NORGE

PRESENTERER

SVERIGE

Sverige

ISLAM I BLÅTT OG GULT

 

ISLAMISERING

 

Dette dokumentet er en del av historien om hvordan Sverige ble ødelagt av det islamofascistiske herrefolket som ble masseimportert av de politikerne som svenskene selv valgte. I likhet med andre vestlige land, Norge inklusive, er det derfor først og fremst den vanlige mann og kvinne sin skyld at landet i løpet av inneværende århundre vil bli forandret fra et av verdens mest åpne og liberale samfunn til en islamsk stat i en eller annen form.

 

Fokus i dette dokumentet er på såkalt islamisering, dvs hvordan islam i stadig større grad setter sitt preg på samfunnet på det ene området etter det andre. Islamiseringen kommer til uttrykk på flere måter.  Ett område er ekteskapslovgivningen. For utenlandske statsborgere kreves det at ekteskap inngått i Sverige også må være i overensstemmelse med loven i vedkommende fremmede land. Det betyr f eks at en iransk kvinne som befinner seg i Sverige ikke kan få lovlig ekteskap med en kristen svensk mann, fordi iransk lov forbyr en muslimsk kvinne å gifte seg med en ikke-muslimsk mann (Nya Dagen 25 april 2001). Sharia ER med andre ord allerede delvis innført i Sverige, i likhet med Frankrike.

 

I Frankrike er islamiseringen kommet så langt at franske myndigheter er regelrett jagd ut av hele bydeler. I Danmark er en tilsvarende prosess i gang, med intifada og stadig bedre planlagte angrep på representanter for myndighetene. Fra Sverige hører vi ikke så mye om dette, men med den beinharde muslimske sensur og meningsterror som råder i svenske medier, skal man ikke legge for stor vekt på det. Det vi derimot vet er at tusener av svensker hver måned regelrett flykter fra Malmö-området, muslimtettheten i denne del av Sverige gjør forholdene ulevelige. Vi vet også at bussruter til visse muslimske deler i svenske byer har måttet innstille fordi bussene utsettes for regulære angrep.

 

Dette dokumentet om islamiseringen av Sverige er delt i to deler. Første del er hovedsakelig en samling nyhetsklipp, for noen av dem sitt vedkommende med korte kommentarer. Andre del er en samling artikler som tar for seg spesifikke saker eller bestemte sider av islamiseringen mer inngående. En innholdsliste for dokumentet er gitt nedenfor.

 

·         NYHETSKLIPP

 

 De enkelte deler er bokmerket. For å gå til en bestemt del, klikk på linken ovenfor.

 

NYHETSKLIPP

 

Stenkast standser buskørsel i Malmö

Jyllands-Posten 28 juni 2002, 1. sektion, side 11 (via Antipsykopatisk Senter )

"I den mest belastede del af bydelen, Herrgården, hvor de fleste sten er blevet kastet, er 98 pct. af befolkningen af udenlandsk oprindelse, hovedsageligt irakere, bosniere, libanesere, jugoslaver og somaliere."

 

Stockholm Bybusserne i Malmö truer nu med at stoppe al trafik til den indvandrertætte og socialt belastede bydel Rosengård efter et antal episoder, hvor ukendte gerningsmænd har kastet sten på busserne. Der er gået en måned siden sidste stenkast, men buschaufførerne føler sig utrygge. "Vi må vurdere fra sag til sag, hvilke tiltag vi skal gennemføre. Men vi er helt klar til at stoppe alle busser til bydelen," siger Göran Lundblad, chef for selskabet Stadsbuss under Skånetrafiken, til Sydsvenska Dagbladet. Stenkastene begyndte i foråret og fik busselskabet til midlertidigt at stoppe den sene aftentrafik og lægge busruter om. Der har også været episoder, hvor nytårsraketter er kastet ind, hvor stolesæder er blevet revet løs, hvor unge mennesker har tændt ild inde i bussen, og hvor chauffører og passagerer er blevet røvet. Nogle buschauffører fik lægeattest på, at de ikke må køre de pågældende ruter.

 

Sydsvenska Dagbladet citerer unge i Rosengård for at sige, at det er drenge på 12-13 år, som kaster sten "for at virke seje". Rosengård har ca. 16.000 indbyggere, hvoraf 60 pct. er født i udlandet. I den mest belastede del af bydelen, Herrgården, hvor de fleste sten er blevet kastet, er 98 pct. af befolkningen af udenlandsk oprindelse, hovedsageligt irakere, bosniere, libanesere, jugoslaver og somaliere.

 

Rosengårds unga i konflikt med polisen

Sydsvenskan 2 januari 2004

Hjälp möts med stenar. Brandkåren avbryter släckningsarbetet vid hot och vaktbolagen höjer beredskapen. MALMÖ. Efter att ha fått flaskor kastade mot sig från åttonde våningen och blivit utsatta för såväl stenkastning som spottloskor, fick Malmö brandkår nog när de attackerats med en slägga av ett ungdomsgäng i oktober.

 

Då höjdes röster för krav på poliseskort vid samtliga utryckningar i Rosengård.

 

Brandmännen är inte ensamma. Under hösten har stenkastande ungdomsgäng också gett sig på parkeringsvakter, väktare, ambulanspersonal och poliser. Som en konsekvens har flera myndigheter och företag skärpt sin säkerhet - både för att skydda sin egendom och sin personal.

- Brandmännen är med rätta upprörda över vad som har hänt. Det är hemskt att utvecklingen har gått så långt att man ger sig på myndigheter som kommer för att hjälpa, säger Ken Henningson, brandchef på Malmö brandkår.

 

Någon poliseskort är däremot inte aktuellt. Istället har brandkårsledningen gått ut internt och tydligt påpekat att räddningsinsatserna ska avbrytas vid hot.

- Vi kan inte hänga upp vår skyldighet att rycka ut på polisen, men arbetarskyddslagstiftningen är väldigt tydlig. Om arbetet inte kan genomföras på ett betryggande sätt ska det avbrytas, säger Henningson.

 

Les også de tre glimrende artiklene om forholdene i Rosengård, skrevet av den svenske frilansjournalisten Lars Åberg sommeren 2003 i avisen Sydsvenskan.

 

Dette hadde vi egentlig ventet på. Danske aviser har i årevis skrevet om hvordan muslimer forsøker å drive myndighetene ut av visse områder, og i Frankrike har de for lengst gjort det. Fra Sverige har det vært bemerkelsesverdig stille på dette området. Nå kommer det altså omsider for en dag at man i høyeste grad har dette fenomenet i Sverige også, pressen har bare fortiet det. Det kan se ut som om avisen Sydsvenskan omsider er i ferd med å lette litt på sløret av politisk korrekthet som så langt har kvalt all debatt om innvandring til Sverige. Sommeren 2003 hadde avisen også en meget interessant serie på tre artikler om dette, ref linker nedenfor.

 

Första rapport från Rosengård (1 juni 2003)

Andra rapport från Rosengård (6 juni 2003)

Tredje rapport från Rosengård (14 juni 2003 )

 

Rosengård får inte en ärlig chans

Dagens Nyheter 25 mars 2004

Här är inte så illa som det beskrivs i tidningarna. Det är det första Gjon Tuqaj säger. Men det är inte sant. Läget är mycket, mycket värre och varken stadsdelens polis, socialchef, skolor eller tjänstemän ser någon ljusning.

 

I måndags blev en synskadad kvinna bestulen på sin handväska i Rosengård. När hon skulle låsa upp sin port överfölls hon bakifrån och tappade taget om rullatorn. Hon föll till marken och rånarna ryckte till sig hennes väska med 2 000 kronor i. Enligt vittnen till händelsen var två av förövarna tio till tolv år gamla, en tretton och två fjorton år. Förra året anmäldes 292 fall av väskryckningar i Malmö. Polisen har namn på 29 misstänkta gärningsmän.

 

Förra året krossades fönsterrutor på Rosengårdsskolan för 509 705 kronor. På Rosengårds fem andra skolor krossades fönster för ytterligare 1 445 201 kronor.

 

En av busslinjerna har ändrat sin sträckning sedan bussarna utsatts för upprepade attacker av stenkastning.

 

Allt som går i uniform riskerar att attackeras i Rosengård. Till och med brandkåren råkar illa ut. Det finns en utbredd uppfattning att brandmännen inte ansträngde sig tillräckligt för att släcka när moskén eldhärjades förra året.

 

Av de 21 596 invånarna är 8 069 19 år eller yngre, 94 procent av dem har utomnordisk bakgrund.

 

Muslimer i Sverige er også for lengst kommet på banen og krevd formell innføring i Sharia i Sverige på flere områder. De skal selvfølgelig bare gjelde muslimer, og bare innenfor avgrensede områder. Den visa har vi hørt før.

