenbarte for englene: Jeg er med dere, gjør derfor de troende harde. Jeg vil skape frykt i de vantros hjerter. Hogg derfor hodene av dem og slå av dem hver fingertupp. Dette er fordi de handlet imot Allah og hans budbringer, og Allahs gjengjeldelse er hard mot enhver som gjør imot Allah og hans budbringer." (Shakir).

Lignende hatefulle, skremmende og krenkende utsagn rettet mot jødene og de kristne finnes mange steder i koranen og hadithskriftene. Å luke bort teksten om Isak fra kirkens tekster med den begrunnelsen vi får høre, avslører at Kirken og Menighetsfakultetet allerede er infisert av Allahs frykt - som så skaper teologisk panikk. Dette har vært et konflikttema anført av islam siden Muhammeds dager. Islams viktigste redskap er fremdeles Allah-inspirert frykt og terror mot ikke-muslimer, såkalte "vantro". Nå ser det ut til at imamer og islam skal få oppleve at det er Det teologiske Menighetsfakultet som på grunn av en selvpåført angst, i misforstått

ettergivenhet sørger for at Bibelens ord om Isak og løftene ofres i den flerkulturelle og politisk stuerene "teologis" navn.

Det blir en høringsrunde om dette, men antakelig bare i de islamofile kretser hvor forslaget applauderes. Men man kan gjøre det på sin egen måte. Skriv til Schumacher. Gå til lokalavisen. Minn venner og slektninger om å skrive eller ringe til MF - 22 59 05 00. Alle biskopene er medlemmer av Bibelselskapet. post@bibelselskapet.no 22 93 27 00. Send brev eller ring kirkens preses, biskop Olav Skjevesland, 3810 51 20, agder.biskop@kirken.no Leder av Kirkekomiteen, Rolf Reikvam, bør også få en påminnelse rolf.reikvam@stortinget.no. Alle medlemmer av den norske kirke har rett til å ha en mening om dette, og å meddele denne meningen til kirkens ledere, både i skrift og tale. 

Kilde:

Vårt Land 10 september 2007

Andre utslag av islamisering

I dette avsnittet er det samlet en del saker som ikke naturlig hører inn under noen av de andre kategoriene eller sidene ved islamiseringen av Norge.

Vi krever !

I denne måneds (feb 2003) utgave av det Norske bladet "Vi menn" står følgende: Muslimske fanger raser mot forholdene i norske fengsler. De krever bønn i arbeidstida og spesialmeny. På Ullersmo er om lag hver fjerde fange muslim. Drapsdømte Abul Ghafoor Khalid fra Pakistan leder opprører. Han krever egen fengsels-imam og velsignet kjøtt.

De ble nylig nektet å ferie avslutningen av ramadan - og klaget til ledelsen. Muslimene krever ellers halal slaktet kjøtt og respekt for sin religion - og at de får utøve denne ved å be 5 ganger pr dag. Krfs justispolitiske talsmann på Stortinget Finn Kristian Marthinsen forlanger at de muslimske fangene får muligheten til åndelig samtaler med en fengselsimam.

Så hit til Norge kan de søke tilflukt, bli drapsmenn og forlange - for våre tåpelige politikere står jo med lua i hånda og ødelegger Norsk kultur. Pakistanerne har i alle fall frekkhet nok til å stå frem og forlange!

Lammeslakt i firemannsbolig

VG 17 februar 2003

TRONDHEIM (VG) Naboene ringte politiet etter å ha hørt dyr breke i dødsangst. I firemannsboligens kjeller hadde familien kuttet over strupen på et lam. Walther André Råen skulle ned i kjelleren for å hente noe i boden. Der hørte han skrik og løping.

- Jeg ville ikke åpne døren, det hørtes helt vilt ut der inne. Etter en halvtime gikk jeg inn, da lå de og vasket gulvene rene for blod. Andre naboer har fortalt meg at dette har skjedd to-tre ganger tidligere også, sier Råen, som jobber som healer i Trondheim…..

Også andre beboere i firemannsleiligheten reagerer med avsky på slaktingen.

- Det bor flere familier her, så de burde ha tatt hensyn til det, og skjønt at det de gjorde var helt feil. Jeg var ikke hjemme da det skjedde, men kjente lukten etterpå, sier en av beboerne til VG.

Da politiet kom til stedet, var lammet fjernet. Men ferske blodspor ledet bort til en parkeringsplass.

PS! Etter muslimsk skikk skal dyr slaktes ved at det vendes mot Mekka og får strupen kuttet over - såkalt halal-slakting. Under slaktingen skal vedkommende med kniven uttale «Bismillah Allahu Akbar» - «I Guds navn - Gud er størst».

En stjerne i margen til VG for at de knytter dette direkte dit det HAR tilknytning, nemlig til islam.

En forutsetning for demokrati er ytringsfrihet, og derfor angripes den spesielt fra muslimenes og den islamofile ormeyngelen sin side. En annen forutsetning for demokrati er hemmelige valg. Også de er nå avskaffet i Norge:

Valg ikke lenger hemmelig

Bergensavisen 31 oktober 2003

– Jeg vurderer å rapportere Norge til OSSE. Valget i Norge er ikke lenger hemmelig, sier valgforsker Frank Aarebrot til BA.

– Jeg har blitt oppringt av fortvilte velgere etter årets valg. Nye regler gjør at valget ikke lenger er hemmelig. Det strider mot København-traktaten til Organisasjonen for sikkerhet og samarbeid i Europa (OSSE), som også Norge har undertegnet, sier Aarebrot. Han venter spent på konklusjonene fra Stortingets kommunalkomité, men varsler en rapport til OSSE dersom politikerne ikke tar kritikken alvorlig. Valgforskeren ved Universitetet i Bergen mener årets valg minner om forhold han har observert på Balkan.

– I år har man vært mer opptatt av å få flest mulig til å stemme enn kvaliteten på valget. Vi har fått et system som legger press på de svakeste. Det var nytt i år at velgerne fikk bruke familiemedlemmer som assistanse i valgavlukket. Tilbudet var rettet mot funksjonshemmede, men fikk ifølge Aarebrot en helt annen funksjon.

– Innvandrerkvinner i Oslo har fortalt meg at mannen tok helt overhånd når han ble med dem inn i valgavlukket. Han bestemte alt, og kvinnene følte seg fullstendig overkjørt, sier han.

Krangler om grisete do

Dagbladet 29 januar 2005

Det er toalettene for drosjesjåførene på Gardermoen det krangles om. For doene er ekle, men hvem som har skylda er det ikke enighet om. De norske sjåførene sier de er lei av at muslimske kolleger, og særlig de fra Somalia, som etterlater seg spor når de sitter på huk oppå doringen. Somalierne på sin side er lei av at nordmennene bommer på doskåla når de tisser.

Ifølge Romerikes Blad er et par hundre innom drosjedepotet på Gardermoen hver dag. Avisa har snakket med gruppa som er delt i to, og de norske sjåførene klager til avisa om fotavtrykk på do. De kan ikke skjønne hvorfor drosjekollegene må sitte med beina oppå ramma.

- De skulle hatt do-kurs, mener drosjesjåfør Waseen Aslam, som selv er andre generasjons pakistaner. Somaliske Hersi Mohamed sier at en rettroende muslim ikke har lov til å sitte på do slik som nordmenn gjør.

Kanskje disse Allahs drittstøvler skulle ta en titt på rensligheten i sine egne land før de prøver å lære oss noe om det. Hvordan tilstandene er der sammenlignet med den siviliserte (ikke-muslimske) verden er nærmere omtalt på:

Cleanliness is a case of Faith

Norske og arabiske rop på festspillåpningen

Dagen 19 mai 2005

Benedicte Maurseth debuterer med lokking under åpningen av Festspillene i Bergen neste uke. Norske og arabiske rop skal blandes sammen når hun og Ali Al. Badbi står sammen på scenen i Grieghallen.

I følge en posting på APS Forum er den arabiske teksten som skal brukes følgende:

Bismillah salaam aleykum.
Wa aleykum bismillah salaam.
Wa aleykum as saalam,
wa rahmatullah wa barakaatuh

Masha'Allah estagfirullah subhan Allah alhamdulillah
La ilahe illAllah Muhammedu Resulullah alhamdulillah

Nakenmodell banket opp

TV2 16 oktober 2005 via APS Forum

Marina Forattini fra Oslo hevder hun ble banket opp fordi hun er nakenmodell. Han kalte meg j... hore, og sa at sånne som meg fortjener juling, forteller 19-åringen til VG. Sist onsdag skal hun ha blitt overfalt av en ung mann i skolegården til Elevebakken videregående skole i Oslo, der Marina er elev.

- Jeg sa at her i Norge kan jenter gjøre som de vil, at de ikke blir undertrykket slik jenter fra hans hjemland blir. Da ble han rasende og overfalt meg, sier hun til avisen.

Så det tror hun stakkar ! Det blir det nok snart slutt på. For øvrig kan det se ut som om den fargeløse multikriminelle muslimske ”berikelsen” har krysset en grense her. Tidligere har det, i hvert fall stort sett, vært de av deres egne kvinner som har kastet for mye klær som har risikert represalier. Nå ser det ut til at de også vil true og skremme norske kvinner til å følge muslimsk kleskode.

Saken er for øvrig også kommentert på Aftenposten debatt:

Pen ung jente "kulturberiket"

Aftenposten debatt 16 oktober 2005

Opinionsutvikling

Til tross for den massive flommen av løgner om islam fra media er det ting som tyder på at nokså mange i Norge har i hvert fall en viss anelse om faren som truer. Ja det er faktisk ting som tyder på at mange har ant det en god stund. I Sunnmørsposten 21 november 1999 gikk Egil Straume, leder i Volda KrF ut og sa at han fryktet religionskrig i Norge mellom muslimer og kristne. Politisk korrekte kyllinger og andre hønsehjerner kaklet som gale i kor over hvor ute på viddene Straume var. Hva de overså, eller ikke visste, var at Aftenposten ca ½ år tidligere hadde gjort en meningsmåling på nettopp dette, ref:

Seks av ti frykter religionsopptøyer

Aftenposten 05.04.99 kl. 22:14

Seks av ti spurte mener det er sannsynlig at det kan oppstå voldelige uroligheter i Norge på grunn av religionsforskjeller.

