Saken vakte oppsikt i
pressen, både i Universitas,
Aftenposten, Dagen,
Forskning,
DLF og Dagbladet
for å nevne noen. Det politisk korrekte Norges fremste islam –”ekspert”, Kari
Vogt måtte svare for seg, for denne sensuren. Først forsøker hun å unnskylde
slettingen av kritikk mot islam med at den ikke var faglig relevant. Neivel, i
så fall er uttrykk som ”jævla jøde” mer ”faglig relevant” ved UiO enn en bok
skrevet av en mangeårig professor ved islams fremste lærested (Mark Gabriel)
Så ombestemmer hun seg
plutselig og sier at islam-kritikken ble slettet fordi den var lagt ut av FOMI.
For det første er det galt, den ble lagt ut av et medlem av FOMI. For det
andre, det man i realiteten gjør er altså å slette debattinlegg og linker ikke
basert på innholdet, men basert på hvem som har skrevet det, dvs
person-selektiv sensur. Denne sensuren har utløst kritikk fra diverse hold, bl
a fra Human Etisk Forbund og fra Shabana Rehman. Kritikken mot den politisk
korrekte ”islam-ekspertisen” ved UiO har også kommet fra annet hold, og
anklaget den for å sviktet sin oppgave ved å forskjønne islam. Kritikken har
vært såpass bred at man tydeligvis har følt behov for å fosvare seg, og i Aftenposten
7 desember gjør Førsteamanuensis Kari Vogt et nytt patetisk forsøk på
det
I intervjuet
sier Kari Vogt at hun ikke skjønnmaler islam. Den påstanden bestrider
vi. Eksempelvis uttalte hun i et TV-intervju etter mordet på Fadime at æresdrap
er noe som primært er knyttet til land i Middelhavsområdet. Det er galt. Enhver
som har åpnet Amnesty International sine rapporter om problemet vet at den
ubestridte verdensmester i æresdrap er Pakistan. Enten tror Kari Vogt
at Pakistan ligger ved Middelhavet, eller så skjønnmaler hun islam, valget er
fritt. Æresdrap er noe som primært, for ikke å si utelukkende, er knyttet til
muslimske land og miljøer, og bl a et produkt av at islam forkynner dødsstraff
for frafall.
Når det gjelder dødsstraff for frafall kommenterer for øvrig Kari Vogt det i
intervjuet på følgende måte:
” Det er nylig i Aftenposten
hevdet at jeg underslår det faktum at det på bestemte premisser er dødsstraff i
islamsk klassisk rettstenkning for frafall fra troen. Dette er ikke riktig;
hvordan frafall fra islam er behandlet i gammel og ny tid, kommer tydelig frem
i min bok "Islams hus" side 147 til 152.”
Det kan så være, men i
dette sitatet gjør hun seg på nytt skyldig i skjønnmaling når hun snakker om
”bestemte premisser”. En praktisk talt samstemt tradisjon av muslimske
skriftlærde støtter dødsstraff for frafall, ref egen artikkel om dødsstraff for
frafall i dette nummer.
I tilknytning til sensuren
av islamdebatt ved UiO Sier også Kari Vogt i intervjuet: ”Universitetets
generelle linje er at man ikke tolererer utsagn som diskriminerer på grunnlag
av kjønn, rase eller religion”.
Hva er det hun forsøker ? Å
ta opp konkurransen med Shabana Rehman som stand-up komiker ? Hvis det medførte
riktighet ville man ikke tolerere Koranen. Den er nemlig full av utsagn som
gjør nettopp det. I følge den skal man ikke ha jøder eller kristne som venner,
jøder og kristne skal undertrykkes, vantro skal drepes, kvinner er
mindreverdige og menn har rett, for ikke å si plikt, til å mishandle dem.
Den dagen Kari Vogt trekker
frem det når hun skal (bort)forklare et æresdrap, tvangsekteskap, omskjæring og
terror i stedet for å gå seg vill i geografi, er den dagen hun ikke lenger
skjønnmaler islam. I mellomtiden foretrekker vi Shabana Rehman sin form for
stand-up komikk, enten hun nå sparker mot muslimer eller mot nordmenn.
Shabana Rehman (th) og Kari
Vogt, hhv stand-up komiker og ”islam-ekspert”. Eller kanskje det er omvendt ? I
motsetning til Kari Vogt vet nok Shabana Rehman at Pakistan ikke ligger
ved Middelhavet. Kari Vogts forsøk på å
agere stand-up komiker faller derimot ikke særlig ut. Shabana Rehman gjør det
bra som begge deler, Kari Vogt overbeviser ikke som noen av delene.
Sist oppdatert: 29. desember 2006
Tilbake til forside for
Spesialseksjonen
AntiJihad
Norge
e-mail: ajnorge@hotmail.com