 

Muslimsk lag bör  gälla även i Sverige - Vill ha speciella domstolar

 Från Islamiska samarbetsrådet har det den senaste tiden framförts propåer om att den islamiska sharialagen skulle få juridisk giltighet för muslimer i Sverige. Man har velat ha särskilda shariadomstolar för familjerätt och arvsrätt.

 

Og Sharia ER faktisk allerede delvis innført i Sverige, ref :

 

Ledare: Religionsfriheten kränks

Nya Dagen 25 april 2001

N ya Dagen berättade i fredags om en kristen man i Sverige som inte får gifta sig med en muslimsk kvinna från Iran. Skälet är att svenska myndigheter låter sharialagen bestämma, och den förbjuder en muslimsk kvinna att gifta sig med en kristen man (däremot får en muslimsk man gifta sig med en kristen kvinna, eftersom kvinnan och barnen betraktas som mannens tillhörighet). Den svenska skattemyndighetens agerande – det är skattemyndigheten som står för hindersprövningen – utgår från en svensk lag från 1904 , reviderad 1973. Den säger att ett äktenskap som ska ingås i Sverige och där ena parten är medborgare i ett annat land måste prövas också utifrån detta lands lagstiftning.

 

Dette siste er en smule oppsiktsvekkende, for å si det mildt ! Det betyr at en kvinne fra f eks Pakistan som befinner seg i Sverige, som faller fra islam og vil gifte seg med en svenske, ikke kan få et gyldig ekteskap i Sverige fordi pakistansk Sharia forbyr det.

 

Også i Sverige forsøker for øvrig muslimene å begrense ytringsfrihet og kunstnerisk frihet.

 

Muslimer anmäler konsthall för hets mot folkgrupp

SD Kuriren 26 januar 2002

SVERIGE Flera muslimska organisationer med Sveriges Muslimska Råd i spetsen går nu samman och polisanmäler både Liljevalchs konsthall och Svenska Dagbladet för hets mot folkgrupp. Detta sedan konsthallen ställer ut målningar som gestaltar mullor med erektion. Konstnärinnan Fateme Gosheh menar på att hon gestaltar det hon anser vara förtryck av muslimska kvinnor. Svenska Dagbladet polisanmäls för att tidningen publicerat bilder av verken.

 

Kunstnere som i mangel av noe bedre å foreta seg har forsøkt å provosere og krenke kristne i årevis skal nok få oppdage hvor ”tolerant” islam er hvis de prøver noe tilsvarende mot muslimer. De risikerer kort og godt å få strupen skåret over, islam har dødsstraff for blasfemi. Se for øvrig også dokumentet om Italia hvor muslimer forlanger ødelagt et gammelt maleri fordi de anser at det ”fornærmer” dem og en del saker i dokumentet om Canada.

 

ÅSIKT: Skolbok skall främja islam

SD Kuriren 1 mars 2002

Det framgår av debatten på Svenska Dagbladets hemsida att alla Sveriges gymnasieelever i årskurserna 1-2 genom regeringskansliet skall få en gratis bok om islam för att öka respekten för denna religion. Om läroböckerna inte omtalar begreppet "taqiya" och koranens syn på oss "otrogna" är de värdelösa menar jag. Enligt koranen räknas alla "otrogna" för fiender och islam anses vara i ständigt krig med oss otrogna. Därför är det fullt ut lagligt för en muslim att ljuga för en "otrogen". Det används inte minst, när man söker asyl här i Norden. Det finns det talrika exemplar på. Denna tillåtna lögnen kallas av muslimerna för "taqiya".

 

Arabiska ersätter svenska

Sydsvenskan 10 juni 2003

Två dagar i veckan ska barn på Möllevångsskolan få undervisning på sitt modersmål. Det omdebatterade förslaget med undervisning på arabiska för elever i Malmös skolor blir verklighet i höst.

 

Det omdebatterade förslaget med undervisning på arabiska för elever i Malmös skolor blir verklighet i höst. Arabiskspråkiga barn i de lägsta klasserna på Möllevångsskolan kommer då att två dagar i veckan få undervisningen på sitt modersmål.

 

- Efterhand ska den här verksamheten växa, men vi tar ett år i taget och utvärderar innan vi går vidare, säger projektledaren Svenjohan Davidson.

 

Uppmaning till mord och terror i Stockholmsmoskי

Debattforum i Gazeta (Polsk avis) 4 september 2003

Hהr inne i moskיn vid Medborgarplatsen i Stockholm ska uppmaningar till mord och sjהlvmordsattacker framfצrts av islamisten Sheikh Yousef al-Qaradhawi. Under konferensen "Jihad och fצrnekelsen av dess koppling till terror" i moskי n vid Medborgarplatsen i Stockholm i juli mוnad, arrangerad av Europeiska rו det fצr fatwa och forskning (ECFR), ska uppmaningar till mord och sjהlvmordsattacker framfצrts av islamisten Sheikh Yousef al-Qaradhawi. Dessa uppgifter framkom i ett reportage i den arabisksprוkiga dagstidningen al-Sharq al-Awsat i London kort efter mצtet.

 

"Massmordspredikan i svensk moské"

Dagens Nyheter 21 august 2003

Uppmaningar till terrorism mot israeler polisanmäls av Luf-ordföranden Fredrik Malm.I moskén vid Medborgarplatsen i Stockholm hölls i juli en konferens ledd av en inflytelserik extrem predikare. De uttalanden som fälldes i moskén kan betraktas som rena agitationen för massmord. Det handlade om uppmaningar till mord och självmordsterrorism i stor skala. Alla israeler definierades som legitima mål för attacker. Uppmaningarna till terror kan vara åtalbara och därför gör jag en polisanmälan.

 

Noen tiltale eller dom har imidlertid dette ikke ledet til. Det er åpenbart fritt frem for muslimer i Mona Sahlins Sverigestan å forkynne hat mot og massemord på jøder. Dette til tross for at Sverige har en av verdens strengeste lover mot ”rasisme”. Selvsagt har denne loven ingenting å gjøre med å bekjempe rasisme, hadde den det hatt hadde ikke en muslim gått løs i Sverige. Formålet med disse lovene har aldri vært noe som helst annet enn å skremme islam-kritikere til taushet, og dermed lette omformingen av de respektive land til muslimske skrekkregimer. Derfor er da også enhver politiker som stemte for disse lovene landsforræder, quisling og femtekolonist, og skal betraktes og behandles deretter.

 

Dubbla budskap i moskén

Svenska Dagbladet 23 Mai 2004

SvD:s medarbetare Salam Karam har vid flera tillfällen under våren besökt stora moskén på Medborgarplatsen. Syftet har varit att jämföra imamens tal på arabiska med tolkens svenska översättning. Hans rapport visar att de kraftiga utfallen mot USA och västvärlden aldrig översätts.

 

Hassan Mousa frågar sin församling i moskén på Medborgarplatsen: ”Hur länge tänker ni utstå denna förnedring av muslimer utan att handla?” Den starka kritiken av USA försvinner sedan i tolkens översättning till svenska. Foto: Björn Larsson ask

 

Stockholms största moské sprider dubbla budskap. Det imamen säger i sitt tal på arabiska stämmer inte överens med hur texten tolkas till svenska.

- USA våldtar islam, ryter imamen på arabiska från talarstolen. Tolken översätter till svenska:

- Vi fördömer USA:s tortyr av irakiska fångar.

 

Det är fredagsbön i moskén på Medborgarplatsen i Stockholm. Varje vecka samlas här cirka 2 000 muslimer för att lyssna på Schejk Hassan Mousas predikan. Han är den högste imamen på moskén. Fredagen den 14 maj, då SvD besökte moskén, pratade imamen om tortyrbilderna på de irakiska fångarna i Abu Ghuraybfängelset. Hassan Mousa talar formell, klassisk arabiska och ryter i mikrofonen.

 

- Vad är det för fel på er ni barnbarn till Muhammed? Hur länge tänker ni utstå denna förnedring av muslimer utan att handla? Amerikanska och brittiska soldater, barnbarn till Hitler, torterar muslimer i Irak. Orden sänker sig som en bombmatta över salen. Alla känner av dem. Många har tårar i ögonen. Huvuden är sänkta och blickarna fästa mot den blåfärgade mjuka mattan.

 

Minuter senare läses den svenska översättningen av talet upp av en tolk. På svenska fördöms den amerikanska tortyren av irakiska fångar, men samtidigt betonar översättaren att USA tidigare gjort goda insatser för muslimer, bland annat i Bosnien. Inga ord om att USA våldtar islam, är fiende till islam och vill ha muslimernas förnedring och underkastelse.