Forbausende mange nordmenn synes med andre ord å ha vært klar over det forbausende lenge. Prosenten er neppe blitt MINDRE etter 11 september, og det er neppe hinduer eller buddhister man frykter religionsopptøyer eller krig med. Den gode Straume var med andre ord etter alt å dømme i takt med folkemeningen, men det går naturligvis hus forbi. Utviklingen i opinionen synes også å gå i én vei, noe meningsmålinger fra senere år viser:

Økt innvandrerskepsis i Norge

Nettavisen 28. jun 2003

Alvorlige forbrytelser begått den siste tiden har gjort 60 prosent nordmenn mer skeptiske til innvandrere, viser en fersk undersøkelse. Nordmenn er blitt mer skeptiske til innvandrere. 60 prosent er blitt mer negative til innvandrere på grunn av alvorlige forbrytelser begått av innvandrere den siste tiden, viser en ny måling utført for Aftenposten.

Unge mer kritiske til innvandrere

Aftenposten 26 september 2005

Andelen ungdom som er skeptisk til innvandrere er nesten doblet på seks år. Fire av ti ungdommer mener nå at innvandring utgjør en alvorlig trussel mot vår nasjonale egenart. Det viser en spørreundersøkelse som ble utført i forbindelse med skolevalget i videregående skole i høst. Nesten dobbelt så mange ungdommer sier at de føler at den nasjonale egenarten er truet sammenlignet med 1999.

Selvsagt måtte PK-Norges lobotomerte og hjernedøde ”ekspertise” forsøke å bortforklare dette. Det ble bl a påpekt at prosenten som var skeptiske til innvandrere var lavest i Oslo, der hvor det er mest innvandrere. Dette ble så utlagt som et ”bevis” på at skepsisen forsvinner når man bare blir kjent med den multikriminelle fargeløse ”berikelsen”. Matematikk er visst ikke quisling-pakket sin sterkeste side, noe som kan illustreres med følgende enkle regnestykke:

24.8% av de spurte i Oslo mente at innvandrere utgjør en alvorlig trussel, dvs ca 25 av 100. Av 100 elever vil ca 30 være innvandrere, og disse vil vel ikke selv si at de utgjør en alvorlig trussel mot vår nasjonale egenart. Av de gjenstående 70, sier 25 at de mener at det utgjør en alvorlig trussel, altså 25/70, som er 35.7% . Da blir plutselig ikke Oslo de mest tolerante fylket..

Denne undersøkelsen var for øvrig også tema for TV2s Holmgang 28 september 2005. Som vanlig hadde man i forbindelse med Holmgang også en telefongallup. Spørsmålet var om man var blitt mer skeptiske til innvandrere eller ikke, uten noen nærmere spesifikasjon. 96% svarte ja, 4% svarte nei. Tallene var med andre ord nesten identiske til Holmgang 17 november 2004 hvor 97% svarte at de mente muslimene truer vestlige verdier.

Meningsmålinger om islam og om muslimer i Norge er noe man forholdsvis sjelden hører om. Temaet er formodentlig for hett og resultatene ville kanskje bli litt for ubehagelige for den islamofile ormeyngelen på Stortinget, i Regjeringen, i media og hos PK-Norges såkalte ekspertise. I stedet lager man bestillingsverk av meningsmålinger hvor spørsmålstillingen typisk er om man er blitt mer positiv eller mer negativ til innvandring, selvsagt uten å nevne sakens kjerne, islam med et ord. Dermed får de politisk korrekte kloakkrottene noe de kan kommentere opp og ned ad vegger som ledd i sin løgn- og desinformasjonskampanje.

I 2005 kom det imidlertid én meningsmåling som gikk rett på sak om folks syn på islam i Norge. Den kan ikke ha vært særlig morsom lesning for den islamofile ormeyngelen. Så fikk da også meningsmålingen svært liten oppmerksomhet i de sharia-sensurerte mediene. Man måtte faktisk gå til diskusjonsgrupper på nettet hvor folk flest kan poste sine synspunkter for å finne noen særlig omtale av og kommentarer til saken:

50% av det norske folk ønsker ikke islam i Norge

VGD 23 mars 2006

Ja, det sier byrået Norsk Monitor som har laget undersøkelsen for NRK. Kulturnytt 23.03.06 07:21(nettradioen). Jeg forstår det slik at dette gjelder islamske trossamfunn, og ikke muslimer generelt. Allikevel tror jeg skepsisen til denne kulturen ligger i bunnen for folks oppfatning. Det sier meg at tallet nok er høyere i dag, enn da undersøkelsen ble foretatt i f jor, før moskebråket og balladen med karikaturtegningene. Bør staten stoppe støtten til islamske foreninger og trossamfunn?

Ingen tvil om at resultatet er en konsekvens av hvordan samfunnet utvikler seg i Norge. Juks og bedrag i næringslivet, voldtekter, drap, støtte til terrorister, kritikk av nordmenn og vårt levesett.

Nordmenn ikke glade for islam i Norge.

Veggavisen 23 mars 2006

I en meningsmåling i dag fremgår det at 46% av de spurte synes det er negativt at islam har etablert seg som trossamfunn i Norge. NRK var ute med kommentar fra en forsker (eller hva han var) som var sjokkert over at så mange kunne mene dette. For mange hadde rett og slett svart "feil" på spørsmålet. Han mente det var ganske ekstremt å mene noe slikt. Kanskje, men så er islam ganske ekstremt det også. For få år siden hadde jeg også svart at jeg ikke så det som et problem at islam er etablert i Norge. Men nå ville jeg svart at jeg er negativ til dette. Hva det er med islam som gjør denne religionen så voldelig vet ikke jeg, men NOE må det være.

Kommentar: At meningsmålingen fikk så liten oppmerksomhet i halal-mediene er ikke det minste rart. Et sentralt element i den politisk korrekte meningsterroren er selvsagt å få flest mulig til å tro at de er nesten alene om å være skeptiske islam. Da tør mange heller ikke gi uttrykk for hva man tenker og mener, av frykt for de klassiske rasismebeskyldningene som har terrorisert og ødelagt enhver seriøs debatt om innvandring de siste 15 år.

Hvis denne meningsmålingen gir et noenlunde riktig bilde av situasjonen er det temmelig oppsiktsvekkende. ”Ikke vil ha islam i Norge” er jo essensielt en annen måte å si ”et islamfritt Norge” på, for ikke å si ”et muslimfritt Norge”. Men hvorfor i all verden stemte da et overveldende flertall ved siste stortingsvalg for at Norge skal bli en islamsk stat, styrt etter sharia-lover? Nå er det selvsagt et godt stykke fra å nære en viss skepsis for islam til å forstå til fulle hvilken tvers i gjennom djevelsk ideologi islam egentlig er. Media gjør da også sitt ytterste for å reparere den skade som muslimenes egen oppførsel både i Norge og i verden for øvrig, påfører både islam som ideologi og muslimene som gruppe, ved å søke etter alle mulige andre forklaringer enn den eneste sanne: At det aller meste av den djevelskapen muslimer bedriver er hjemlet for ikke å si direkte påbudt i Koranen og islams lære for øvrig.

Meningsmåling og Overhalla

Den 30 april hadde TV2/Nettavisen et oppslag om en ny utgave av en meningsmåling som foretas med jevne mellomrom om nordmenns syn på innvandrere. Meningsmålingen konstaterer at nordmenns skepsis til innvandrere har øket i løpet av det siste året.

Hvis noen er oppriktig overrasket over det må vedkommende lide av alvorlig svekkede sjelsevner. Samme dag som dette ble offentliggjort opplevde man at en asylsøker etter alt å dømme myrdet to nordmenn i Overhalla i Nord-Trøndelag. Den ene var kun en såkalt ”asylmadrass” som tidligere hadde vært gift med drapsmannen, og neppe noe stort tap for landet. Den andre var imidlertid en 7 år gammel jente, så der stiller saken seg selvsagt helt annerledes. Hadde den voksne kvinnen overlevd og bare småjenta blitt drept burde førstnevnte vært tiltalt for medvirkning til drapet på sistnevnte.

Asylsøkeren var nemlig fra et muslimsk land, i dette tilfellet Usbekistan, og det er intet som tilsier at han ikke tilhører landets muslimske majoritet. Dermed kom han hit med en gudegitt rett til å overfalle, rane, voldta og drepe norske såkalte ”vantro hunder”. Dette fremgår krystallklart av islams lære og er blitt fortalt så mange ganger nå at det er ingen unnskyldning eller tilgivelse for norske kvinner som har noen som helst befatning med dem. Sitt eget liv må de gjerne få ødelegge, det er deres egen sak, men som saken fra Overhalla illustrerer går det ut over andre helt uskyldige også.

Mannen som nå er arrestert og siktet for drapene hadde fått avslag på sin asylsøknad. Da kan man jo for det første spørre hva han fortsatt hadde å gjøre her i landet, men de satans sharia-gestapistene som kalles politi har vel ”viktigere” ting å foreta seg enn å sende ut muslimske voldsaper. Detaljene i denne spesielle asylsaken er ikke kjent, men man kan likevel si litt generelt om asylsøkere fra Usbekistan. De omtrent eneste som har noe reelt å frykte fra myndighetene i Usbekistan er radikale og ekstreme muslimer. Her skal man ikke la seg forlede av at landets president, Karimov, heter Islam til fornavn. Han står for en steinhard linje overfor radikale og fundamentalistiske muslimer.

Under islamistinspirerte opptøyer i Usbekistan i mai 2005 gjorde Karimov det franske myndigheter burde ha gjort under intifaden i Frankrike høsten 2005, han satte inn kamphelikoptre mot demonstrantene, og skjøt så blodet rant i gatene. Vesten skrek selvsagt over seg i avsky, men Karimov hadde både Russland og Kina i ryggen for det han gjorde. Resultatet ble at Usbekistan ikke fikk noe regime som ville vært en avlegger av Taliban og Al Qaida. Resultatet ble også at Usbekistans kristne minoritet fortsatt har det langt bedre og tryggere enn kristne minoriteter i andre muslimske land. Asylsøkere fra Usbekistan er det derfor all mulig grunn til å anse enten som radikale og fundamentalistiske muslimer, eller som rene lykkejegere. For nærmere omtale av Usbekistan se land-dokumentet på hovedsidene.