 

Lars Klint: Samtalsämnet ingen i kommunen kommer ifrån

Expressen 15 april 2004

Schizofrent, tänker jag om Ödåkra. Idyll och inferno. Svensk småstadsidyll mot kosovoalbanskt flyktingkaos.Situationen i Ödåkra är komplicerad. Våldtäktsdramat och den friande domen har skapat ett samtalsämne och en uppmärksamhet som alla vill undvika, men ingen kommer ifrån. Den nya brutala misshandeln mot en av dem som försvarat flickan rör till det ytterligare. Jag tillbringade gårdagen i Ödåkra, den gamla järnvägsknuten utanför Helsingborg med knappt 5 000 invånare. Mest riksbekant för den numera nedlagda brännvinsfabriken.

 

- Den vill vi ha. Ett ungdomshus. Den bara står ju där och förfaller. Släpp in oss, säger Bushi. Varken han eller kompisarna som samlats vid fritidsgården vill tala om våldtäktsmålet.

- De är friade. Tillbaka i skolan. Vi snackar mera om viktiga saker nu. Framtiden. Respekt och sånt.

 

Den 15-åriga flickan, vars mamma anmälde våldtäkterna i idrottsplatsens omklädningsrum, har bytt skola. Hon orkade inte längre. Från Ödåkrabor som absolut måste få vara anonyma, låter det så här: Pojkarna som friats för våldtäkt terroriserar samhället. De ingår i ett gäng på ett tiotal busar som sprider skräck omkring sig. De hotar, vandaliserar och misshandlar. Inte ens deras jämnåriga vågar säga emot. De har tystat ner tidigare övergrepp och våldtäkter.

 

- Vi är inga rasister, säger Sven, pensionär på hundpromenad. Han har bott 20 år i samhället och hoppas att de gamla tiderna ska komma tillbaka.

 

Den siste kommentaren sier i grunnen det meste om hvilken meningsterror som gjelder i Sverige. Man skal ALDRI si at man ikke er rasist. I stedet skal man spytte ”antirasistene” i ansiktet og sparke dem i ballene med anklager om rasisme og medvirkning til overfall, ran, plyndring, voldtekt, drap, tvangsekteskap, æresdrap, omskjæring og terrorisme.

 

Björkqvist dömd till fängelse för kritik mot kriminella invandrare

Den Svenske 25 mai 2004

Göteborg Den 5 oktober 2002 genomförde Nationalsocialistisk front ett torgmöte i Borås där NSF:s före detta propagandachef Björn Björkqvist höll tal. I sitt tal gick Björkqvist till hårt angrepp mot socialdemokratin som drivit fram det mångkulturella helvetet i Sverige. ”Jag tror inte jag är ensam om att må dåligt när jag läser om hur svenska tjejer har våldtagits av invandrarhorder", sade han bland annat. För detta separata textstycke dömdes idag Björn Björkqvist till två månaders fängelse och i domen meddelar hovrätten att ”Brottet kan med hänsyn till omständigheterna inte anses som ringa”.

 

Tingsrätten meddelade i slutet av förra året att det faktiskt inte skall anses olagligt att kritisera kriminella invandrare och friade Björkqvist från det absurda åtalet. Hovrätten i Göteborg håller med om tingsrättens bedömning av fallet, utom just när det gäller kritiken av kriminella invandrare, och den mer politiskt korrekta instansen valde idag att döma Björkqvist till fängelse i inte mindre än två månader för ”hets mot folkgrupp”.

 

Att hovrätten gör den bedömningen är inte annat än ett politiskt motiverat justitiemord.

 

Saken er også kommentert på Aftenposten debatt

 

Bussförare åtalad för att ha sagt "Ali Baba"

Aftonbladet 29 mai 2004

Busschauffören åtalades för att ha kallat en ung passagerare med utländsk bakgrund för Ali Baba.

- Jag sa nog "alla backar" förklarade chauffören i tingsrätten - och frikändes.  Den 14-årige pojken åkte som vanligt med bussen hem från skolan i Lund. Det var trångt och han stod i mittgången. När bussen stannade vid nästa hållplats skulle fler passagerare stiga på. Chauffören vände sig enligt pojken om och sa:

 

  - Ali Baba. Flytta dig!

  - Det var ingen tvekan utan att han syftade på mig. Ingen av kompisarna skulle platsa som Ali Baba, sa pojken för rätten.

 

Han är själv född i Sverige men har sydländska föräldrar. En av pojkens lärare hörde hur chauffören uttryckt sig och reagerade starkt över detta. Vid rättegången förklarade chauffören, som själv har ett utländskt namn, att han inte minns händelsen. Men han kan föreställa sig att han vänt sig om och sagt "alla backar" eftersom det ofta är trångt i bussen. "Utrycket är snartlikt Ali Baba" konstaterar Lunds tingsrätt och menar att pojken och hans lärare kan ha hört fel. Därför frias chauffören som var åtalad för förtal.

 

Miljöpartiet vill motverka islamofobi

Unt.se 2004-06-09

Diskrimineringsombudsmannen (DO) och Säpo bör samla information om särbehandling och hot mot muslimer, kräver miljöpartiet.Islamofobi är också en fråga för EU där den sprider sig och länder vill skriva in kristendomen i konstitutionen.

Miljöpartiet presenterade på onsdagen en rad förslag för hur islamofobin ska motverkas. För att få bättre underlag bör exempelvis Säpo ha en särskilt kategori för hatbrott mot muslimer, liksom DO vid fall av diskriminering.

 

— I dag samlar man in uppgifter om antisemitiska och homofobiska brott. Om en algerier slås ner av skinheads så beskrivs det som ett rasistiskt hatbrott fast det egentligen kanske beror på att han är muslim, säger riksdagsledamot Yvonne Ruwaida, som står på fjärde plats på miljöpartiets EU-valsedel. Frågan har också med EU-valet att göra, enligt miljöpartisterna. Kritiska uttalanden mot muslimer har spridits i flera EU-länder efter attacken den 11 september 2001.

 

— Kampen mot terrorismen har i stor utsträckning blivit ett krig mot islamiska organisationer och har spillt över till att i viss mån bli ett krig mot islam, säger nuvarande EU-parlamentarikern Per Gahrton.

 

”Rasisme” er tydeligvis gått av moten hos PK-rottene, nå heter det iskamofobi i stedet. Som om det har noe mer med saken å gjøre. Fobi er irrasjonell frykt. Det er intet irrasjonelt ved å frykte en pervers ideologi som forkynner en pedofil voldtektsmann, landeveisrøver og slavehandler som forbilde, som praktisk talt utelukkende er utbredt gjennom krig, vold og tvamg, og som aldri har klart å skape et samfunn som har vært i nærheten av å kunne kalles demokrati med et minimum av respekt for menneskerettighetene.

 

Svensk karikatyrteckning anmäld för hets mot folkgrupp

Flashback  18 oktober 2004

En karikatyrteckning om muslimers hedersmord har anmälts för hets mot folkgrupp. Tecknaren Hans Lindström har anmälts för att i en karikatyr hetsa mot muslimer i Sverige. Enligt anmälan skall Lindström ha utmålat alla muslimer som barnamördare genom en teckning som kritiserar hedersmordskulturen som existerar i Mellanöstern. Teckningen, som var publicerad på Lindströms webbsida innan den togs bort, visar två damer på stan där den ena säger: "...Å dom skjuter sina döttrar!", varpå den andra svarar, "Ja, det förstår jag. För när våran Jessica kom hemdragande med den där Ismail häromdan, hade jag lust att strypa henne!"

 

Lindströms teckningar tar upp och publicerar serier som skämtar med en rad av aktuella samhällsnyheter- och ämnen, som Gudryn Schymans föreslagna mansskatt, fackskandalen, nedskärningar på Saab i Trollhättan och kriget i Irak. Hans verk har publicerats i bl.a DN, Ernie, Folket i Bild/kulturfront, Matmagasinet, Hemmets Veckotidning och i ett flertal annons- och gratistidningar. Dessutom finns ett antal album utgivna med Lindströms seriekonst.

 

Neida, bildet nedenfor er ikke fra Sverige, ikke ENNÅ, men det kan snart bli det.

 

Sv. integrationsminister vil have turbanklædte betjente - befolkningsudskiftning påkrævet

Uriasposten 23 februar 2005

Fra dagens Expressen, historien om en integrationsminister i fuld halal. Et citat, samt den ledsagende netafstemning:

“Vid en utfrågning ledd av Amelias chefredaktör Amelia Adamo i går berättade Jens Orback om sina visioner om ett mångkulturellt Sverige. – Poliser i turban, det tycker jag skulle vara trevligt, sa han.Efter turbantalet säger han till Expressen: - Varför inte? Jag ser inget problem…“

 

Man må uvilkårlig spørre seg om det er tilstander som vist på bildet til venstre det politisk korrekte Sverige ønsker seg. Bildet stammer fra Kabul i Afghanistan og viser en turbankledd politimann fra Talibans såkalte religiøse politi som slår løs på en burkakledt kvinne som vissnok var kommet i skade for å vise en flik av ankelen.