I kjølvannet av drapene i Overhalla er mediene fulle av reportasjer om en bygd i sjokk og i sorg. Det er i og for seg ikke til å undres over, men forsøk et øyeblikk å multiplisere det som rammet Overhalla med 150:

Overhalla x 150 = Beslan

I Beslan (bildet til venstre) ble ca 150 voksne og ca 150 barn myrdet med kaldt blod av personer tilhørende den samme dødskulten som drapsmannen fra Overhalla, og det norske politikere og norske medier snakker om er påståtte russiske brudd på menneskerettighetene i Tsjetsjenia. Selvsagt har norske politikere blodet til Beslans barn på sine hender, og skal omtales og behandles deretter. Barna i Beslan var og er ikke noe mindre verdt enn den 7 år gamle jenta som Jens Stoltenberg myrdet, sammen med et samlet Storting og en samlet regjering de siste 10-15 år.

Nå har denne islamofile ormeyngelen problemer med at meningsmålingen som er omtalt ovenfor viser økende skepsis til innvandrere. Det eneste disse klysene av karbonbasert spesialavfall har å si til det er å anklage nordmenn for å skjære alle over med en kam. Under et intervju med TV2 uttalte Barnemordminister Bjarne Håkon Hansen at hvis en innvandrer begår et drap regner nordmenn alle innvandrere som drapsmenn. Det er løgn opp og pisspreik i mente, men ikke stort annet enn hva man må forvente av en yrkesløgner på heltid som medvirker aktivt til overfall, ran, voldtekt, drap, tvangsekteskap, kjønnslemlestelse, terror, landsforræderi, folkemord og forbrytelser mot menneskeheten.

Meningsmålingen viser nemlig også at i hvert fall en betydelig del av nordmennene faktisk evner å skille mellom hardt arbeidende og lovlydige hinduistiske tamiler fra Sri Lanka og de muslimske voldsapene fra det islamofascistiske herrefolket med en gudegitt rett til å overfalle, rane, voldta og myrde i Allahs navn, slik deres forbilde og såkalte ”profet” gjorde. I følge meningsmålingen er det først og fremst mot muslimer det er blitt øket skepsis. Svaret på den økende skepsisen mot muslimer skal i følge quislimg-krypene i Regjeringen være mer og bedre informasjon.

I klarspråk betyr det mer løgn. Hvis den hele og fulle sannhet om islams lære og islams historie kom på bordet ville et muslimfritt Norge trolig bli et folkekrav. Stortinget kunne påregne å bli omringet av rasende demonstanter som ga avskummet bak dets vegger 24 timer på seg til å vedta de nødvendige tiltak for dette. I motsatt fall ville de en etter en bli halt ut, stilt for en god gammeldags standrett og henrettet på stedet på stortingstrappa. Etter mordet på Pim Fortuyn i Nederland fryktet faktisk den nederlandske sharia-purken at noe slikt skulle skje.

Så for all del, la oss få mer informasjon om islam, mer sannferdig informasjon, og mindre løgner og fortielser.

Motstandskamp

Til tross for truslene om straffeforfølgelse av sharia-purken, etter lover som forbyr sannheten, og til tross for truslene om vold og drap fra sharia-purkens allierte blant muslimske voldsaper er det noen som ikke lar seg skremme til taushet. Motstanden mot islam i Norge er egentlig ikke mye å rope hurra for. Sammenligner vi oss med andre land i Vest-Europa, særlig land som Danmark og Italia, blir Ola og Kari Dunk sterke kandidater til Vest-Europas ynkeligste folk. Motstanden mot islam i Norge kommer fra litt forskjellige kanter, i det følgende er den omtalt etter hvor og hvem den kommer fra.

Fremskrittspartiet

Oslo Frp vil analysere islam

Nettavisen 17. jun 2002 18:29

Oslo Fremskrittsparti vil at byrådet skal analysere islam for å se om religionen bryter med Norges «felles grunnleggende verdier».

Den analysen er allerede utført og resultatet kan finnes på diverse linker på: http://www.geocities.com/ListIslam/

Frp mener å se en «økende utøvelse av islam i Oslo», og hevder religionen mangler det fundamentale skillet mellom det verdslige og det åndelige. Mandag la Oslo Frp fram sin nye «Tiltaksplan for integrering av minoritetsgrupper i Oslo». Planen omfatter 32 tiltak og forholder seg bare til den muslimske minoriteten. Oslo Frp mener å se de største integreringsutfordringene her. Derfor skal ingen andre religiøse trossamfunn analyseres.

Det er det da heller ingen grunn til.

Holstad henviser også til at ingen muslimske land har innført demokrati, for å underbygge at det kan finnes antidemokratiske holdninger i muslimske miljøer.

KAN FINNES ??? Olav Versto fastslo i si artikkelserie ”En reise i Islam” i VG høsten 2001 at islam tillater ikke demokrati.

Dermed er det bare muslimske trossamfunn som risikerer å miste statsstøtten. Oslo Frp ser ingen grunn til å analysere andre trossamfunn fordi de ikke mener å ha sett lignende negative tendenser der.

Det mener ikke vi heller.

Hagen angrep islam

NRK 13 juli 2004

Carl I. Hagen angrep islam i sterke ordelag på et møte i Levende Ord i Bergen i dag. Teolog Oddbjørn Leirvik ved Teologisk fakultet mener Hagens tale kan sammenlignes med jødehetsen i mellomkrigstiden.

Så det ”mener” den lobotomerte slimålen som kaller seg ”professor”. Vi vil minne ham om noen historiske og teologiske fakta;

· Jøder kaprer ikke fly og crasher dem inn i skyskrapere. Muslimer gjør det.

· Jøder sprenger ikke bomber på passajertog. Muslimer gjør det.

· Jøder sprenger ikke seg selv i luften på overfyllte busser. Muslimer gjør det.

· Jøder stormer ikke inn i kirker eller hindu-templer og meier ned folk for fote. Muslimer gjør det.

· Jøder forkynner ikke en profet og et forbilde som var en pedofil voldtektsmann. Muslimer gjør det.

· Jøder forkynner ikke en profet og et forbilde som var en slavehandler og landeveisrøver. Muslimer gjør det.

· Jøder er ikke overrepresentert på kriminalstatistikk i vestlige land. Muslimer er det.

· Israel er Midt-Østens eneste demokrati. Det har aldri eksistert et muslimsk land som har vært i nærheten av å kunne kalles demokrati, med et minimum av respekt for de mest elementære menneskerettigheter.

Hagens og andres kritikk av islam og av muslimer er med andre ord basert på historiske og teologiske FAKTA. Jødehetsen i mellomkrigstiden var ikke det, Og når vi først er inne på dette med jødehets, vi opplever stadig mer av det i dag, men det er fra MUSLIMENE det kommer. For nærmere kommentarer til Hagens tale og reaksjonene på den se dokumentet i spesialseksjonen:

FRONTALANGREP PÅ ISLAM ?

Nå var Hagens tale ikke det eneste utspill mot islam fra FrP sommeren 2004. Et annet utspill fikk svært liten oppmerksomhet her hjemme, men vakte betydelig internasjonal oppsikt blant anti-islamister:

Right-wing politicians want to ban Islam

Nettavisen 19.07.04 12:00

Central members of Kristiansand Progress party claims Hitler’s «Mein Kampf» and the Koran are one of the same, and they want Islam banned in Norway. According to the Norwegian paper Dagbladet, central figures in Kristiansand Progress party (Frp) wants to ban Islam in Norway.

«We are not the only ones demanding this ban,» said Halvor Hulaas, chairperson in Krstiansand Frp to the paper. «This is an opinion that is well established in Scandinavian countries. We are now importing people with a religion that is practiced in the same way it was practiced when it was established in year 600. The freedom we have in Norway may be taken away from us if we do not start to have some demands to these immigrants.»

Utspillet ble livlig kommentert og diskutert på diverse forum for anti-islamister:

Good news for Viking (The AntiJihad Forum)

Norway: politicians want to ban Islam (JihadWatch)

"Ban Islam," is the call in Norway (Faith Freedom International)

Sounds of Good Sense Heard in Norway. 'ban it!' (Soldiers of Hindutva)

Human Etisk Forbund (HEF)

Islam er livsfarlig

Dagbladet 6 mai 2002

Etter å ha kjempet mot kristne fundamentalister i snart førti år, innser Levi Fragell (64) at han har undervurdert trusselen fra islam.....

Nå mener han trusselen fra islam er mye større enn fra den trosretningen humanetikerne i Norge tradisjonelt har vært opptatt av.

- I Vesten har humanismen vunnet over kristenfundamentalismen. Blant annet har den vitenskapelige kritikken av kildene for religionen ført til et tvisyn i kirka. Kristne mener ikke lenger nødvendigvis at alt som står i Bibelen er Guds ord som skal følges til punkt og prikke. Den har tatt det beste ut av sin tro og videreført de positive sidene. Hat er erstattet av toleranse. Hvis ikke vi klarer å åpne for det samme tvisynet i islam, er vi fortapt, sier Fragell. Det siste året har han blant annet vært i Pakistan, der den lokale humanistlederen dr. Younis Shaikh nå sitter på dødscelle, dømt for blasfemi.

- I dag er islam mye farligere enn kristendommen fordi den har som mål å innføre et religiøst statsstyre basert på en tekst de anser som Guds ord. Der islamistene har fått flertall, styrer de etter Koranen, som i Saudi-Arabia og Iran.....

- Da vi skulle demonstrere utenfor den pakistanske ambassaden mot dødsdommen over dr. Shaikh, kontaktet vi de som vanligvis mobiliserer folk i gatene. De sa nei til å engasjere seg fordi det ville ramme minoritetene i Norge. Det er en skuffende holdning. Vi kan ikke ta slike hensyn når vi skal bekjempe grove menneskerettighetsbrudd.

Humanist Forlag gir nå ut på norsk Ibn Warraqs «Why I am not a Muslim», ei bok som har skapt storm i de landene den er kommet ut.

Det er vanskelig å vite om man skal være sarkastisk ( "Velkommen etter" ) eller begeistret. Vi kan underskrive det aller meste både av hva Levi Fragell sa til Dagbladet og hva Lars Gule sa i Tabloid påTV2 samme kveld. Det var en underlig TV-debatt om islam hvor den eneste som sa noe fornuftig var Lars Gule. Særlig vemmende var det å høre den krypende spyttslikkeren fra Mellomkirkelig Råd (Bakkevig) gjøre felles sak med muslimen Trond Ali Lindstad i å gjenta muslimenes klassiske løgner både om sin lære og deres historieforfalskning.