 

Men om ikke så veldig mange år vil nok bilder som dette kunne bli like vanlige både fra Sverige og fra diverse andre vesteuropeiske land. Nå ser det ikke ut til at svensker flest ønsker denne utviklingen. Avisen Expressen som Uriasposten i Danmark har hentet oppslaget fra har nemlig også en nettbasert meningsmåling hvor leserne oppfordres til å si hva de synes om dette. Resultatet av denne er vist på bildet til høyre.

 

Til tross for dette presses det nå gjennom at Sverige skal få sharia-purk med skaut og turban:

 

Svensk politi får bruke turban og skaut

VG 9 mars 2006

Svensk politi har nå fått grønt lys til å bruke turban, skaut eller jødisk kippa i tjenesten.  Bestemmelsene er en del av en plan for mangfold i politiet som har som formål å bekjempe diskriminering. Politiet ønsker ikke å utelukke noen samfunnsgrupper fra yrket.

 

Det neste blir vel at medlemmer av Hedningesamfunnet kan bruke vikinghjelm med to kuhorn til uniformen. Politimenn av skotsk avstamning kan gå i rutete skjørt og folk med sveitsisk avstamning kan bruke tyrolerhatt. Svensk-franske politimenn må nå få bruke alpelue, norsk-svenske nisselue, og eventuelle svensk-amerikanske cowboyhatt. Det svenske politiet behøver heretter ikke lengre å arrangere sitt årlige karneval for tjenestemennene. De har nemlig karneval hver dag på jobben !

 

I en annen forholdsvis fersk meningsmåling gir for øvrig 75% av svenskene uttrykk for skepsis mot islam og muslimer, egentlig nokså oppsiktsvekkende for et av Vest-Europas mest politisk ultrakorrekte land.

 

En av kommentatorne i Uriasposten kommenterer saken som følger:

 

Alle meningsmålinger, som her, tyder jo på at langt størstedelen af den svenske befolkning ikke ønsker masseindvandring og det multikulturelle og/eller islamiserede samfund. Hvis ikke den svenske (& danske, hollandske, etc.) befolkning har mod og mandshjerte til at vælge de politikere og partier der vil folkets vilje uden at lade sig overmande af et mindretal af overvintrede 68 drømmere og hele PC-brigaden, for ikke at sige få nok børn til at undgå en katastrofal nedgang i befolkningstallet (nu når vi snakker om at udskifte folket), så fortjener de ikke at overleve. Hårde ord, men der er altså ingen udefra der tvinger svenskerne eller danskerne til at gøre som de gør – at modtage indvandringen og afstå fra børn, etc. Det hele er selvforskyldt.

 

Nemlig. Det hjelper ingen verdens ting hva man måtte synes i en meningsmåling hvis man ikke tar konsekvensen av det når det er valg. Så lenge man fortsetter å stemme på partier som vil tolerere islam som en religion i stedet for å klassifisere den som det det er: En pervers politisk/religiøs dødskultus som bør være forbudt i ethvert samfunn som vil kalle seg sivilisert, stemmer man i realiteten for tilstander som det bildet ovenfor fra Kabul illustrerer. For en rekke land i Vest-Europa har utviklingen for lengst passert et punkt som helt klart tilsier at de fortjener ikke å overleve – og det vil de da heller ikke gjøre. 

 

Muslimska lundascouter hindrar svenska seder

SD Kuriren 21 mai 2005

Nyligen invigdes en segregerad muslimsk scoutkår i Lund. Till skillnad mot en scoutkår av traditionell svensk modell tillåts inte flickor och pojkar och män och kvinnor att sitta tillsammans, berättar Sydsvenskan. Tidningen, som annars kritiskt granskar vad som händer i samhället, hyllar denna gång okritiskt en scoutkår som bildats av en muslimsk kvinnoförening i Lund för att barn ska slippa komma i kontakt med svenska seder och bruk. Tidningen berättar istället entusiastiskt att scouterna nyligen samlades kring en lägereld: "Flickor och pojkar satt på olika bänkar liksom de vuxna kvinnorna. Inga män var på plats den här dagen. Men annars finns en bänk för dem också."

 

Friheten krymper för muslimer i förorterna

Gøteborgsposten 28 august 2005

Barn som inte får lyssna på musik, cykla eller dansa. Koranskolor för småbarn, fem dagar i veckan. De praktiserande muslimerna blir allt fler i Göteborg. Gudstron skyddar och stärker, säger vissa. Andra varnar för förtryck: Allt mer blir haram – förbjudet. I  Hjällbo och Hammarkullen drivs en mängd koranskolor i föreningslokaler och lägenheter. De samlar en stor del av de somaliska barnen och ungdomarna, och det är inte ovanligt att barn i lågstadieåldern har koranlektioner fem dagar i veckan, en timme åt gången.

 

ARTIKLER

 

Indiske tilstander i Sverige - Eller omvendt?

 

I en posting 25 august 2006 omtalte vi at indiske myndigheter hadde bestemt at Indias uoffisielle nasjonalsang, fra før selvstandigheten i 1947, ”Vande Mataram” skulle synges på alle offentlige skoler i forbindelse med en bestemt anledning. Dette førte til bråk og protester fra muslimene fordi teksten inneholder referanser til hindu-guddommer. I den sammenheng stilte vi også spørsmålet om når det ville bli problemer med å synge ”Ja vi elsker” i Norge.

 

Så vidt vites har muslimene ennå ikke angrepet ”Ja vi elsker” i Norge, men i Sverige har man fått en situasjon som minner litt om den i India, og det sies jo ofte at Sverige ligger foran Norge. Stridens eple er ikke den svenske nasjonalsangen (”Du gamla fria”), men en sang som kalles ”Den blomstertid”. Det er tradisjon i Sverige at man synger denne ved innledningen til skolens sommerferie. For ikke å fornærme det nye islamofascistiske herrefolket har imidlertid den islamofile ormeyngelen i Sverige bestemt at det ikke skal være noe religiøst innhold i skoleavslutningen. Da får man imidlertid et problem med Salme 199 som ”Den blomstertid” også kalles. Det første verset går bra, det lyder nemlig slik:

 

Den blomstertid nu kommer, med lust och fägring stor.

Du nalkas ljuva sommar då gräs och gröda gror.

Med blid och livlig värma, till allt som varit dött

sig solens strålar närma, och allt blir återfött.

 

Andre vers derimot blir forbudt, det lyder nemlig som følger:

 

De fagra blomsterängar och åkerns ädla säd,

de rika örtesängar och lundens gröna träd,

de skola oss påminna, Guds godhets rikedom,

att vi den nåd besinna, som räcker året om.

 

Der indiske myndigheter står fast legger med andre ord svenskene seg flate. Nå er det imidlertid viktig å rette anklagene dit de hører hjemme. Så vidt vites er det ikke muslimene i Sverige som har protestert mot vers 2 i denne sangen. Det kan se ut som om det er ikke-muslimske islamofile spyttslikkere som er kommet det nye herrefolket i forkjøpet ved å innfri et krav de ennå ikke har fremsatt. Det er i så fall ikke første gang ormeyngelen er mer muslimsk enn muslimene.

 

Meningsmålingen som er foretatt av Aftonbladet og som er gjengitt til venstre synes å indikere nokså klart at den politisk korrekte elite i Sverige er i utakt med folk flest også på dette området. Det grunnleggende problem er imidlertid at folk flest tar ikke konsekvensen av dette når de står ved stemmeurnene, da fortsetter de å stemme på partier som utleverer Sverige til islam.

 

Bestemmelsen om at det ikke skal være noe religiøst innhold i skoleavslutningen har også skapt problemer for en del skoler som har tradisjon for å holde denne i kirken.

 

Bildet til høyre: På Lövestads skole utenfor Sjöbo holdt man i år for første gang skoleavslutningen utendørs, i stedet for i kirken. Dette reagerte mange foreldre mot, og de arrangerte derfor en ekstra skoleavslutning om kvelden, og den foregikk i kirken.

 

En annen skole på samme sted holdt imidlertid også sin ordinære skoleavslutning i kirken.

 

Kilde:

Gud bannlyst när rektorn följde Skolverkets regel

Aftonbladet 15 juni 2006 via VG Debatt

 

Svensker eksisterer ikke lenger

 

I Storbritannia er det visst fortsatt lov å være britisk, bare man ikke sier det høyt og at man er stolt av det, det kan nemlig resultere i fengselsstraff.

 

I Sverige har man imidlertid gått et skritt lenger. Den svenske regjering har bestemt at svensker ikke lenger får kalle seg svensker. Istedet heter det nå "personer med svensk bakgrunn".Og så kan man jo lure på hva slags ”bakgrunn” man gi f eks til annengenerasjons muslimer som er født i Sverige, men har tilbrakt flere år på skole f eks i Pakistan. Og hva med svenske.... auda, det er visst ikke lov å si det lenger, men det får stå sin prøve, hva med ”svenske” konvertitter til islam? Det virker som om ormeyngelen er i ferd med å gå i surr i den begrepsforvirringen de selv har skapt ved å blande biologi (rase) og teologi (religion).

 

Kilde:

Die Dummen Schweden

Gates of Vienna 1 September 2006 via VG Debatt

 

Malmö går til helvete

 

For dem som følger en smule med på islam-kritiske blogger kommer det neppe som noen overraskelse at tilstandene i Malmö er i ferd med å bli fullstendig kaotiske. De islamofile spyttslikkerne norske nyhetsmedier nevner det selvsagt ikke, men det hadde man da heller ikke forventet fra profesjonelle yrkesløgnere på heltid. Fra meningsfeller i Danmark har vi fått en artikkel som beskriver dagens forhold i Malmö noe nærmere. Artikkelen er gjengitt nedenfor.

 

Det går ad helvede til i Malmø

 

Her er det en politimand fra Malmø, der taler ud. Det vil sige, han udtaler sig anonymt, for hvis hans identitet slap ud, ville han omgående blive fyret. For ganske nylig udtalte en anden politimand, Bengt Lindström, sig ganske forsigtigt om, at det var svært at give god service til ældre etniske svensker, fordi man har belastningen fra de mange indvandrere. Lindström fik omgående sparket. Så vor kilde her passer på. Han fortæller om, hvordan blot et tjek af kørekort udløser en sådan fjendtlighed fra indvandrerside (læs muslimer) at en bagatel udvikler sig til en større politiaktion. Han siger, at dette ikke kan fortsætte. Vi giver advarslen videre.

 

Malmöpolisens klarspråk: Det är på väg att gå åt helvete!

– Som polis ser man konsekvenserna av de beslut som våra politiker fattar, på ett mycket konkret sätt. Den svenska invandringspolitiken är i grunden helt misslyckad. Dessutom kostar detta experiment oerhörda summor varje år. Politikerna försöker nu i efterhand att lappa och laga med olika idéer och åtgärder. Men det ju helt uppenbart för varje tänkande människa att det är på väg att gå åt helvete på ren svenska.


Så säger en polis med chefsbefattning som arbetat flera år i Malmö till Folkets Nyheter om sin arbetssituation som förändrats dramatiskt under dessa år. Och han är helt klar över orsakerna till de negativa förändringarna. Malmö är en av Sveriges mest invandrartäta städer, 40 procent av invånarna har en helt utländsk bakgrund. Och precis som i en stor del av landets övriga städer har grovt våld och rån, och skräcken bland svenskar för att drabbas av detta våld, blivit en del av vardagen i Malmö.

Skånska tidningen Sydsvenskan påstod i en huvudledare tidigare i år att demokratin i Sverige inte är beskuren och att debattaket i Sverige är högt. Ändå tvingas Folkets Nyheter, för att inte riskera polismannens arbete, att göra intervjun anonymt.

– Vi har idag varken yttrande- eller åsiktsfrihet i Sverige, kommenterar polismannen. Så länge man tycker likadant som den politiska makteliten är man välkommen fram men annars? Se på vad som hände min kollega.

Bildet til venstre: Politihuset i Malmö


Kollegan som åsyftas är Malmöpolisen Bengt Lindström som sparkades av Rikspolisstyrelsen i år för att han kritiserat massinvandringens konsekvenser som den bristande äldreomsorgen i Malmö. Ett beslut som självklart har påverkat en stor del av poliskåren säger polismannen.

– Idag vågar ingen polis yppa kritik i dessa frågor, varken i tjänsten eller som privatperson. Man är ju först och främst rädd om sitt jobb och sin försörjning. Rikspolisstyrelsen statuerade exempel med Lindströms avskedande: ”Kom inte med någon kritik, för då förlorar du ditt jobb!” Han instämmer helt i Bengt Lindströms kritik av situationen i Malmö.

– När våra gamla som jobbat ett helt liv och varit med om att bygga upp landet blir nekade hjälp från samhället gör det ont i mitt hjärta. Senast sköt staten till ytterligare 1,7 miljarder för att kommunerna ska klara omhändertagandet av alla illegala invandrare. Vi svenskar måste naturligtvis först och främst ta hand om våra egna.

– Antalet ärenden med grovt våld mot person på allmän plats har ökat kraftigt sedan början på 90-talet då jag började jobba i Malmö. Det är nästan uteslutande invandrarungdomar som är gärningsmän till rån- och misshandel på allmän plats. Detta är väl dokumenterat men myndigheterna som har ansvaret vill inte berätta om detta. Det går ju stick i stäv med regeringens integrationspropaganda så därför väljer man att hålla tyst.

– Att också våldtäkterna i Malmö ökat kraftigt har ju att göra med att 40 procent av Malmöborna har en annan etnisk bakgrund där mannens makt över kvinnan är total. Deras syn på kvinnor är så totalt främmande för oss svenska män och de fortsätter att leva efter sin egen kultur utan hänsyn till att de befinner sig i ett annat land där andra lagar gäller. Tyvärr förstärks detta beteende av svenska myndigheter och domstolar som i sina beslut tar hänsyn till den misstänktes kultur. Polismannen bekräftar också det negativa bemötande som poliser och räddningstjänsten får i Malmös invandrarförorter.

– Många invandrare har ingen som helst respekt för svenska poliser. Man blir ofta bemött som om man kom för att hämta soporna. Invandrare har tidigare bara mött företrädare för Migrationsverket och socialtjänsten. De har blivit strukna medhårs och fått igenom sina krav.

– Vissa rutinärenden, som att kontrollera körkortet hos en invandrare på Rosengård, urartar lätt och blir en särskild händelse där alla tillgängliga polisresurser får ingripa för att återställa ordningen. Tack vare mobiltelefonen ansluter många ”supportrar” på väldigt kort tid när man ingriper på Rosengård. Stoppar man en bil för rutinkontroll kommer snart hela släkten för att motarbeta polisen.

Bildet til høyre: Rosengård i Malmö.

– Tyvärr har stora delar av svenska folket en snedvriden bild av vad som sker och det beror till 99 procent på massmedias vinklade bild av verkligheten. Exempelvis använder man ofta begreppet ”ungdomsgäng” istället för att tala klarspråk och säga att det, som i Landskrona, är albanska kriminella ligor som ställer till problem.

– Jag vill poängtera att det inte är ”Per” eller ”Stina” som lever jävel. Det är invandrargäng som försöker ta över kontrollen och sprida skräck hos vanliga människor. Tyvärr har samhället visat en sådan otrolig flathet mot dessa beteenden så det finns anledning till stor oro inför framtiden.

– Jag har full förståelse för personer som organiserar sig i medborgargarden och engagerar sig i en av de viktigaste frågorna som finns, familjens trygghet. När samhället inte ställer upp är det självklart att man måste ta saken i egna händer, tyvärr. Man har ju faktiskt en laglig rätt att försvara sig själv och sin egendom. Man får till och med använda våld i den grad som behövs för att skydda sig.

Bildet til venstre: Ungdomsgjeng i Malmö sentrum.

Polismannen säger att det är uppenbart att invandrares vålds- och brottsbenägenhet döljs och bortförklaras för att en klick inom maktens korridorer vill ha det så.

– Min personliga teori är att det är personer som har sina politiska rötter i slutet av 60-talet. Den så kallade flumvänstern. De personer som studerade på universiteten 1968 sitter idag på höga poster i samhället och bidrar till det moraliska förfall och den degenerering som nu pågår mitt inför våra ögon. Om den politiska makten i Skåne och tre av de främsta företrädarna för denna, överåklagare Sven-Erik Alhem, kommunalrådet Ilmar Reepalu (bildet til høyre) i Malmö och länspolismästaren Anders Danielsson säger polismannen:

– Alla dessa tre representerar den cementerade makten i Sverige på olika nivåer och ingen av dem verkar ha förmåga att tänka självständigt. De agerar enbart för att tillfredsställa sina uppdragsgivare och struntar fullständigt i vad vanliga medborgare tycker. De är bara marionetter för den politiska makten i Sverige idag. Vänskapskorruption och att bevaka sin maktposition är viktigare för dem än att ta itu med de problem och uppgifter de är satta till att sköta. Alla tre känner varandra och umgås privat.

– Alhem (bildet til venstre) framstår för mig och de allra flesta poliser som en stor pajas som enbart är intresserad av att framhäva sig själv. Han har tappat all kontakt med verkligheten sedan länge. Alhem är en stor anhängare av mångkultur. Att denna mångkultur bidrar till en negativ utveckling av samhället och tryggheten struntar han fullständigt i.