Da får det ikke hjelpe om deres motstander kommer fra en organisajon (HEF) som tradisjonelt har stått langt fra FOMI. Et fundamentalt prinsipp i kampen mot islam er å avstå fra å angripe eller kritisere noen som helst gruppe som er i konfrontasjon med islam, enten konfrontasjonen er ideologisk eller militær, og enten det nå dreier seg om kristne, human-etikere, jøder, hinduer eller andre.

Dessuten, det HEF ser ut til å legge opp til er noe av det vi trenger aller mest, en ideologisk konfrontasjon for å få frem hva islam egentlig lærer og står for. Deres oversettelse av Ibn Warraqs "Why I am Not a Muslim" til norsk er kort og godt HELMAX, det er en bok som har vært flittig brukt i utarbeidelsen av FOMIs internett-sider. Om HEF ikke ser ut til å trekke helt de samme konklusjonene av det de sier om islams lære får da heller stå sin prøve.

Ibn Warraqs bok angriper islam fra et human-etisk (sekulært) ståsted, og er i så måte et naturlig valg for HEF, Det finnes imidlertid også bøker som gjør det samme fra et kristent ståsted, f eks "Islam Revealed" av Ani Shorrosh. Utfordringen går når til kristne organisajoner om å oversette og utgi denne eller en tilsvarende bok til norsk, i stedet for å fortsette sin kvalmende smisking med islam, og derigjennom få blodet fra sine trosbrødre i muslimske land på sine egne hender.

Motstand fra kristne organisasjoner og grupper

Norske kirke- og kristenledere som sier sannheten om islam er sjelden vare, men noen finnes. Kanskje ikke så overraskende er Ludvig Nessa en av dem:

Felttog mot islam

Norge i dag

Som kristne vil vi snart få et demokratisk problem, sier Ludvig Nessa.

-Muslimene er i ferd med å bli så mange i Europa og her til lands at kristne snart må regne med å bli likestilt med muslimene. Selv innenfor kristne kretser ser vi at det snakkes om at kristne og muslimene har den samme Gud, men slik er det ikke. Dette må vi ikke være redde for å si rett ut. Alt annet vil bli en ulykke for landet, sier Nessa.

-I vårt samfunn, som så populært kalles flerkulturelt, er det i ferd med å bli lite politisk korrekt å si rett ut hva muslimene representerer. Muslimene som personer er det ikke noe galt med, men deres religion er livsfarlig. Nå hører jeg noen si det finnes liberale muslimer som er moderate, men det er bare en illusjon. Det er ikke slik i virkeligheten, den er dessverre helt annerledes.

-Hvorfor ser vi for eksempel ikke muslimer i store demonstrasjoner mot terror og krig? Derimot går de mann av huse når det er snakk om å forsvare deres religion. Å snakke om moderate muslimer er som historien om ”kongens nye klær.” Alle ekspertene som taler som keiseren ønsker - får slippe til i radio og TV med slike påstander…..

I skolebøker brukt i kristendomsundervisning i Norge for noen år siden, står det rett ut at Muhamed var en falsk profet. Bøkene var godkjent av ” Det Norske kongelige Departement” for religionsundervisning i norsk skole. Visste de så mye mindre før da? Neida, den gang viste de nok bedre.

Nessa er nok litt optimistisk når han sier at kristne må regne med å bli likestilt med muslimer. Det vil i tilfelle bare bli i en kort overgangsperiode. En av toppfigurene i CAIR (Council of American Islamic Relations), det amerikanske motstykke til Islamsk råd i Norge har sagt det slik: Islam er ikke i Amerika for å være på linje med andre religioner, vi er der for å dominere. Det er ingen grunn til å tro at norske muslimer ser annerledes på det.

Pinsekirken kaprer muslimske asylsøkere

Aftenposten 27 August 2004

Pinsekirken har skapt en vekkelsesbølge blant muslimske asylsøkere i Oslo-området. De siste seks årene har 16.000 asylsøkere besøkt den hvite trekirken i Sandvika. På Hvalstad ankomstmottak i Asker er Pinsekirken uønsket. Mottaksledelsen mener pinsevennene lokker mindreårige med musikk, mat og turer, uten å fortelle at arrangementene er kristne.

Og så ? Det politisk korrekte Norge er tydeligvis skrekkslagne ved tanken på at pinsevennene skal kunne hindre noe av den mulitikriminelle fargeløse muslimske ”berikelsen” i å utfolde seg med ran, overfall, plyndring, voldtekt, knivstikking, mord, tvangsektrskap, omskjæring og æresdrap. Det blir det jo ikke noe av hvis de konverterer til kristendom. Pudding-Erna kan sikkert miste nattesøvnen av mindre. .

Vi er for godtroende overfor islam

Dagen 23 oktober 2004

– Vi kan bli for godtroende overfor islam her i landet. Jeg frykter for at vi alt for lett kjøper mye av den argumentasjonen som kommer fra islamsk hold i Norge, sier John Victor Selle, tidligere generalsekretær i Norsk Misjon i Øst, til Dagen. Han er foredragsholder under seminaret «Inn i vår tid» som blir arrangert på Fjellhaug Skoler i Oslo i går og i dag. Her settes fokus på blant annet menneskerettigheter, islam og antisemittisme. Arrangører er Den Norske Israelsmisjon, Normisjon, Den Evangelisk Lutherske Frikirke,

– Det sjokkerer meg ofte når jeg ser hvor raskt ledere i kirker og kristne organisasjoner går ut og på en måte ser seg kallet til å forsvare islam. Et viktig poeng for meg er at vi skal ikke opptre respektløst, men med full respekt.

Respekt ? Respekt for hva ? Respekt for seksuelt misbruk av barn ? Respekt for voldtekt ? Respekt for landeveisrøveri ? Respekt for slaveri ? Respekt for løgn og avtalebrudd ? Respekt for gisseltaking og krav om løsepenger ? Respekt for tortur og henrettelse av fanger ? Respekt for snikmord ? Alt dette er en del av islam, slik islam ble definert og praktisert av den perverse djevel i menneskeskikkelse som muslimene kaller ”profeten” (må han råtne i grisemøkk).

Selvsagt skal ikke islam respekteres. Islam skal avsløres, fordømmes, foraktes og forbannes. Muslimer derimot er en annen sak. De fleste av dem er født inn i djevelskapen, og i så måte kan man snakke om respekt for dem, men da som OFRE for en pervers dødskult som overhodet ikke skal respekteres.

Tordentale mot islam

Bergens Tidende 29 oktober 2004

«Bare evangeliet om Jesus kan sette muslimene fri fra det åndelige djevelske slaveri som til sist fører dem i undergangen», skriver teologiprofessor Aksel Valen-Senstad i en ny bok, som også KrF-leder Dagfinn Høybråten bidrar i. Frp-leder Carl I. Hagens tale til Levende Ord i Bergen tidligere i år blir en kjedelig og udramatisk søndagsskolepreken sammenliknet med de kraftsalver som hagler i en ny bok som ble presentert i Bergen i går. Boken er redigert av Dagen-redaktør Johannes Kleppa og generalsekretæren i Indremisjonsforbundet og KrF-politiker, Karl Johan Hallaråker.

«Kampen for verdisamfunnet - om samfunn, religion og politikk», heter boken, som egentlig er en artikkelsamling begått av KrF-leder Dagfinn Høybråten og en rekke såkalte svært konservative kristne. Boken er gitt ut i samarbeid mellom forlaget Sambåndet og avisen Dagen i Bergen.

- Vi innrømmer at boken inneholder mye sprengstoff og at den er radikal og utfordrende, nesten sjokkerende, sier redaktørene Johannes Kleppa og Karl Johan Hallaråker til Bergens Tidende.

- Men vi må skape debatt om islam og annet i verdisamfunnet nå. Vi må vekke folk på topplan i norsk kirke og politikk. De tar ikke på alvor at islam er en tro på en avgud, sier Kleppa til BT.

Som forventet, dagen etter ror den barnemorder-rotta Halalbråten av ville makter i BT: Jeg tar avstand fra hets av tro og religion Som om islam skulle være noen religion ! Islam er en blanding av et ekstremt undertrykkende politisk system og en sexfisert barbarisk dødskult, grunnlagt av en pervers pedofil voldtektsmann, landeveisrøver og slavehandler.

ETTERSØKT

For medvirkning til overfall, ran, voldtekt (herunder gjengvoldtekt), drap (herunder æresdrap), tvangs-ekteskap, kjønnslemlestelse og terror

Å bortforklare den unike djevelskapen i islam er sammenlignbart med om en lege som konstaterer at en pasient har kreft eller HIV-positiv unnlater å informere både pasienten om det, og i stedet erklærer vedkommende for frisk. Hvis vedkommende da dør av kreft, eller smitter noen med HIV, ville ikke vedkommende lege da bli ansett som medskyldig i dødsfall ? Selvsagt ville han det !

Derfor er også Høybråten og enhver annen politiker som benekter, bortforklarer og bagatelliserer hva islam egentlig lærer, og hvordan denne læren utøves i praksis, personlig medskyldig i hver tåre og hver blodsdråpe som islam forårsaker.

Derfor er Høybråten ransmann. Derfor er Høybråten overfallsmann. Derfor er Høybråten voldtektsmann. Derfor er Høybråten en morder. Derfor er Høybråten en terrorist. Derfor banker Høybråten muslimske jenter inn i tvangsekteskap. Derfor omskjærer Høybråten muslimske kvinner. Derfor er han en mulikriminell quisling, og skal betraktes, omtales, tiltales og behandles som det, og bare som det. Å kalle ham noe annet er å pynte på sannheten.

Det gjelder selvsagt ikke bare Høybråten. Det gjelder enhver norsk politiker som vil tolerere eksistensen av islam noe sted i verden i alminnelighet, og i Norge i særdeleshet.

Oriana Fallacis bøker på norsk

Islamkritikk fra hodet og hjertet

Dagbladet 31 mars 2003 (Papirutgaven) (Side 47)

Av Shabana Rehman

Er ikke islamske tyrannier like uakseptable og uttillatelige som de facistiske og kommunistiske ? Med dyp innsikt og kunnskaper om politikken som blir ført i flere arabiske land, tvinger Oriana Fallacis skrik av en bok oss til å ta stilling til verdenssituasjonen i dag. Fra et europeisk og humanistisk ståsted.