Polismannen hoppas att den faktiska situationen i Sverige kommer att tvinga allt fler svenskar att vakna.

– Förr eller senare måste alla inse att detta inte kan fortsätta. Det måste bli en radikal omläggning av den praktiska politiken. Du och jag och våra familjer har en plikt att förvalta arvet från våra släktingar som varit med om att bygga upp ett framgångsrikt land.

– Det finns inget mångkulturellt samhälle som har visat på någon positiv utveckling.

– Det finns bara ett alternativ och det är att värna om sina traditioner. Se det positiva som våra förfäder arbetat upp. Ett samhälle med ordning och reda som värnar familjen och ger förutsättningar att leva, utvecklas och känna trygghet i. Att ta hand om sin familj och sina nära måste vara en självklarhet för alla svenskar.

Fällande dom mot Malmöpolis i AD kan skrämma poliser till tystnad

Kommentarer: Denne historien taler vel egentlig for seg selv, og så mye å tilføye eller kommentere er det egentlig ikke. To ting kan det imidlertid være verdt å minne om. Den første er at de tilstandene som her beskrives i Malmö vil være tilstandene i Oslo om ikke så lenge, og etter hvert også i de andre større norske byene.

 

Det andre er det faktum at det inntil videre er noenlunde frie og hemmelige valg i Sverige. I Sverige finnes det et parti som i en årrekke har advart mot, og forsøkt å bekjempe, islamiseringen, nemlig Sverigedemokratene. Ved siste valg fikk de bare ca 2.3 % av stemmene. Det var i seg selv en betydelig fremgang fra forrige valg, men det betyr likevel at 97.7 % av svenskene vil ha slike tilstander, både i Malmö og resten av Sverige. Det er Hr og Fru Medel-Svenson som gjennom sin stemmegivning har skylden for utviklingen, så det er liten eller ingen grunn til å synes synd på dem, når de steikes i sitt eget halal-fett. Det gjelder selvsagt i minst like stor grad Ola og Kari Nordmann.

 

Svenske Muhammed-tegninger stoppet

 

I juli 2007 ble det igjen ballade om Muhammed-tegninger. Denne gang handlet det ikke om Morgenavisen Jyllands-Posten, men om tre tegninger av den svenske kunstner Lars Vilks (bildet til venstre), som skildrer den såkalte ”profeten” som hund. Tegningene skulle oprinnelig inngå i et utstillingstema under titlen ”Hunden i kunsten” på Tälleruds Hemsbygdsgård, som var berammet til slutten af juli, men på åpningsdagen besluttet museet å fjerne dem fra programmet.

 

»Det var min beslutning. Det var af sikkerhedsmæssige hensyn og også for ikke å såre muslimer,« sier Märta Wennerström, utstillingsleder på Hemsbygdgård utenfor Karlstad i Värmland.

 

»Det er typisk, at man viker tilbake for aggressivitet. Det handler om frykt,« svarer Lars Vilks. Kunstnerens idé til serien om Muhammed som hund stammer fra en populær bevegelse i Sverige, som det seneste års tid har plasert hundefigurer i rundkjøringer  rundt omkring i landet.

 

Bildet til høyre: En av Muhammed-tegningene som ble fjernet fra utstillingen for ikke å ”såre” det islamofascistiske herrefolket.

 

» Jeg ville lage noe annerledes, og Muhammed-krisen hadde opptatt meg mye. Ved å skildre profeten som en hund ville det bli en mer aggressiv side av udstillingen. Jeg hadde ikke trodd, at det skulle bli til mer enn en lokal notering,« forteller han. Kunstteoretiker Uwe Max Jensen kenner ikke den svenske begrunnelse for ikke å utstille tegningene, men har en klar holdning til den kunstneriske selvcensur.

 

»Det er problematisk, at vi lever i en verden, hvor trusler om vold begrenser ytringsfriheten. Jeg tror Lars Vilks og Jyllands-Postens Muhammed-tegninger er en prolog til en større konflikt,« sier han. Märta Wennerström forklarer, at beslutningen om tegningene blev tatt med Muhammed-krisen i bakhodet. Hun mener, at tegningerne i begge tilfeller var krenkende, og at man ikke for enhver pris skal nedverdige minoriteter.

 

»Kunsten kan ikke være helt fri. Man må ta hensyn til dem som er minoriteter,« uttaler hun. Kunst er alltid blitt brugt til å støte, forklarer Uwe Max Jensen. Om det enten er minoriteter eller magthavere. «

 

»Det er en ny dagsorden, hvor man bøyer sig for truslen om vold, hvilket er enormt ergerlig,« sier Uwe Max Jensen. Den svenske kunstner, Lars Vilks, sier selv, at det ikke skal være en særskilt ordning for islam og profeten Muhammed. I mai måned udstillte Lars Vilks sine andre Muhammed-tegninger i Vestfossen i Norge med titlen: ”Oh my god!” Opp til utstillingen var der også polemikk om tegningerne, men alt forløp fredelig.

 

Kilde:

Svenske Muhammed-tegninger stoppet

Jyllandsposten 8 August 2007

 

Når sannheten blir straffbar

 

Fra et annet norsk islam-kritisk nettsted er vi blitt gjort oppmerksomme på en nyhetsmelding som har sin opprinnelse i Sverige, med anmodning om å spre den videre, noe vi gjerne gjør. Siden nordmenn flest ikke har særlige problemer med å forstå svensk gjengir vi den på originalspråket.

 

En läkare i Stockholm stäms nu för diskriminering sedan han påstås ha uttalat sig nedlåtande om två invandrare i ett utlåtande till Försäkringskassan. Diskrimineringsombudsmannen (DO) kräver att de båda, en grekisk kvinna och en turkisk man, skall erhålla 80 000 kronor vardera i skadestånd. Detta

sedan läkaren, som är psykiatriker, bland annat skrivit i sitt utlåtande att invandrare från denna region ända sedan 70-talet haft svårt att anpassa sig

och att de haft en tendens att sjukskriva sig oftare än andra, i synnerhet om maken eller makan innehar sjukpension.

 

Denna uppfattning har dock en viss sanningshalt, vilket bland annat framkom i ett betänkande från Integrationspolitiska maktutredningen, som ekonomiprofessor Bo Södersten skrev om i Dagens Nyheter den 12 februari 2004. Man hade då undersökt olika invandrargruppers benägenhet att utnyttja det svenska systemet för förtidspensionering. Där uppdagades det exempelvis att varannan grekisk man i åldern 50-59 år var förtidspensionerad, även invandrare från Turkiet nådde höga sådana siffror. Detsamma gäller förövrigt invandrare från forna Jugoslavien och Mellanöstern, främst Libanon och Syrien.

 

Den turkiske mannen var sjukskriven för utmattningsdepression, men någon sådan diagnos kunde inte läkaren fastställa. Läkaren ansåg också att kvinnan hade en mager psykiatrisk problematik och borde söka sig tillbaka till hemlandet. Skadeståndskraven för de negativa generaliseringar som stått i läkarens skrivelse ligger i nivå med maxbeloppet för skadestånd vid grov våldtäkt, vilket av regeringen och DO skall anses som rimligt då diskrimineringsbrott i Sverige har hög prioritet.

 

Kommentar: Det første som er å bemerke til denne saken er at med unntak av grekere er alle de grupper som omtales muslimske. Det gjelder også det tidligere Jugoslavia som i praksis for en stor del er kosovoalbanere og bosniere. Hvordan grekerne er havnet i dette selskapet kan man jo lure på, men slik innvandrere til Sverige overdynges med midler og priviliegier uten at det stilles noen som helst krav til dem er det vel ikke til å unngå at man også trekker til seg bunnfallet fra ikke-muslimske folkegrupper.

 

Det er imidlertid ikke det viktigste. Det viktigste er at denne saken viser at nå er selv statistisk bevisbare sannheter blitt straffbare i Sverige. Landet har en av verdens strengeste lover mot såkalt ”rasisme”. I likhet med den norske lovgivningen på dette området blandes biologi (rase) og teologi (religion) og det skilles ikke mellom sanne og usanne utsagn. Om et utsagn er så å si matematisk bevisbart sant, slik det er i dette tilfellet blir det ikke noe mindre straffbart hvis det kan fornærme det islamofascistiske herrefolket.

 

I Norge har bevisbare sannheter om islams lære og historie i en årrekke vært etterforsket og straffeforfulgt av de ynkeligste kryp som noen gang har satt sin fot på norsk jord, halal-purkens sharia-gestapister. I vårt nærmeste naboland, Sverige, har man nå gått enda et skritt lenger, der er til og med ting som er bevisbart sant med basis i offentlig statisikk blitt straffbare å si, straffbare på linje med grov voldtekt.