Fallacis bok er ei unik bok. Den er skrevet i rasende tempo og et meget direkte språk. Til tross for alt sinnet, all informasjonen og kjeftingen i hytt og vær, er boka lettlest og engasjerende. Leseren kan skifte mellom å være sterkt enig og sterkt uenig i måten standpunktene blir spyttet ut på, men man kan ikke unngå å bli fascinert av hennes tydelig ektefølte raseri. I deler av boka fremstår Fallaci som italiensk nasjonalist og USA patriot, antifascist og ateist. Men hun er også stolt over Europas religiøse arv og historiske kamp for menneskerettighetene.

Bokas kompromissløse kritikk av tidenes av tidenes mest omdiskuterte ideologier må tas på alvor. For dette er kritikk av den politiske islam og voldsfascismen rundt den.

Og gud være med den muslim som hadde skrevet disse ord. Boka inneholder brennende kritikk av hennes eget hjemland Italia, men også kritikk av det hun mener er Europas bevisstløse forhold til sin egen historie og identitet, i møtet med innvandringen fra Afrika og Asia. Fallaci er modig. Hun har ikke skrevet ”Sinnet og stoltheten” for å bli likt, men for å bryte en livsfarlig taushet. Det er også et meget personlig dokument, der vi følger forfatterens engasjement og hennes private og offentlige historie i et grensesprengende langt forord – en selvutleverende fortekst der hun ærlig forteller om sin opplevelse av terrorangrepet på Twin Towers, som hun var øyenvitne til.

Fallaci ikke bare snøfter. Hun settter seg ned og driter, med banning, hån og besvergelser, rett og slett – hun driter på alle som roper ”rasisme og fremmedfiendlighet”. For en del norske Asia- og islameksperter må Fallaci være islamhateren fra helvete. Men nei, Fallaci har skjønt årsaken til at de arabiske landene i dag blør i mangel på gode ledere, rettferdighet og menneskerettigheter.

I boka analyserer hun knivskarpt uretten kvinnekjønnet møter i muslimske land. Og hun skriker med en patos som ville fått en norsk halalhippie til å rødme, men som får orienterte lesere til å kaldsvette av innsikt.

For Fallacis skrik er ikke en rasists skrik, det er skriket til et menneske som ble skutt ned for å ha båret en litt for kort burka i Afghanistan. Eller skriket til et menneske som ble beskyldt for å være prostituert og halshogd av Saddams dødssoldater. Skriket til Pakistans tidligere statsminister Ali Bhutto som ble tvangsgiftet som 13 åring. Skriket til alle de som daglig betaler en blodpris for at vestlige politiske evnukker blindt ofrer menneskerettigheter og framtida til millioner av mennesker i sine misforståtte på å være ”tolerante”. Som ikke ser at virkeligheten til mange barn ikke er utdannelse, selvrespekt og omsorg – men vold, pisking og hjernevask i krigshissernes religionsskoler, der det eneste de lærer er jihad, for så å bli kanonføde for maktsyke diktatorer.

Dette er ekte raseri etter 11 septemberangrepet – da det hele begynte, og historien bak begynnelsen. Fallaci er villig til å forsvare, kjempe, krige. Her med ord. Meget virkningsfulle ord.

Så langt Shabana Rehman om Oriana Fallaci. Hver for seg er de dynamitt – sammen er de en ”nuke”. Hvem kan etter dette kalle islamkritikk for rasisme med en skygge av troverdighet ? Oriani Fallaci hørte i sin ungdom til motstandsbevegelsen mot Mussolini i Italia, og har i hele sin karriere som journalist og skribent hørt til på venstresiden.

Shabana Rehman er, til tross for at hun er etnisk pakistansk, blitt utpekt til muslimenes ”public enemy no 1 ” i Norge, og etter å ha lest henne omtale av Fallacis bok er det ikke så vanskelig å skjønne hvorfor. Shabana har selv opplevd å bli mobbet for sin etniske bakgrunn, hun vet hva det vil si å være redd i et 17-mai tog fordi hennes hud er litt mørkere enn de andres, men kaller hun Oriana Fallaci for rasist ? NEI DET GJØR HUN IKKE ! Tvert i mot, de to forstår åpenbart hverandre helt utmerket. Her er det ikke snakk om å være norsk, amerikansk, italiensk, eller pakistansk, ikke snakk om rase, hudfarge eller etnisk opphav, det er kort og godt snakk om å være menneske, på den rette siden av avgrunnen mellom sivilisasjon og islam.

For nærmere opplysninger om boken klikk her. Senere er også oppfølgeren til ”Sinnet og stoltheten”, ”Fornuftens styrke” blitt oversatt til norsk og utgitt av Gyldendal forlag. For en nærmere omtale av den boken, og reaksjonene på den se:

Fædrelandsfienden og Oriana Fallaci

Annen motstandskamp

En meget viktig del av motstandskampen mot islam i Norge er selvsagt det arbeidet som gjøres av Human Rights Service. Etter som de har sine egne nettsider skal vi her stort sett nøye oss å med å linke til dem her:

Humam Rights Service

I tillegg kan det også være verdt å ta med et intervju med Hege Storhaug i Dagsavisen.

Notorisk regelbryter

Dagsavisen 18 februar 2004

Navn: Hege Storhaug (40).

Stilling: Medie- og dokumentasjonsansvarlig i Human Right Service. Ulønna.

Aktuell med: Lovforslag knyttet til fullbyrdet tvangsekteskap. Vil at tvangsekteskap skal straffes på linje med voldtektsforbrytelser.

Nektes adgang til svømmehall

Dagsavisen 6 februar 2003

Asylsøkere og fremmedspråklige nektes adgang til svømmehallen på Leknes i Lofoten. Begrunnelsen er dårlig hygiene og svinete oppførsel.

- Vi har klare regler for hvordan folk skal opptre i en svømmehall, sier badevakt Halvor Romuld.

Romuld mener enkelte i innvandrermiljøet har et slepphendt forhold til personlig hygiene.

- De vasker seg ikke, og nekter å ta av seg badebuksa før de går i dusjen. De går også inn i badstua med klær på. Helseforskriftene er helt klare på dette punktet, sier Romuld, som i et tilfelle har måttet kontakte politiet for å bli kvitt brysomme badegjester.

- Da jeg ba vedkommende forlate svømmehallen, kom det flere kompiser mot meg med knyttede never og kalte meg rasist. Jeg oppfattet situasjonen som svært truende, sier Romuld.

Fra tid til annen dukker det også opp enkeltutspill som målbærer en viss kritisk holdning til islam, noen ganger fra temmelig uventet hold:

Islam, kvinner og modernisering

Bergens Tidende15 Januar 2004 (Kronikk av Elisabeth Aasen)

Den norske prinsipielle toleransen er så vennligsinnet at man ofte overser at religionskritikk faktisk kan være på sin plass. Å stille seg kritisk til sider ved en religion er ikke rasisme.

Hvis det bare var så enkelt. Saken er den at den ekstremt lavtstående form for liv som har vedtatt den såkalte ”rasismeparagrafen” ikke vet forskjell på religion (som det er en menneskerett å skifte) og medfødte biologiske faktorer som rase, hudfarge og etnisitet. At paragrafen også appliserer uansett hvor sann kritikken måtte være gjør ikke saken bedre, det gjør i realiteten sannheten straffbar.

Det gjør heller ikke saken noen bedre at man kaller det religion det som i realiteten er en blanding av et ekstremt undertrykkende politisk system og en pervers barbarisk kult hvis blotte eksistens i det 21 århundre er en kollektiv skamplett for hele menneskeheten, både for muslimer og ikke-muslimer. Mest kanskje for sistnevnte. Muslimene er tross alt født inn i dette, hjernevasket med det, og er truet av dødsstraff om de faller fra. De unnskyldningene kan ikke ikke-muslimer gjemme seg bak, for dem finnes det ingen unnskyldning eller tilgivelse, de VET hva de gjør. Noen av dem forsøker imidlertid nå tydeligvis å redde sitt eget usle PK-skinn:

Kristiansand Venstre om "Islam og demokrati"

APS Forum 23 februar 2004

Erke-PK-partiet venstres Dag Vige har et innlegg på ledersiden i dagens Fædrelandsvenn "Islam og demokrati" - (fant det ikke igjen på www.fedrelandsvennen.no). Han skriver:

Men er islam forenlig med demokratiske frihetsidealer? Etter min mening nei. En blir noen ganger trøtt og lei av å være av «korrekt» politisk prat der en ikke våger å være kritisk. Noen må tørre å si hva forskjellene er... etc.

Og selvsagt må han bedyre: Jeg møter mange gode, omtenksomme og vennlige muslimer, og har venner som bekjenner seg til islam. Jeg har ingenting mot muslimer. Der er heldigvis mange modertae muslimer...

Det eneste som manglet er avstandstagingen, det obligatoriske sparket, til de som har sagt eksakt det samme lenge før ham og har måttet betale prisen for det.

Så ”modig” av dette kreket fra ett av de mest patiske PK-partiene vi har å skrive noe slikt som dette. Han kan spare seg dette forsøket på å redde sitt usle PK-skinn nå når han kanskje fornæmmer at stemningen er i ferd med å snu. Nå er det for sent å angre. Både han og enhver annen norsk politiker som tolererer eksistensen av islam på norsk jord er forrædere og bør behandles som sådanne, uansett hva de nå måtte finne på og si og skrive. Det er for lengst altfor sent.

Nei til imamutdanning ved universitetene

Magazinet 5 april 2006

Utdanning av prester ved norske universiteter er greit, men et flertall sier nei til utdanning av imamer. Det viser en meningsmåling som Sentio har gjort for studentavisen Universitas og Norsk Studentunion. Ifølge undersøkelsen sier 55,9 prosent av de spurte nei til imamutdanning i offentlig regi i Norge. 31,8 prosent støtter imamutdanning. Ikke overraskende er det Fremskrittspartiets velgere som er de største motstanderne. 70,7 prosent av dem vil ikke ha offentlig imamutdanning. Personer som stemmer Sosialistisk Venstreparti og personer under 30 år er mest positive til imamutdanning i Norge. Frp sentralt vil likevel ikke stenge dørene selv om folk flest er skeptiske.

– Hvis det er behov for utdanning av imamer, og det etableres på universitetene, er ikke vi motstandere av det, sier Frps utdanningspolitiske talsmann, Anders Anundsen til Universitas. Han tror det er mer fornuftig å utdanne imamer i Norge fremfor å hente dem i utlandet. Førsteamanuensis og islamekspert ved teologisk fakultet ved UiO, Oddbjørn Lervik, mener meningsmålingen er et tegn på at det norske folk er preget av islamfrykt.