 

For noen år siden kalte en svensk politiker Norge for ”den siste sovjetstat”. Det er mulig det, men det spørs om ikke det er å foretrekke fremfor den type stat Sverige nå er blitt.

 

Kilde:

DO driver första processen av diskriminering inom sjukvården

Ombudsmannen mot etnisk diskriminering 

 

Ronna – En muslimsk bystat i Sverige

 

Vi har forutsagt det lenge. Historien nedenfor er fra et sted i Sverige, et sted hvor muslimene har tatt makten. Det er ingen heksekunst å forutse at der vil bli flere og flere slike områder, og at disse gradvis vil flyte sammen i større områder, som i siste instans ...

 

Muslimene i den muslimske bydel Ronna i Södertälje sydvest for Stockholm hater henne, den nå 19-årige jenta som 11 september 2005 på tross av tidligere advarsler og fysiske avstraffelser bega seg inn i Ronna. Hun ble mishandlet av muslimene som behersker området, og gråtende ringte hun etter sin far Tony. Da han ankom gikk muslimene også til angrep på ham, som i sin tur ringte politiet. Da politiet ankom ble stemningen ennå mer faretruende, og det var umulig for politiet å ta i mot noen anmeldelse på stedet. Tony og datteren ble derfor med til politistasjonen for å anmelde saken der. Noen av de muslimske bråkmakerne ble også arrestert og tatt med til politistasjonen.

 

Kl 23:23 er et tidspunkt som er verdt å huske for fremtiden. Da åpnet muslimene ild mot politistasjonen blant annet med AK 47 Kalasjnikov automatvåpen (bildet til venstre).

 

Forut for det hadde det utviklet seg voldsomme uroligheter i Ronna. Muslimene var meget opphisset over at politiet hadde blandet seg inn i avstraffelsen av et vantro svensk ”ludder”. Nå skjer det regelmessig i Sverige at muslimene åpner ild mot politifolk i Södertälje. Det skjedde blant annet 21 september 2007, og også noen dager forut for det. Etter urolighetene den 11 september 2005 ble Tony og hans datter truet på livet en rekke ganger, og den 1 oktober 2005 satte muslimene fyr på Tonys bil.

 

For øvrig fikk tre svenske politifolk kraftige bøter fordi de den 31 oktober 2005 angivelig hadde brukt litt for mye makt ved anholdelse av noen medlemmer av den muslimske militsen. Retten tok ikke hensyn til at politifolkenes kolleger på nytt var blitt beskutt med AK 47 av den muslimske militsen. Eiendommer i området hvor det fortsatt bor svensker blir regelmessig utsatt for mordbrann, og det klistres opp plakater med tekster som:

 

”Alle svensker bør drepes”

 

”Død over alle svensker”

 

”Død over alle svensker, blondiner skal dø”.

 

Denne form for muslimsk ”berikelse” opplevde blant annet beboerne på Silverstigen i Saltskod den 26 februar 2007. Den 18 juli 2007 åpnet muslimene også ild mot en kvinne som befant seg på sitt eget kjøkken. Hun var så heldig at hun ikke ble truffet. Det er ikke spesielt smart av henne ikke å adlyde muslimenes ordre om å flytte vekk fra Ronna. Når svensker ikke forstår en ”vennlig” oppfordring må man nødvendigvis åpne ild.

 

En annen dum vantro svenske kjørte inn i Ronna uten å ha fått innreisetillatelse av de muslimske myndighetene. Muslimene dro ham ut av bilen og skjøt ham. Mannens kamerat fant ham liggende i en blodpøl på gaten, og lykkes med å få ham brakt til et sykehus. Han var heldig, han overlevde sin ulovlige innreise i den muslimske bystaten Ronna. Den 19 desember 2005 skjøt muslimene en annen 20 år gammel vantro svenske i benet. Også han overlevde. Så heldig var ikke en annen vantro svensk mann i 20-årene som tre muslimer åpnet ild mot ved åttetiden om kvelden 27 september på åpen gate i bydelen Geneta i Södertälje.

 

Jan Karlsen, formannen for politiforbundet i Sverige (bildet til høyre), krever at politikerne må ta avstand fra muslimenes angrep på den svenske rettstat den 11 september 2005. Han måtte imidlertid, meget skuffet, konstatere at politikerne ikke tør si noe som helst. I Danmark og Norge kan man fortsatt demonstrere mot islamisering i hvert fall uten å bli beskutt, selv om det slett ikke er risikofritt der heller. Å demonstrere mot islamisering av Sverige i den muslimske bystat Ronna er jevngodt med selvmord.

 

Ronna er ikke en by i Midtøsten – det er en bydel i Sverige. Svensk politi er i krig i sitt eget land, slik fransk politis fagforening hevder at de også er. Hvor lenge vil de kunne klare seg uten militær hjelp ? Og vil eventuell militær hjelp være til noen nytte når en stadig økende andel av de militære mannskapene også er muslimer? Franske myndigheter har ikke kommentert det, men indisk etterretning hevder at grunnen til at man ikke satte inn militære mannskaper under intifadaen i Frankrike høsten 2005 var at ca 15 % av de militære mannskapene var muslimer og man var usikker på deres lojalitet.

 

En dag vil disse tilstandene spre seg også til Norge. Vil man spare seg selv og sine etterkommere for dem er det bare en ting å gjøre. Det er å følge rådet den tyske forfatteren Henryk Broder ga i et intervju med en nederlandsk avis litt før jul 2006.

 

Det rådet var kort og godt at særlig den yngre generasjon av vesteuropeere bør komme seg ut før det er for sent, før det muslimske helvete bryter løs for alvor.

 

Kilde:

Den Danske Forenings Nyhetsbrev

10 oktober 2007

 

Franske tilstander i Sverige

 

Den muslimske intifadaen i Frankrike 2007 startet som kjent 25 november 2007. Hvor lenge den vil vare gjenstår i skrivende stund å se. Den fortsatte imidlertid den påfølgende dagen. I følge noen franske kilder (se nedenfor) startet opptøyene den andre dagen klokka to minutter over halv åtte om kvelden.

 

Er det signifikant?

 

Det KAN det være. Klokka to minutter over halv åtte er kl 7:32 (pm). 732 er årstallet for slaget ved Poitiers da muslimenes første stormløp mot Europa ble stanset et sted mellom Poitiers og Tours syd for Paris. Om Vesten ikke eier historisk bevissthet skal man ikke ta for gitt at det Human Rights Service kaller bygeriljaen i Paris, og muslimene for øvrig, ikke har det. Snarere tvert i mot. Det er ikke minst  muslimenes historiske bevissthet og Vestens manglende sådanne som gjør at islam vil beseire Vesten. Nå KAN det selvfølgelig være en tilfeldighet at opptøyene i Paris på intifadaens annen dag startet kl 7:32. Den videre utvikling vil muligens avklare det. Når det gjelder å følge den videre utvikling av opptøyene i Paris henviser vi til vår ”French Connection”, den engelskspråklige franske bloggen Gallia Watch.

 

Det er nemlig ikke bare i Frankrike såkalte ”ungdommer” angriper politi og brannmenn som forsøker å gjøre jobben sin. Det skjer i vårt nærmeste naboland, Sverige, også, omtrent samtidig med i Frankrike. 26 november brøt det også ut brann i en syvetasjers bygning i Landskrona. Slukningsarbeidet ble vanskeliggjort av at en gruppe såkalte ”ungdommer” kastet stein på politi og brannmenn. Dessuten tok de seg inn i den brennende bygningen, og redningsmannskapene måte bruke tid på å få dem ut igjen. De brøt seg også inn i redningslederens bil.

 

Samme kveld var det for øvrig også en større brann i Malmö. Nærmere omstendigheter rundt denne er ikke kjent. I løpet av høsten har det også vært en lang rekke skolebranner i Göteborg, ref kartet til venstre.

 

Helt franske tilstander er det vel ikke i Sverige ennå, men de er underveis.

 

Kilder:

Ungdomar sten på både brandmän och poliser

Mitt Sverige 27 November 2007

 

Svensk-saudisk ”utveksling”

 

Malmõ er nok utvilsomt den mest islamiserte by i Sverige, ja kanskje til og med i hele Vest-Europa. For et par år siden hevdet svenske innvandringsmotstandere (joda de FINNES faktisk) at det hver måned flytter (les: flykter) ca 5000 svensker fra Malmõ og omegn på grunn av trakasseringer, overfall, ran og voldtekter fra det islamofascistiske herrefolket. Det har ikke vært mulig å få dette tallet bekreftet fra andre kilder, men i et land med så beinhard PK-sensur som i Sverige skal man heller ikke forvente at vil være mulig. Hvor riktig og nøyaktig dette tallet måtte være får derfor heller stå sin prøve, det som i hvert fall utvilsomt er riktig er at fordrivelsen av ”vantro” etter samme oppskrift som i Kosovo er i full gang i Malmõ og omegn.