Det er vel snarere et tegn på at de så smått begynner å bli en smule preget av sunn fornuft, noe som er akutt mangelvare i det intelektuelle katastrofeområdet som kalles UiO.

* * *

Også fra personer som kaller seg muslimer tas det noen ganger til orde mot islamiseringen:

Slakter snillistisk integrering

Magazinet 20 September 2005

Snart smeller det, sier Høyre-politikeren Samira Munir (bildet til venstre). Hun mener den norske integreringspolitikken kommer til å skape ekstreme reaksjoner fra muslimske miljøer. Munir hevder at hun daglig mottar drapstrusler på grunn av sin overbevisning om at den norske integreringen av muslimer bare utgjør enda en mulighet for muslimske menn til å herse med sine kvinner. Den muslimske politikeren ønsker en rekke endringer av dagens ordning, som hun mener gjør at muslimske innvandrere presses til å bli fundamentalister.

I en lang samtale med Magazinet tar Munir til orde for at innvandrere ikke bare må få informasjon om sine rettigheter. Det er minst like viktig for våre nye landsmenn å bli forespeilet sine plikter, hevder hun.

- Hele samfunnet er tjent med at muslimske innvandrere blir tvunget til å omgås med nordmenn og at de ikke kan lukke seg inne i sine gettoer, forteller hun.

Mange muslimske kvinner ringer til Munir for å oppmuntre henne til å fortsette med å sette sakene på kartet for politikerne, som hun mener gjør en altfor dårlig jobb i forhold til innvandrerne. Oppmuntringene drukner likevel i stadige oppringinger fra hemmelige nummer, der menn truer henne på livet. Ofte stoppes Samira Munir på gaten av muslimske menn som truer med å drepe henne.

Det første som er å bemerke er at politiet åpenbart ikke har tatt noen skritt mot de som truer denne dama. Det er bare nok en illustrasjon på at det vi har i Norge ikke lenger er å anse som et politi hvis oppgave er å håndheve norsk lov, det har gått over til å bli en sharia-purk hvis oppgave er å håndheve islamsk lov. Selv om Samira bekjenner seg som muslim er hun selvsagt i de egentlige muslimenes øyne en frafallen, og som sådan skyldig til å dø. Da vil det heller ikke være naturlig for et ”politi” hvis oppgave er å håndheve islamsk lov å gi henne noen beskyttelse. Om ikke så mange år kan vi vel forvente at sharia-purken vil kaste maska helt, og arrestere slike som henne for frafall eller blasfemi.

Det andre som er å bemerke er at hun antakelig ville gjort en bedre jobb som kommunalminister enn Erna Solberg. Hun ville neppe verken gått inn for å opprette sharia-domstoler i Norge slik Dhimmi-Erna har gjort, ei heller tatt i mot Taliban-vennen Qazi Hussein Ahmed med åpne armer. Derimot ville hun antakelig tatt seg tid til å snakke med den kanadiske forfatterinnen Irshad Manji da hun besøkte Norge, noe Pudding-Erna ikke gjorde. Det er faktisk fristende å kalle Samira Munir en ”norsk Irshad Manji”. Begge er bekjennende muslimer, men de står både i ord og handling lengre fra det egentlige islam enn Helge Hognestad noen gang har stått fra Børre Knudsen. De tar selvfølgelig fundamentalt feil i at islam kan moderniseres og muslimer integreres i et sivilisert samfunn, men det er absolutt ingen grunn til å tvile på deres oppriktighet i det de forsøker å gjøre.

Myndighetenes maskerader

Formodentlig for å berolige en gradvis mer skeptisk og urolig opinion kommer selv quisling-rottene på Stortinget og i Regjeringen fra tid til annen med utspill og forslag som er beregnet på å gi det inntrykk at man ”gjør noe”. Dette har selvsagt ingen verdens ting med motstandskamp mot islamisering å gjøre, det er snarere å betrakte som en form for såkalte PSYOPS (Psykologiske operasjoner). Et godt eksempel på det er følgende:

Kan kriminalisere asylsøkere

NTB 16.10.2004 via APS Forum

Kommnualminister Erna Solberg vurderer å kriminalisere asylsøkere som kommer hit til landet uten identitetspapirer.

Identitetsløse asylsøkere er et stort problem for norske myndigheter. Ifølge Solberg mangler mellom 80 og 90 prosent av de som kommer til landet for å søke asyl papirer på hvem de er og hvor de kommer fra. Dermed tar arbeidet med å vurdere søknaden deres lenge tid, og det blir vanskeligere å sende søkerne ut av landet dersom de får avslag.

Storbritannia har nylig innført en lov som gjør det til en forbrytelse å komme til landet uten identitetspapirer, og kommunalministeren vurderer å gjøre det samme i Norge.

- Dette er helt klart noe jeg synes er interessant, og som jeg vil studere nærmere. Hvis britiske mynigheter kommer til at dette virker som et positivt tiltak, vil jeg vurdere å innføre den samme loven i Norge, sier hun til Aftenposten. Solberg tror en slik lov også vil gjøre det lettere å sende asylsøkere som har fått avslag på søknaden sin ut av landet, fordi de blir tvunget til å ha med seg identifikasjonspapirer når de søker asyl.

For et patetisk narrespill fra Pudding-Erna sin side. Det er da bare å gi flyselskaper ansvaret for at alle som kommer til Norge medbringer identifikasjonspapirer. Det er en praksis som følges i en rekke andre land. Hvis en passasjer ikke har identifikasjon får flyselskapet en multi-million bot pr passasjer. Flyselskapene vil da kontrollere pass før de slipper noen om bord. Ødeleggelse av pass underveis kan man sikre seg mot ved å samle dem inn ved ombordstigning og dele dem ut ved landing. Det vil også gi flyselskapene anledning til å kopiere alle pass. Derved vil de kunne vise at passasjerene hadde legitimasjon når de kom om bord, selv om noen skulle klare å ødelegge det fra avstigning til passkontroll. Kopiene kan også overleveres myndighetene for å få en sortering og identifikasjon på de som kommer til passkontrollen og hevder ikke å ha noen legitimasjon.

Noe som er så rørende enkelt klarer den halal-heksa som kaller seg kommunalminister å gjøre et stort nummer ut av, et nummer som sikkert skal utredes opp og ned ad vegger i årevis, mens multikrimelt fargeløst muslimsk ”berikelse” fortsatt uhindret kan velte inn i landet.

Furuset: Første islamske minirepublikk i Norge?

(Når sharia-purken steiker i sitt eget halal-fett)

I følge boken ”La France En Danger D’islam » (2002) av René Marchand hadde man allerede i 1993 over 1000 områder i Frankrike hvor den såkalte muslimske ”berikelsen” regelrett hadde jaget franske myndigheter ut. Ikke en gang politiet våget seg inn, unntatt i pansrede kjøretøyer, og fortrinnsvis bare etter forutgående godkjennelse fra de lokale muslimske lederne. I: en periode førte faktisk franske myndigheter offisiell statistikk over slike områder, men det sluttet man med da tallene ble FOR ubehagelige for den islamofile politisk korrekte franske elite.

Dette er områder på fransk jord hvor fransk suverenitet i realiteten er gått tapt, områder hvor fransk lov ikke lenger gjelder, den er erstattet av islamsk lov, sharia. De få franskmenn som fortsatt bor der må bare innrette seg etter det. Det er i realiteten islamske minirepublikker på fransk jord.

Fordi Frankrike er det land i Vest-Europa som har flest muslimer, både relativt (i prosent) og absolutt er begivenhetene i Framkrike spesielt interessante å holde øye med, de forteller nemlig hva vi selv i Norge og andre land har i vente når muslimtettheten når det nivået man har i Frankrike i dag. Går man til andre land som har lavere muslimtetthet enn Frankrike, men høyere enn Norge, kan man iaktta denne prosessen med etablering av islamske minirepublikker i forskjellige faser. Man ser det i Nederland, Belgia, Storbritannia, Tyskland og Italia. Prosessen har også nådd våre naboland Sverige og Danmark. I Sverige gjelder det først og fremst Malmö hvor ambulanser eller brannbiler ikke kan rykke ut uten politieskorte. I Danmark har politiet også utkjempet nærmest regulære gateslag, gateslag som de tapte og måtte trekke seg ut fordi de muslimske voldsapene ble for sterke.

I Norge har vi, så vidt vites, ikke sett noe til dette ennå. Her befinner vi oss fortsatt i den første fasen for opprettelse av islamske minirepublikker. I den fasen er det den opprinnelige ikke-muslimske sivilbefolkningen som terroriseres med forskjellige former for kriminalitet, typisk overfall, ran og voldtekter, og her deltar ikke minst muslimske terroristfrø langt under kriminell lavalder i krigen mot de vantro. Dette leder selvsagt til at den opprinnelige ikke-muslimske befolkningen flytter, ikke mist fordi de ynkelige kryp som skulle beskytte dem mot kriminalitet, politiet, ikke foretar seg noen verdens ting i så måte.

Den 25 juli kunne imidlertid VG fortelle en historie som man gjør klokt i å merke seg. Om den vil få den signifikans den fortjener når historien om hvordan Norge ble et muslimsk land skal skrives gjenstår å se, men for dem som kjenner islams lære og islams historie, og har fulgt utviklingen i Frankrike og andre vestlige land i en del år burde den være meget signifikant.

VG skriver at en sivilkledd politimann ble slått i ansiktet og bedt om å komme seg vekk fra Furuset senter. Politimannen, som var i tjeneste da hendelsen skjedde, måtte løpe for livet for å komme seg vekk fra de rasende mennene. Etter det VG erfarer skal han ha fått beskjed om at dette var et område der han hadde fint lite å gjøre. De som overfalt politimannen var i følge VG pakistanere.

Politiførstebetjent Asbjørn Øynes ved etterforskningsavsnittet på Stovner politistasjon, ser meget alvorlig på saken.

- Vi kan ikke akseptere angrep mot politiet, sier Øynes til VG.

Kommentar: Så det kan ikke den ynkelige sharia-purken akseptere. Men de har akseptert eksistensen på norsk jord av en satanisk pervers dødskult til tross for at de i ca 20 er blitt fortalt hvilke konsekvenser det ville få. Om sharia-snuten nå får steike en smule i sitt eget halal-fett ved at ”berikelsen” banker dem opp er det ikke annet enn hva de har bedt om med sin ynkelige quislimg-opptreden. I så måte er hele hendelsen å sammenligne med om tyske soldater under okkupasjonen hadde banket opp og kjeppjaget en norsk nazist.