 

Islamiseringen av Malmõ gir seg imidlertid også andre utslag. Nå skal det arrangeres en utveksling av elever mellom skoler i terrorens hjemland, Saudi-Arabia, og Malmõ. 10-12 år gamle skoleelever fra Malmõ skal sendes til Saudi-Arabia hvor de vil bli undervist av wahabbistiske imamer. Utvekslingen skjer i regi av en organisasjon som kaller seg Spiritus Mundi. Det er en såkalt ideell kulturforening som lever mest av penger fra noe som heter Allmänna Arvsfonden. Når noen dør uten arvinger får Spiritus Mundi en del av pengene. I foreningens statutter står det blant annet følgende:

 

"Föreningen skall ha speciellt fokus på att öka dialogen och förståelsen mellan människor med muslimsk bakgrund och människor med annan bakgrund genom att bl a belysa och lyfta fram kulturella aspekter och värden från den muslimska världen."

 

I følge en talsmann for Spiritus Mundi arbeider organisasjonen mest med musikkutveksling. Men i tilfellet med Saudi-Arabia går ikke det, da landet ikke tillater vestlig musikk.

 

Svenske skolebarn skal altså reise til Saudi-Arabia og underkaste seg landets statsreligion som er wahabbisme, den mest primitive og undertrykkende form for islam som eksisterer – Osama bin Ladens form for islam. Grunnen til at det blir barnetegninger i stedet for musikk som blir ”samarbeidsformen” er altså at Saudi-Arabia forbyr musikkutveksling. Er dette ”kulturutveksling”? Spiritus Mundi forklarer dette med at Saudi-Arabia er et mindre utviklet land, og derfor må man følge skikkene dit man kommer. Javel, men hvorfor får da ikke saudiarabiske barn høre vestlig musikk når de kommer til Malmõ, hvis man skal følge skikken der man befinner seg?

 

Svaret på det er at det er den saudiarabiske skolen som betaler oppholdet. Flybillettene betales av et svensk firma i Saudi-Arabia som Spiritus Mundi ikke vil oppgi navnet på. For de svenske ungene som skal delta i dette sin del får man håpe at ingen av de barnetegninger de skal lage blir en tegning av Muhammed.

 

Nå er dette i og for seg ikke noen veldig stor og viktig sak. Det fremgår ikke av kildene helt klart hvor lange opphold det er snakk om i hhv Sverige og Saudi-arabia, men etter alt å dømme er det snakk om forholdsvis korte opphold. Men selv om det er en forholdsvis liten saken illustrerer den på en glimrende måte et grunnleggende prinsipp som går som en rød tråd gjennom all såkalt ”dialog”, ”kontakt” og ”utveksling” mellom det selvforaktende og underdanige Vesten og den selvsikre og arrogante muslimske verden.

 

Det prinsippet kalles enveiskjøring.

 

Når de svenske elevene kommer til Saudi-Arabia må de innrette seg etter lokalt skikk og bruk der. Det ville i og for seg ikke vært så uakseptabelt hvis det ikke hadde vært for at når de saudiarabiske elevene kommer til Sverige er det deres svenske verter som må innrette seg etter saudiarabisk skikk. Som verter forlanger muslimene at gjestene skal innrette seg etter vertskapets spilleregler, men som gjester forlanger de at vertskapet skal innrette seg etter gjestenes spilleregler. Da er det verken ”dialog”, eller ”utveksling”, da er det monolog og kulturimperialisme, eller rettere sagt ukulturimperialisme.

 

Kilde

Saudisk islam ska underkasta malmöelever

Flashback 1 Februar 2008 via Muslimska Friskolan

 

Demografi

 

En forutsetning for islamiseringen både av Sverige og andre vestlige land er selvsagt den demografiske utviklingen som gradvis bringer muslimene i flertall. Når man skal forsøke å forutsi utviklingen er det derfor svært viktig å se på demografien, både i fortid, nåtid og fremtid.

 

De statlige institusjonene for offisiell statistikk i forskjellige vestlige land har vist en utpreget motvilje mot å lage fremskrivinger av befolkningen i sine respektive land når det gjelder andel av innvandrere i alminnelighet, og muslimer i særdeleshet. Dette gjelder ikke minst Statistisk Shariabyrå (SSB) i Norge. Et hederlig unntak er Tyskland hvor offisiell statistikk viser at tyskerne vil være i mindretall i sitt eget land ca 2050. Denne mangelen på offisiell statistikk og fremskrivinger har ledet til at diverse andre har forsøkt å samle inn det som finnes av offentlig tilgjengelig informasjon og etter beste evne forsøkt å lage en del fremskrivinger basert på litt forskjellige forutsetninger. For Norges del finnes det en del materiale om dette på:

 

Den demografiske bomben – Når blir det muslimsk flertall i Norge ?

 

Den demografiske bomben II– Når blir det muslimsk flertall i Norge ?

 

Hvor mange muslimer er det egentlig i Norge?

 

Når det gjelder vårt naboland Sverige har det så vidt vites så langt ikke vært publisert noen seriøse uoffisielle fremskrivinger av befolkningssammensetningen. På debattforumet Flahback dukket det imidlertid 31 mai 2007 opp en tråd fra en som bruker nicket stafq og jobbet med dette. Han hadde imidlertid en del problemer, særlig med å fremskaffe inngangsdata til den matematiske modellen han hadde utviklet, og ba derfor om hjelp til å finne det. Etter en del innspill og diskusjoner på dette forumet laget han først en fremskriving av befolkningen i Sverige delt opp i svensker og innvandrere frem til år 2001. Resultatet er vist på grafen nedenfor.

 

 

Som det fremgår av denne figuren ser det ut som om svenskene kan påregne å bli i mindretall i sitt eget land rundt midten av 2040-tallet. Nå er det imidlertid ikke det som er det mest interessante. På grafen ovenfor er alle innvandrere slått sammen, dvs det omfatter alt fra nærkulturelle europeere via fjernkulturelle hinduer fra India til ukulturelle muslimer. Det interessante er derfor ikke andelen innvandrere, det er andelen muslimer.

 

Etter å ha raffinert modellen for å skille ut muslimene er det nå også kommet en ny fremskriving som er vist på grafen nedenfor:

 

Her er befolkningen delt i tre, nemlig svensker, ikke-muslimske innvandrere og muslimer. Nå må selvsagt alle slike fremskrivinger tas med en lang rekke forbehold. Det er mange forhold og faktorer som spiller inn og skaper usikkerhet, og jo lenger frem i tid man prøver å regne jo større blir usikkerheten. Man må også se kritisk på de forutsetninger og antakelser som man må gjøre for å kunne foreta slike regnestykker i det hele tatt. Man skal ikke her gå nærmere inn på hva disse består i for denne modellen sitt vedkommende, de er beskrevet i linken til slutt. Det er imidlertid ikke noe i disse forutsetningene som umiddelbart slår en som totalt ”på trynet” slik det typisk er i offisielle fremskrivinger, i den grad slike finnes.

 

Nå må man ikke under noen omstendighet lese av slike fremskrivinger med mange desimaler, dertil er usikkerheten for stor. Det grafen ovenfor kan sies å indikere er at i de siste par tiår av dette århundre vil befolkningen i Sverige bestå av tre omtrent like store deler, nemlig svensker, ikke-muslimske innvandrere og muslimer.

 

Nå er selvsagt ikke-muslimske innvandrere en meget uensartet gruppe, men det er av underordnet betydning. Snur man litt på uttrykket ”en drittsekk er en drittsekk uansett hudfarge” blir det ”en ikke-muslim er en ikke-muslim uansett hudfarge”. En god del av de ikke-muslimske innvandrerne vil komme fra områder hvor de har fått førstehånds kjennskap til den unike djevelskapen i islam. Det kanskje mest overraskende ved denne fremskrivingen er at den viser at ikke-muslimske innvandrere kommer inn med forholdsvis stor tyngde. Det er imidlertid en udelt hyggelig overraskelse, og dem er det ikke for mange av. De ikke-muslimske innvandrere kan nok ikke redde verken Sverige eller andre vesteuropeiske land på sikt, men de vil nok kunne bidra til å utsette katastrofen med noen tiår.

 

Kilde:

Demografisk beräkning

Flashback 31 mai 2007

Sist oppdatert: 23. mars 2008

 

Tilbake til forsiden for Sverige

 

Tilbake til muslimske forbrytelser verden rundt

 

Hjem

Hva er nytt

Islam i Norge

Tema

Spesial

Video

Anti-islamsk kalender

Nedlasting

Humor

 

AntiJihad Norge

e-mail:  ajnorge@hotmail.com