Signifikansen av hele hendelsen er imidlertid selvsagt at vi her ser begynnelsen i Norge på en prosess som er kommet mye lengre i de fleste andre vesteuropeiske land, nemlig at etter å ha fordrevet den ikke-muslimske sivilbefolkningen ved å terrorisere dem med kriminalitet utfordres også myndighetene sin kontroll over området. Og da hjelper det ikke hvor ydmykt myndighetene i alminnelighet og den patetiske sharia-purken i særdeleshet har slikket det nye islamofascistiske herrefolkets støvelspisser, de får juling uansett.

Episoden er for øvrig også kommentert i en tråd på TV2/Nettavisen sitt debattforum:

Politiet jaget fra Furuset.

Veggavisen 27 juli 2006

Den ser heller ikke ut til å være enestående, snarere tvert i mot:

Politi trues oftere

Nettavisen 30 august 2006

De siste årene har antall trusler mot politifolk eksplodert, og volden mot politifolk blir stadig grovere. For bare seks år siden var slike trusler nærmest et ukjent fenomen. Nå er det snakk om flere hundre tilfeller i året.... Antall anmeldelser av forhold der offentlige tjenestemenn, i hovedsak politifolk, blir truet har eksplodert og gått fra 3 til 424 årlig de siste seks årene

- Særlig trusler mot familie er en stor psykisk belastning, sier leder av Politiets Fellesforbund, Arne Johannessen, til TV 2 Nyhetene.

De er blitt advart om at dette ville skje i ca 20 år. Den antakelig første som kom med advarsler var Redaktør Ivar Garberg i Radio Bergen. Han opplevde å få huset omringet av bevæpnet halal-snut. Om deres egne famlier nå trues og mishandles er det intet annet å si enn:

You fucking well asked for it!

Andre forhold

Hvis islamiseringen av Norge skal gå etter programmet er det selvsagt viktig å begrense eller helst stanse ikke-muslimsk innvandring, og da særlig fra grupper som har flyktet fra muslimsk forfølgelse eller konflikter med islam andre steder i verden. Storbritannia utviser f eks en kristen pakistansk famile som forsøkte å finne tilflukt der fra trussler og trakassering i Pakistan, mens terrorister som Russland ettersøker gjennom Interpol i forbindelse med Beslan gis asyl. Tilsvarende ser vi nå også i Norge, eksemplifisert gjennom følgende sak:

Familie i moll - Kjemper for å samle familiemedlemmene i Norge

Tidens Krav 22 september 2005

Familien Mammadov i Frei fortviler. Lillesøster Nusha savner sine eldre søsken. Men de har fått nei på søknadene om opphold i Norge for de to eldste barna…..

Det betyr at datteren Nargiz (22 år) og sønnen Hassan (21 år) ikke får bo sammen med sine foreldre i Norge. De går begge for tida på folkehøyskole i Danmark.

– De har begge studieopphold i Danmark fram til desember. Etter den tid er alt usikkert, sier mor Sevda og far Galib Mammadov. Nylig fikk de vite at UDI på ny hadde avslått søknaden fra Nargiz. Da har de heller ikke noe håp om at Hassan skal få noe annet svar.

– Hvilken lov kan skille en mor fra hennes barn, spør Sevda. Som musikkutdannet har hun vært lærer ved musikkskolen i Molde. I Kristiansund har hun ledet Seniorkoret. Nå har hun ikke lenger krefter til å være instruktør og dirigent.

– Jeg klarer ikke lenger å arbeide. Jeg føler meg følelsesmessig helt tom. Usikkerheten og fortvilelsen gjør meg deprimert. Med tårevåte øyne prøver hun å beskrive det uholdbare i situasjonen.

– Vi reiste fra problemer i Aserbajdsjan, men kom til nye problemer i Norge, sier hun.

De er i altså i arbeid og har lært seg norsk. Og det er vanskelige forhold for kristne i hjemlandet. Men dette er irrelevant for UDI. Men islamister som Krekar, flykaprere og narkosmuglere skal ha rett til å være i Norge, i følge UDI. (De kan jo risikere "dødstraff") Dette føyer seg inn i et mønster man ser i flere land i Vest-Europa, nemlig at kristne som har flyktet fra forfølgelse i muslimske land kastes ut, mens muslimske terrorister kan gå fritt omkring. Det burde en gang for alle avsløre løgnen om at å ta i mot flyktninger har noe som helst å gjøre med å hjelpe mennesker i nød.

Hensikten siden denne galskapen begynte på 70-tallet har ALDRI vært noen annen enn å ødelegge den vestlige sivilisasjon.

Tre bilbranner i Oslo sentrum

Dagbladet Lørdag 12.11.2005, 06:36

Én time etter at brannvesenet i Oslo hadde slukket bilbrannen på Majorstua, begynte det å brenne i bilen ved siden av. Håvard Bakken, vaktkommandør ved Oslo brann- og redningsvesen, vil ikke spekulere i årsaken til bilbrannene.

Nei, den politisk korrekte norske sharia-purken vil vel ikke ”spekulere” i det. Det trengs da heller ikke, vi klarer å legge sammen to og to uten deres hjelp. Samtidig med dette brant det hundrevis av biler hver eneste natt i omfattende muslimske opptøyer over hele Frankrike, opptøyer som etter hvert fikk avleggere i en rekke andre europeiske land. Men de hjernedøde pappskallene i den norske halal-snuten er tydeligvis blottet for enhver evne til å se sammenhenger som ikke er politisk korrekte. Videre skriver Dagbladet:

- Men at to biler ved siden av hverandre brenner med en times mellomrom, er mot normalen, sier Bakken til Dagbladet.no. Bilene stod parkert i Slemdalveien ved Chateu Neuf på Majorstua.

- Den første bilbrannen slukket vi i 05.30-tiden, og den andre arbeider vi med nå, sier Bakken til Dagbladet.no i 06.30-tiden lørdag morgen. Også på Ellingsrudåsen i Oslo begynte det i 03.00-tiden natt til lørdag å brenne i en bil. Brannvesenet fikk raskt kontroll over flammene.

Oslo i 2025

Under overskriften ”Mer kriminalitet, større skiller, mer nabohjelp” har Oslopuls den 27 juni 2006 et oppslag hvor man gjengir hovedpunktene i en helt fersk rapport, utarbeidet av ECON Analyse på oppdrag fra Oslo kommune. Rapporten skal danne grunnlag for Oslo-politikernes arbeid med kommuneplanen for perioden 2008- 2025. Slik ser fremtidsforskerne for seg Oslo i 2025:

· Vakthold i villastrøk

· Engelsk som førstespråk

· Egne islamske skoler

· Flere private velferdsordninger

· Internasjonal mafia

· Mer gjengkriminalitet

· Mer tigging og prostitusjon

· Mer stress og psykiske plager

· Mer bilbruk

· Mer hjelp fra naboer

· Flere småbedrifter og selvstendig næringsdrivende

· Mer overvåking

· Mindre grøntområder

· Mindre samvær og mer ensomhet

I en kommentar sier den såkalte byrådslederen fra partiet for apartheid, terror og etnisk rensing, Erling Lae, at han ikke tror Oslo vil få noen ansamling av rike nordmenn i villaer med høye gjerder. Tvert imot tror han det blir "in" å bo i blokkleilighet på Romsås.

Man spør seg uvilkårlig om han virkelig TROR dette, eller om han snakker mot bedre vitende. Hvis han tror det må han være komplett uvitende om at ca 1300 års historisk erfaring entydig har vist at muslimer ALDRI kan leve fredelig side om side med ikke-muslimer i gjensidig forståelse og respekt. Det kan bare skje i kortere perioder hvor muslimene står så svakt at de har alt å tape på en konfrontasjon, og alt å vinne på å lyve om islams sanne karakter. Hvis han er ukjent med dette, med den historiske erfaringen gjennom over 1000 år, og at islam forbyr muslimer å ha vantro som venner, og i stedet påbyr evig krig til alle vantro er enten drept, har gått over til islam eller har akseptert dhimmi status, er det grov tjenesteforsømmelse i en stilling som byråd i en by med en såpass stor andel muslimer som tilfellet er for Oslo.

Men det er i grunnen å la ham slippe altfor billig. Strengt tatt trenger man egentlig ikke studere islams historie og islams lære opp og ned ad vegger for å se at det fremtidsscenariet som rapporten ECON Analyse skisserer på mange måter er svært troverdig, for ikke å si uunngåelig. Det er bare å se på situasjonen i landene lenger sør i Europa hvor antallet muslimer er langt større enn hva det er i Oslo og Norge for øvrig både absolutt og relativt. I Frankrike er f eks myndighetene regelrett jaget ut av over 1000 områder. Ikke en gang politiet våger seg inn uten på forhånd å ha innhentet tillatelse fra lokale muslimske ledere, og da fortrinnsvis bare i pansrede kjøretøyer. Dette ble faktisk påpekt av VG så tidlig som i november 1995. Siden da har utviklingen bare gått fra vondt til verre. og har dessuten spredt seg fra Frankrike til en rekke andre europeiske land. All praktisk erfaring tilsier derfor at i 2025 eller der omkring vil det som i dag er såkalte belastede bydeler i Oslo være islamske minirepublikker på norsk jord, slik man i dag har islamske minirepublikker på fransk jord, og er i ferd med å få bl a på nederlandsk, belgisk. britisk, tysk og svensk jord.

Man trenger med andre ord strengt tatt ikke ha fordypet seg så veldig i islams lære og islams historie for å innse hvilken vei det bærer også for Oslo og Norge for øvrig, men det hjelper. Egentlig er det imidlertid et godt stykke på vei tilstrekkelig å se på hva som har skjedd og skjer i landene lenger sør i Europa. At dette kan ha gått Lae hus forbi er vanskelig å tro. Det er derfor nærliggende å konkludere med at han snakker mot bedre vitende i sine kommentarer til rapporten som Oslopuls omtaler.

Det gjør imidlertid selvsagt ikke saken noe bedre, snarere tvert i mot. Ren dumhet kan unnskyldes, og uvitenhet kan også unnskyldes et stykke på vei, men ikke i det uendelige. Ren bevisst løgn og villedning verken kan eller skal verken unnskyldes eller tilgis. Da hun besøkte Harward universitetet i: mai 2006 ga den somaliskfødte nederlandske politikeren Ayaan Hirsi Ali uttrykk for at de som benekter fakta når det gjelder islam er medskyldige i de overgrep og forbrytelser som muslimer gjør seg skyldige i.

Dette er et grunnprinsipp FOMI har hevdet så lenge organisasjonen har eksistert, nemlig at norske politikere er medskyldige, personlig medskyldige, personlig KRIMINELT medskyldige, i hvert overfall, ran voldtekt, knivstikking og drap som den multikriminelle muslimske såkalte ”berikelsen” begår. De er også personlig kriminelt medskyldige når muslimske jenter bankes inn i tvangsekteskap, kjønnslemlestes og æresdrepes. De er også personlig kriminelt medskyldige i muslimsk terrorisme internasjonalt så lenge Norge anerkjenner og opprettholder forbindelse av noen som helst art med muslimske land i alminnelighet, og med land som Pakistan og Saudi-Arabia i særdeleshet.

Dette prinsippet, om personlig kriminell skyld for politikere ble for øvrig også hevdet av RAWA (Revolutionary Association of Women of Afghanistan) i en demonstrasjon mot brudd på menneskerettighetene i Afghanistan 10 desember 2004. Under denne demonstrasjonen markerte og RAWA-kvinnene dette på en noe spesiell måte, nemlig ved å bære ”Wanted” (Etterlyst) plakater med bilder av navngitte afghanske politikere i det regummierte Taliban-regimet som USA har innsatt i Afghanistan, og som Norge for øvrig støtter både økonomisk og på andre måter, ref bildet. Overføres dette prinsippet på Norge i alminnelighet, og på Oslo i særdeleshet, kan resultatet bli omtrent som vist nedenfor:

Når man anklager noen for noe er det et sunt prinsipp at man lar vedkommende forsvare seg. Det gjør vi gjerne. Vi møter mer enn gjerne Erling Lae til debatt om fremtidsutsiktene for Oslo. Det gjorde faktisk et par FOMI-medlemmer ved Høyres valgkampbod på Karl Johan før valget i 2005. Etter mindre enn et minutt fikk han det plutselig veldig travelt med å rekke et møte. Så lett vil han imidlertid IKKE slippe ved en eventuell ny korsvei.

17 mai 1940 i reprise

Først hadde hun så mye å gjøre med UDI-skandalen at hun ikke fikk overta som direktør . Det kvalifiserte imidlertid tydeligvis til å bli statsråd i ministerpresident Stoltenbergs quisling-regjering. Vi snakker selvfølgelig om Manuela Ramin Osmundsen, den kjønns- og rasekvoterte islamofile negervitsen som etter å ha fått norsk statsborgerskap i hui og hast ble islamiseringsminister i 2007, (bildet til venstre).

Og det skulle ikke ta særlig lang tid før den forvorpne halal-heksa begynner å gjøre seg gjeldende. Nå er målet hennes å gi arbeidsplasser - enten de har muslimer som arbeidstagere eller ikke - en plikt til å rapportere om hva de gjør for å motvirke diskriminering.

-Dette bør være like naturlig som arbeid for helse, mijø og sikkerhet på arbeidsplassene. Ja, arbeidet kan like gjerne inngå som en del av det pålagte HMS-ansvaret. Et ønske om at noe skjer, er ikke nok. Derfor er det nødvendig med både aktivitetsplikt og rapporteringsplikt. Jeg håper å få presentert en sak på dette i løpet av 2008, sier statsråden til VG.

”Rapporteringsplikt”.

Det finnes et annet ord for det også. Forrige gang vi var okkupert av et fascistisk herrefolk kalte man det ”angiveri”. Tankene går umiddelbart til Nordahl Griegs dikt ”17 mai 1940”, det som begynner med linjen om flaggstangen som står naken blant Eidsvolls grønnende trær. I det diktet sier Nordahl Grieg også:

Værre enn brennende byer

er den krig som ingen kan se

som legger et giftig slimslør

på bjørker og jord og sne.

Med angiverangst og terror

besmittet de våre hjem,

Vi hadde andre drømmer

og vi kan ikke glemme dem.

Terror kjenner vi allerede som følge av masseimporten av et islamofascistisk herrefolk og nå vil også dette sharia-ludderet innførte lovpålagt angiveri. Og når vi først snakker om rapporteringsplikt/angiveri (stryk det som ikke passer): Hva med å innføre det når man ser noen bulke en parkert bil og stikke av etterpå? I likhet med sin sjef har nemlig denne kebab-tispa vært involvert i det også.

I utgangspunktet har det selvfølgelig ikke noe med saken å gjøre at hun er neger. Men slik hun opptrer er det pinadø ikke rart om en og annen som ellers avskyr rasisme kan bli smårasistisk. Det kan derfor være på sin plass å minne om at Ayaan Hirsi Ali og Manuela Ramin Osmundsen har samme hudfarge, men det er vel også det eneste de har felles.

Det denne historien derfor først og fremst illustrerer er at islamofil ormeyngel finnes overalt, også blant ikke-vestlige ikke-muslimske innvandrere. Og uansett hvor man finner dem skal de ikke være fredet. Det er ikke mer rasistisk å kalle Osmundsen en islamofil negervits enn det er å kalle Siv Jensen en islamofil blondinevits, noe vi har gjort gjentatte ganger, og sikkert kommer til å gjøre igjen så lenge hun står fast ved at hun gjerne vil ha en muslim som sekretær.

Kilder:

Ramin-Osmundsen vil ha rapporteringsplikt

Document.no 3 januar 2008 via Veggavisen

Skled inn i bil, men kjørte videre

VG 31 desember 2007

Halal-heksa som måtte gå

Politisk redaktør Stein Kåre Kristiansen i TV2 bør ha grunn til å være tilfreds med seg selv. Onsdag den 12 februar 2007 avholdt Ministerpresident Jens Stoltenberg en pressekonferanse sammen med den kjønns- og raskvoterte islamofile negervitsen han på slutten av fjoråret insisterte på å presse gjennom som ny såkalt ”likestillingsminister” (les: islamiseringsminister). På denne pressekonferansen sto de to quisling-rottene last og brast med hverandre, og Stoltenberg erklærte at han hadde full til Manuela Ramin Osmundsen.

Pressekonferansen var knapt over før Stein Kåre Kristiansen i en kommentar sa at dette bare var en utsettelse, og at Osmundsen nok ikke ville bli sittende særlig lenge. Om Kristiansen har profetiske evner skal være usagt, men allerede ca 24 timer senere gikk hans spådom i oppfyllelse. Da var det i mellomtiden fremkommet at Osmundsen hadde løyet også for Stoltenberg, i hvert fall slik saken så langt er blitt fremstilt i media. Dermed hadde ikke ”Bulke-Jens” noe annet valg enn å gi kollega ”Bulke-Ramina” sparken.

For ikke å bli misforstått er det her viktig å presisere en ting: Problemet med Manuela Ramin Osmundsen er ikke, gjentar IKKE, hennes hudfarge. Bare for å minne om det så deler hun den eksempelvis med Ayaan Hirsi Ali. Men kan Kristin Halvorsen og Siv Jensen karakteriseres som islamofile blondinevitser, noe vi har gjort ved flere anledninger, så må man kunne kalle Osmundsen en islamofil negervits.

Problemet med Osmunsen er to ting. For det første er hun en tvers i gjennom uhederlig profesjonell yrkesløgner. Skjønt hvor profesjonell hun er kan vel egentlig diskuteres så mye selvmotsigelser og rør som hun har viklet seg inn i, først i forbindelse med UDI-skandalen, og senere som medlem av Stoltenbergs quisling-regjering. Nå er hun i og for seg ikke alene om det, det er noe hun deler med et nesten samlet Storting og regjering de siste 10-15 år, minst.

Det andre problemet med Osmundsen er at hun totalt har sviktet sin oppgave som såkalt likestillingsminister, særlig i forhold til det islamofascistiske herrefolket. Det motsatte av likestilling er diskriminering, og det finnes intet eller ingen i Norge i dag som representerer mer groteske former for diskriminering enn muslimene og den dødskulten de tilhører. Det gjelder både kvinnediskriminering, diskriminering av, og trusler mot, homofile, og selvsagt mot alle annerledes troende som i beste fall blir sett på som aper og svin som knapt har rett til å leve en gang.

På alle disse punktene har Osmunsen sviktet totalt. Derfor, og ikke på grunn av hennes hudfarge, fortjener hun intet annet enn forbannelser, forakt og fordømmelse. Hvem som opprinnelig introduserte uttrykket ”En drittsekk er en drittsekk uansett hudfarge” skal være usagt, men i en litt annen form kan dette sies som at islamofil ormeyngel er islamofil ormeyngel uansett hudfarge, quislinger er quislinger uansett hudfarge. Og sist, men ikke minst, er man medskyldig i eller medvirker til ran, overfall, voldtekt, drap, tvangsekteskap, kjønnslemlestelse, æresdrap, folkemord og terrorisme er man det, og skal omtales og behandles som sådan, uansett hudfarge. Det kalles likestilling.

Så hva skal denne halal-heksa gjøre nå da hun ikke lenger er statsråd? Forrige gang hun måtte gå etter å ha rotet det til ble det opprettet en egen stilling for henne, og det burde ikke forbause noen om det skjer på nytt. Ellers kan det jo, skrekk og gru, tenkes at hun må gjøre det som tegneserien Zofies verden omtaler på følgende måte, etter at ordet ”neger” ikke lenger er såkalt ”stuerent”:

Kilder:

Krever hardere skyts fra Manuela

Dagsavisen 23 januar 2008

Møtte Islamsk Råd

Blikk 31 januar 2008

Statsministeren ser bare en brun statsråd

Human Rights Service 14 februar 2008

* * *

Sist oppdatert: 24. mars 2008

Tilbake til hovedside om islam i Norge

Hjem

Hva er nytt Verdenrundt

Tema Spesial

Video

Anti-islamsk kalender

Nedlasting Humor

AntiJihad Norge

e-mail: ajnorge@hotmail.com

---

[TS1]Dette er nesten ord til annet det samme som politisk redaktør i Norges største avis, Olav Versto i VG, skrev i sin avis 17 november 2001. Han skrev bl a følgende: "Man kan ikke ha folkevalgte lovgivende forsamlinger når lovene, samfunnets lover, er gitt av Gud for 1400 år siden".